Религия, вера
Что значит "Без Меня не можете делать ничего"?Значит и зло делаем вместе с Богом?
Ничего хорошего сами по себе мы делать точно не можем....
зло делается по попущению Бога, чтобы через зло страдать . так познается грех
Евгения Нестерова
Грех познается через закон Бога, а не через зло: "потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех"(Рим. 3:20)
Там говорится о Лозе и бесплодных ветвях, которые будут ОТСЕЧЕНЫ!
Это значит что начатое сразу же после крещения, ваше личное служение Богу, ОБЯЗАТЕЛЬНО должно приносиить ДОБРЫЙ плод !
Если плода нет, вы не в церкви, не во Христе, безверы... Это и есть то самое "НИЧЕГО" без Христа.
Это корня люди не видят, а плоды то ВИДИМЫ всем, не скроешь от взора, если одни листья (пустые обряды) то без Христа.
Это значит что начатое сразу же после крещения, ваше личное служение Богу, ОБЯЗАТЕЛЬНО должно приносиить ДОБРЫЙ плод !
Если плода нет, вы не в церкви, не во Христе, безверы... Это и есть то самое "НИЧЕГО" без Христа.
Это корня люди не видят, а плоды то ВИДИМЫ всем, не скроешь от взора, если одни листья (пустые обряды) то без Христа.
у бога нет понятия добра и зла.
Чтобы понять эти слова Христа нужно учесть всю мысль.
О сказал: "Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода... Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают... "(Иоанна 15:1,2;4-6)
Ученики Иисуса т. е. христиане становятся ветвями виноградной лозы только в том слуае, если их дела соответствуют воле Бога.
Делать зло значит противится Богу.
Тогда такие ветви Бог извергнет вон от лозы (Иисуса) как сухие, чтобы сжечь.
О сказал: "Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода... Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают... "(Иоанна 15:1,2;4-6)
Ученики Иисуса т. е. христиане становятся ветвями виноградной лозы только в том слуае, если их дела соответствуют воле Бога.
Делать зло значит противится Богу.
Тогда такие ветви Бог извергнет вон от лозы (Иисуса) как сухие, чтобы сжечь.
В контексте Он говорит здесь о Себе как о Слове.
Две маленькие сестрички, прослушав библейскую историю об изгнании Адама и Евы из рая, сказали папе:
- Папа, если бы мы с Леной были в раю, то ни за что бы не съели плод познания добра и зла. Ведь Бог не разрешил его трогать, правда, папа?
- Правда, - улыбнулся отец и уложил детей спать.
На утро папа встал раньше всех, поймал во дворе воробья и посадил его в непрозрачную кастрюльку. Разбудив девочек, он показал им кастрюльку, которую поставил на подоконник отрытого окна в кухне и сказал:
- Пожалуйста, не снимайте крышку с этой кастрюльки, пока я не приду с работы. Когда я вернусь, то сам покажу вам сюрприз, который там находится. Если будете послушны, куплю вам новую игру.
Папа ушёл с мамой на работу, а ребятишки остались дома одни. Всеми силами пытались они себя отвлечь от кастрюльки, стоящей на кухне. Они давно переиграли во все игры, какие знали, но любопытство не давало им покоя - очень хотелось заглянуть в кастрюльку. В конце концов, старшенькая Маша уговорила сестричку Лену, которая ещё боялась, что папа будет ругаться, заглянуть в кастрюльку.
- Мы только одним глазком глянем и закроем, - сказала она. Папа даже не узнает.
Но как только Леночка приподняла крышку, воробьишка вылетел в окно. Испугавшись, девочки захлопнули пустую уже кастрюльку. Вечером вернулся папа, и, увидев, что кастрюлька пуста, сказал:
- Ну что, маленькие Евы, - не выдержали, выпустили птичку. Вот так и Ева не удержалась, чтобы не попробовать плод познания добра и зла.
- Папа, что это было за дерево такое, и почему с него нельзя было кушать, - спросила Маша.
- Дерево было обычным, и плоды съедобными, но, нарушив запрет Бога, первые люди сами как бы выбрали зло вместо добра, потому, что всякое зло начинается с непослушания, а с послушания всё доброе, чему бы научил Бог первых людей, когда б они были послушны. Этот воробушек был для вас сегодня деревом добра и зла, и вы тоже не послушались меня. Испытание Адама и Евы оказалось вам не по силам.
- Папа, если бы мы с Леной были в раю, то ни за что бы не съели плод познания добра и зла. Ведь Бог не разрешил его трогать, правда, папа?
- Правда, - улыбнулся отец и уложил детей спать.
На утро папа встал раньше всех, поймал во дворе воробья и посадил его в непрозрачную кастрюльку. Разбудив девочек, он показал им кастрюльку, которую поставил на подоконник отрытого окна в кухне и сказал:
- Пожалуйста, не снимайте крышку с этой кастрюльки, пока я не приду с работы. Когда я вернусь, то сам покажу вам сюрприз, который там находится. Если будете послушны, куплю вам новую игру.
Папа ушёл с мамой на работу, а ребятишки остались дома одни. Всеми силами пытались они себя отвлечь от кастрюльки, стоящей на кухне. Они давно переиграли во все игры, какие знали, но любопытство не давало им покоя - очень хотелось заглянуть в кастрюльку. В конце концов, старшенькая Маша уговорила сестричку Лену, которая ещё боялась, что папа будет ругаться, заглянуть в кастрюльку.
- Мы только одним глазком глянем и закроем, - сказала она. Папа даже не узнает.
Но как только Леночка приподняла крышку, воробьишка вылетел в окно. Испугавшись, девочки захлопнули пустую уже кастрюльку. Вечером вернулся папа, и, увидев, что кастрюлька пуста, сказал:
- Ну что, маленькие Евы, - не выдержали, выпустили птичку. Вот так и Ева не удержалась, чтобы не попробовать плод познания добра и зла.
- Папа, что это было за дерево такое, и почему с него нельзя было кушать, - спросила Маша.
- Дерево было обычным, и плоды съедобными, но, нарушив запрет Бога, первые люди сами как бы выбрали зло вместо добра, потому, что всякое зло начинается с непослушания, а с послушания всё доброе, чему бы научил Бог первых людей, когда б они были послушны. Этот воробушек был для вас сегодня деревом добра и зла, и вы тоже не послушались меня. Испытание Адама и Евы оказалось вам не по силам.
Dinara Mamedova
повторюшка жареная плюшка
Максим Бортников
Спасибо за интересный рассказ.
Тут есть два нюанса.
Дети были искушаемы сюрпризом, тем чего совсем не знали.
Нарушить запрет отца ими двигало любопытство.
Ева же прекрасно видела, что плод дерева "познания добра и зла" обычный как у вкруг растущих деревьев.
Тут есть два нюанса.
Дети были искушаемы сюрпризом, тем чего совсем не знали.
Нарушить запрет отца ими двигало любопытство.
Ева же прекрасно видела, что плод дерева "познания добра и зла" обычный как у вкруг растущих деревьев.
1. "В испытании пусть никто не говорит :"Меня испытывает Бог",потому что Бога невозможно испытать злом и он сам никого не испытывает злом. Но каждый испытывается, увлекаясь и соблазняясь собственным желанием... ". 2. Сын Бога- Иисус сказал :" Я -путь, истина, и жизнь. " Жить и совершать дела согласно истине. 3. "Если скажешь :" Мы это не знали", то разве оценивающий сердца не заметит и наблюдающий за твоей душой не узнает и не воздаст человеку по его делам. "


Нужно посмотреть контекст, чтобы понять что тут конкретно имеется ввиду. Библия обьясняет саму себя. Напишите ссылку о куда эта мысль?
Андрей Diaz
Ин. 15: 5
из чего такие выводы? в туалет тоже не можем сами сходить?))
Dinara Mamedova
и даже извините пукнуть без Него не можем
ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род».
(Деяния св. Апостолов 17:28)
И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
(Первое послание Иоанна 1:5)
(Деяния св. Апостолов 17:28)
И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
(Первое послание Иоанна 1:5)
Похожие вопросы
- Написано в Библии "Без Меня не можете делать ничего". Значит и грешить без Бога тоже не можем?
- Мы выяснили что бог не давал человеку свободу выбора. Значит всё зло в мире от бога?
- "Будь человеком!" - что значит для Вас это выражение? Это что значит я должна делать?
- Что значит самоунижение? Как я могу унижать себя, если знаю, - что меня создал Всемогущий Бог?
- Иисус сказал, что мы можем делать то, что и Он делал на земле и даже больше. (ВНУТРИ)
- Если делаем добро, значит мы счастливы. Счастливый по настоящему человек, зла не будет делать. Вы-счастливы?
- В чем состоит праведность? Праведность это когда можешь сделать зло, но не делаешь, а вместо зла делаешь добро ...
- Если Бог создал все - значит фекалии,половые органы,мочу,инфекции,спид,войны,грех,зло,злобу,жестокость он тоже создал?
- Если говорят, что Бог все простит, значит можно не делать вообще добро? Не делать хороших поступков... Ведь Бог простит.
- Атеисты не верят в Бога, значит, Бога не боятся, значит, могут делать, что хотят? Есть ли надежда на прощение для них?