Религия, вера
В чем состоит праведность? Праведность это когда можешь сделать зло, но не делаешь, а вместо зла делаешь добро ...
Являешься богатым, но живешь как бедный и даешь работу людям и даешь им заработанное. Можешь отомстить, но прощаешь. Можешь блудить, но хранишь целомудрие. Можешь верить сатане, который внушает человеку темные мысли и человек думает эти мысли как свои, но веришь Богу. Ведь душа создает себя (совершенствует) в материальном мире создавая порядок (добро) из беспорядка (зла) и человек получает только то к чему стремиться, потому что душа материализует мысли человека.
Основа праведности в богобоязненности.
Аленка Фадеева
на основе богобоязненности человек может воспитывать в себе праведность, например смирять гнев, если на то будет воля Аллаха
Праведность - Правильные Знания (Веды, ведать) о жизни, дающие возможность быть живым и любящим
Как у Ап. Павла, честность перед собой и благодарность Христу....
14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
Рим 7.
14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
Рим 7.
Нет, не совсем так.
Праведность - ветхозаветное понятие (если мы сравниваем с христианством). Означает оно неукоснительное и полное следование Заветам и иудейским законам. Христианство же отменило необходимость следованию Закону по необходимости, по внешнему принуждению (например из-за страха наказания или изгнания).
Поэтому, если христианин сегодня следует "букве" Закона из желания соответствовать, а не из искреннего побуждения к добру, то это можно действительно назвать праведностью в ветхозаветном смысле. В христианстве же так действия не оцениваются - по внешнему исполнению; но оцениваются по внутреннему побуждению. Богом, конечно - люди здесь почти что слепы (а потому и институт духовного суда Христом был упразднен). Так что делать что-то не так как плохо, или делать так как считается хорошо, еще не означает, что делаемое действительно исходит из искренних добрых побуждений. Делать "наоборот" вообще бессмысленно. В-первых, потому что об этом не просят - например, глупо насильнику своему дарить цветы - вроде как делать добро. Такие игры обычно заканчиваются для "праведника" большой иллюзией своей праведности, т. е. духовным ослеплением. Так что не все то золото, что внешне блестит.
Праведность - ветхозаветное понятие (если мы сравниваем с христианством). Означает оно неукоснительное и полное следование Заветам и иудейским законам. Христианство же отменило необходимость следованию Закону по необходимости, по внешнему принуждению (например из-за страха наказания или изгнания).
Поэтому, если христианин сегодня следует "букве" Закона из желания соответствовать, а не из искреннего побуждения к добру, то это можно действительно назвать праведностью в ветхозаветном смысле. В христианстве же так действия не оцениваются - по внешнему исполнению; но оцениваются по внутреннему побуждению. Богом, конечно - люди здесь почти что слепы (а потому и институт духовного суда Христом был упразднен). Так что делать что-то не так как плохо, или делать так как считается хорошо, еще не означает, что делаемое действительно исходит из искренних добрых побуждений. Делать "наоборот" вообще бессмысленно. В-первых, потому что об этом не просят - например, глупо насильнику своему дарить цветы - вроде как делать добро. Такие игры обычно заканчиваются для "праведника" большой иллюзией своей праведности, т. е. духовным ослеплением. Так что не все то золото, что внешне блестит.
Праведность как магнит тянет вперед душу праведника всю его жизнь, на пути встречаются разные люди, властьлюбивые, болтуны, убийцы, спасители, обычный люд, необычный люд, боголюбы, различные авторы мод и тому подобное и все кривляются перед праведником, желая найти свою доминанту над ним, зацепить его чистолюбие, а он терпеливо ступает по своему пути никого не осуждая и идет вперед к свету. Многие из встречных смотрят ему в след и испытывают неловкость и свою низменность, часто обозначая в итоге праведника мученником. Мученником же праведник делается лишь тогда, когда все вышеуказанные встречные объединяются целью сломать волю праведника любой ценой, и не давая ему жизни изживают, но и после смерти праведный мученник продолжает ступать своим путем.
Праведность это особенность человека - не от мира сего.
Праведность это особенность человека - не от мира сего.
праведность — законность, справедливость, святость, благочестие, благочестивость, безгрешность Словарь русских синонимов. праведность святость, благочестие, благочестивость
Аленка Фадеева
безгрешных ведь нет. Безгрешным был только великий пророк, первый человек совершенный -Иисус, мир ему
молодец! хорошо сказал
праведность это послушание Богу. Праведник это тот кто слушает, а может даже слушается Бога.
Праведность не только доброе и правильное поведение, но и мотивы и побуждения.
ПРАВЕДНОСТЬ НЕ ОТ ДЕЛ ЗАКОНА, НО ВЕРЫ, ДЕЛАМИ ЗАКОНА НЕ ОПРАВДАЕТСЯ НИ КАКАЯ ПЛОТЬ Праведный от веры жив будет ...а вера от слушания, а слышание от слова Божия
праведность в том, чтоб не прикасаться к греху. В узком смысле если ты разбогател честным путем, то ты можешь тратить деньги и на роскошь. Но если ты ты обманул кого-то или не доплатил, то праведно будет либо как Закхей "а кому я должен, отдам в четверо". Если не можешь отдать, если деньги тебе достались от родителей, которые нажили их неправедно. То в этом случае праведно будет "раздай все деньги бедным"
Аленка Фадеева
тратить на роскошь конечно можно, но не видать в этом случае Царствия Божьего
Похожие вопросы
- Как вы думаете-откуда могло взяться зло в Люцифере?Как может возникнуть зло в добре?См н
- как выяснить что есть добро а что зло? все наставляют меня -не делай зло, делай добро а что есть что?
- Согласно легенде Адам и Ева откусили с дерева познания добра и зла. И стали обладать способностью отличать зло от добра++
- Любите людей, цените то, что у вас есть, не отвечайте зло на зло, делайте добро, не делайте плохого-и вы станете совершенны!
- Что такое добро и зло? Нож в руках хирурга - это зло или добро, чтобы спасти больного во время операции, порезав его?
- Почему людей поощряют делать абстрактные вещи: любить, делать добро, прощать врагов? что это дает?
- Делая добро злому человеку мы побеждам зло или поощряем злого, способствуя увеличению злых поступков с его стороны?
- Некоторые православные люди говорят что нужно на зло отвечать добром. Делать добрые дела, тогда враг поменяется в лице...
- Можно ли в наше время искренить Зло только Добром?
- Можно ли однозначно определить что такое зло и добро? (подробнее внутри)