Религия, вера
Почему церковь не участвует в экологических организациях? Почему не заботится о природе как творении б-га?
Это же трата денег...
хотя бы заботились о бедных, вдов, сирот, каждый храм должен на местах заботится о таких и ежедневно вот тогда поверят
Смотря - в каких, проектах. Например: подобные криптоевгенические проекты, создаются для сокращения населения:
Для «оправдания» геноцидной политики в общественное сознание внедряют образ «космического корабля» («нашего дома Земли»), якобы терпящего бедствие из-за «антропогенной перегрузки» [1, 2, 11, 18].
Хотя 45% суши Земли пребывает в состоянии «дикой природы», а средняя плотность населения в большинстве стран Третьего мира в несколько раз ниже, чем, например, в Европе, человечество усиленно запугивают страшилками о «перенаселенности планеты» и угрозе «демографического взрыва», будто бы исходящей от развивающихся стран.
Летом 2002 года, перед Саммитом ООН по устойчивому развитию, Фонд дикой природы (WWF) заявил:
«Если каждый человек на Земле будет потреблять столько же энергии и тратить столько ресурсов, как это делают жители Европы и Северной Америки, то нам понадобится дополнительно еще две планеты, чтобы удовлетворить наши потребности».
На основании таких оценок «экополитики» экономически развитых стран Запада (составляющих всего 20% населения Земли, но дающих более 60% загрязнения окружающей среды) делают парадоксальный вывод: «необходимо» срочно сокращать «число едоков» в развивающихся странах.
Финансирование проектов по «спасению дикой природы», «преодолению экологического кризиса», «борьбе с глобальным потеплением» и т. п., как правило, сопровождается щедрыми денежными вливаниями в family planning [1-4, 9, 11, 15, 17, 18].
Фактически, угрозой «глобальной безопасности» объявлены младенцы [1].
При этом, ведя войну против детей, повсеместно насаждают (разрушая традиционные духовно-нравственные и культурные ценности народов Земли) современную западную «масскультуру», основанную на идеологии безудержного потребления и гедонизма - главной причине экологического кризиса.
Продвижение программ «планирования семьи» на международном и национальном уровнях также активно лоббируют представители абортно-контрацептивной индустрии и порнобизнеса, которым геноцидная политика обеспечивает огромные доходы [1-4, 20].
Основной метод реализации программ «планирования семьи» - это пропаганда и манипулирование сознанием [1, 4, 11].
Однако в ряде стран (например, Китае, Индонезии, Бразилии, Перу и др.) под влиянием развязанной глобальной компании по «регулированию населения» власти осуществляли очень жесткие правительственные программы контроля рождаемости, включающие и насильственные методы - принуждение к стерилизации, абортам и контрацепции, эвтаназию «лишних» новорожденных [1, 4, 9, 11, 15, 18].
Причем Фонд народонаселения ООН и международные планировочные организации оказывали им в этом поддержку [1, 4, 11].
Среди геноцидных НПО особо выделяется своей активностью Международная федерация планирования семьи (МФПС, англ IFPP), основанная евгенисткой и расисткой Маргарет Сангер [1 -4, 9, 11, 18, 20]. Филиалы этой НПО (центр - в Лондоне) распространились, подобно раковым метастазам, по всему миру. МФПС тесно связана с ВОЗ и Фондом народонаселении ООН.
После разрушения СССР филиалы МФПС при пособничестве государства стали действовать и в России. В настоящее время они функционируют здесь под вывеской Российской ассоциации «Народонаселения и развития» (РАНИР) (бывшая Российская ассоциация планирования семьи - РАПС). Многие деятели здравоохранения ангажированы РАНИР (РАПС) и состоят в её рядах [4, 18].
Согласно заявлениям адептов МФПС «охват 70-75%» женщин репродуктивного возраста «современной контрацепцией», «широкое внедрение стерилизации» и т. п. является «стратегической задачей российской службы планирования семьи в первом десятилетии ХХI веке» [21].
Источник: Как сокращают население во имя репродуктивных прав:
Часть 1. Планирование «демографической зимы»
Для «оправдания» геноцидной политики в общественное сознание внедряют образ «космического корабля» («нашего дома Земли»), якобы терпящего бедствие из-за «антропогенной перегрузки» [1, 2, 11, 18].
Хотя 45% суши Земли пребывает в состоянии «дикой природы», а средняя плотность населения в большинстве стран Третьего мира в несколько раз ниже, чем, например, в Европе, человечество усиленно запугивают страшилками о «перенаселенности планеты» и угрозе «демографического взрыва», будто бы исходящей от развивающихся стран.
Летом 2002 года, перед Саммитом ООН по устойчивому развитию, Фонд дикой природы (WWF) заявил:
«Если каждый человек на Земле будет потреблять столько же энергии и тратить столько ресурсов, как это делают жители Европы и Северной Америки, то нам понадобится дополнительно еще две планеты, чтобы удовлетворить наши потребности».
На основании таких оценок «экополитики» экономически развитых стран Запада (составляющих всего 20% населения Земли, но дающих более 60% загрязнения окружающей среды) делают парадоксальный вывод: «необходимо» срочно сокращать «число едоков» в развивающихся странах.
Финансирование проектов по «спасению дикой природы», «преодолению экологического кризиса», «борьбе с глобальным потеплением» и т. п., как правило, сопровождается щедрыми денежными вливаниями в family planning [1-4, 9, 11, 15, 17, 18].
Фактически, угрозой «глобальной безопасности» объявлены младенцы [1].
При этом, ведя войну против детей, повсеместно насаждают (разрушая традиционные духовно-нравственные и культурные ценности народов Земли) современную западную «масскультуру», основанную на идеологии безудержного потребления и гедонизма - главной причине экологического кризиса.
Продвижение программ «планирования семьи» на международном и национальном уровнях также активно лоббируют представители абортно-контрацептивной индустрии и порнобизнеса, которым геноцидная политика обеспечивает огромные доходы [1-4, 20].
Основной метод реализации программ «планирования семьи» - это пропаганда и манипулирование сознанием [1, 4, 11].
Однако в ряде стран (например, Китае, Индонезии, Бразилии, Перу и др.) под влиянием развязанной глобальной компании по «регулированию населения» власти осуществляли очень жесткие правительственные программы контроля рождаемости, включающие и насильственные методы - принуждение к стерилизации, абортам и контрацепции, эвтаназию «лишних» новорожденных [1, 4, 9, 11, 15, 18].
Причем Фонд народонаселения ООН и международные планировочные организации оказывали им в этом поддержку [1, 4, 11].
Среди геноцидных НПО особо выделяется своей активностью Международная федерация планирования семьи (МФПС, англ IFPP), основанная евгенисткой и расисткой Маргарет Сангер [1 -4, 9, 11, 18, 20]. Филиалы этой НПО (центр - в Лондоне) распространились, подобно раковым метастазам, по всему миру. МФПС тесно связана с ВОЗ и Фондом народонаселении ООН.
После разрушения СССР филиалы МФПС при пособничестве государства стали действовать и в России. В настоящее время они функционируют здесь под вывеской Российской ассоциации «Народонаселения и развития» (РАНИР) (бывшая Российская ассоциация планирования семьи - РАПС). Многие деятели здравоохранения ангажированы РАНИР (РАПС) и состоят в её рядах [4, 18].
Согласно заявлениям адептов МФПС «охват 70-75%» женщин репродуктивного возраста «современной контрацепцией», «широкое внедрение стерилизации» и т. п. является «стратегической задачей российской службы планирования семьи в первом десятилетии ХХI веке» [21].
Источник: Как сокращают население во имя репродуктивных прав:
Часть 1. Планирование «демографической зимы»
А зачем? "Всё по воле его. " (c)

Вы не в теме. Церковь активно участвует в экодвижении. Отношение к экотематике выражено и "Основах соцконцепции РПЦ" и в специальном документе "Позиция Русской Православной Церкви по актуальным проблемам экологии".
Выдержка из последнего:
"4. Церковное участие в экологической деятельности
Священнослужители и миряне призываются к активной деятельности, направленной на защиту окружающей среды...
Православные верующие призываются содействовать разработке и внедрению технологий и способов управления хозяйством, ориентированных на возможно более бережное отношение к окружающей среде.
Экологическая программа может быть выделена как особое направление епархиальной и приходской работы. Тема экологии может рассматриваться как компонент пастырского, миссионерского, социального и молодежного служений. Большим потенциалом для практической реализации православного подхода к экологии обладают монастыри и приходы, которые включают в жизнь общины заботу о природе. Развитие в монастырях и на сельских приходах экологически безопасного аграрного производства должно быть примером рационального природопользования для окружающих хозяйств.
5. Соработничество с общественными, государственными и международными институтами в сфере экологии
В трудах по защите природы Русская Православная Церковь открыта к диалогу и соработничеству с общественными, государственными и международными институтами...
Особую важность имеет диалог Церкви со специалистами и руководителями, от которых зависит принятие решений о стратегии городского, сельскохозяйственного, промышленного и добывающего развития, а также поддержка исследований в области экономии ресурсов, разработки и внедрения экологически чистых технологий, поиска альтернативных источников энергии, сохранения средообразующих функций природных систем.
Епархии, благочиния и приходы могут подписывать соглашения о сотрудничестве с региональными и местными структурами, деятельность которых направлена на сохранение окружающей среды.
В рамках соработничества с государством и обществом по вопросам экологии Церковь открыта к тому, чтобы:
участвовать в форумах, конференциях и встречах экологической направленности, знакомить все заинтересованные стороны со своим пониманием экологических проблем и имеющимся опытом их разрешения;
давать оценку общественно значимым экономическим проектам, влияющим на состояние живой природы и окружающей среды;
осуществлять совместные проекты с общественными, государственными и международными структурами;
активно развивать церковное присутствие в общественной и научной экологической работе на международном, национальном и региональном уровнях;
участвовать в разработке, обсуждении и осуществлении информационных, образовательных и воспитательных программ, имеющих экологическую составляющую, а также законов и иных нормативных актов, затрагивающих в той или иной мере вопросы экологии"
Выдержка из последнего:
"4. Церковное участие в экологической деятельности
Священнослужители и миряне призываются к активной деятельности, направленной на защиту окружающей среды...
Православные верующие призываются содействовать разработке и внедрению технологий и способов управления хозяйством, ориентированных на возможно более бережное отношение к окружающей среде.
Экологическая программа может быть выделена как особое направление епархиальной и приходской работы. Тема экологии может рассматриваться как компонент пастырского, миссионерского, социального и молодежного служений. Большим потенциалом для практической реализации православного подхода к экологии обладают монастыри и приходы, которые включают в жизнь общины заботу о природе. Развитие в монастырях и на сельских приходах экологически безопасного аграрного производства должно быть примером рационального природопользования для окружающих хозяйств.
5. Соработничество с общественными, государственными и международными институтами в сфере экологии
В трудах по защите природы Русская Православная Церковь открыта к диалогу и соработничеству с общественными, государственными и международными институтами...
Особую важность имеет диалог Церкви со специалистами и руководителями, от которых зависит принятие решений о стратегии городского, сельскохозяйственного, промышленного и добывающего развития, а также поддержка исследований в области экономии ресурсов, разработки и внедрения экологически чистых технологий, поиска альтернативных источников энергии, сохранения средообразующих функций природных систем.
Епархии, благочиния и приходы могут подписывать соглашения о сотрудничестве с региональными и местными структурами, деятельность которых направлена на сохранение окружающей среды.
В рамках соработничества с государством и обществом по вопросам экологии Церковь открыта к тому, чтобы:
участвовать в форумах, конференциях и встречах экологической направленности, знакомить все заинтересованные стороны со своим пониманием экологических проблем и имеющимся опытом их разрешения;
давать оценку общественно значимым экономическим проектам, влияющим на состояние живой природы и окружающей среды;
осуществлять совместные проекты с общественными, государственными и международными структурами;
активно развивать церковное присутствие в общественной и научной экологической работе на международном, национальном и региональном уровнях;
участвовать в разработке, обсуждении и осуществлении информационных, образовательных и воспитательных программ, имеющих экологическую составляющую, а также законов и иных нормативных актов, затрагивающих в той или иной мере вопросы экологии"
Юрий Сущенко
По моему, исчерпывающий ответ.
Церковь---как паразитическая и мошенническая организация участвует только в тех делах---что деньги приносят. Например может продавать магические услуги за деньги: крещение, отпевание, сорокоуст, венчание, освящение и т. д. ---что является чистым мошенничеством.
Юрий Сущенко
Для функционирования храма, а также прилегающих территорий, для реализации просветительских программ церк. организации, как любой другой необходимы какие-то фин. средства. Купить те же свечи - стоит денег. Можно взять авансом товар, однако, деньги-то все равно надо будет отдавать заводу, чтобы завод по про-тву свечей мог оплатить зарплату своим рабочим.
Везде экономика и церковь не исключение.
Везде экономика и церковь не исключение.
Есть предложение молиться за лес и всех обитателей сего
пыхтет надо -тяжело
в мире две высшие силы
силы природы
и
силы технологий.
религии даны только одной из них.
силы природы
и
силы технологий.
религии даны только одной из них.
А гринпис по твоему кто спонсирует
Она участвует, только вы не замечаете,)
как впрочем многое из жизни своей и уж подавно церковной.)
как впрочем многое из жизни своей и уж подавно церковной.)
кто сказал, что программы по экологии - это забота о природе?
А почему Полиция не тушит пожары, а скорая, не ловит бандитов, а пожарные, не лечат больных? о0 Гениальный вопрос.
Нравственная задача религии - это воспитание любви в человеке. Когда у человека любящее сердце - это будет отражаться на всех сферах его жизни, в том числе и в соблюдении порядка и чистоты как у себя дома, так и вне: чистый ухоженный подъезд и двор; чистое пространство у своего гаража или на даче; чистое, незасоренное место после себя на пикнике и т. д.
Любящий человек будет любить всё вокруг себя и не позволит оставить после себя грязь... И не ради себя, а ради других, ради бога.
Цель церкви - взростить любящее сердце в человеке и тогда каждый отдельный человечек будет ухаживать за своим садом, за своей территорией отдельно, а все человечество за всей планетой вместе.
Надо с себя родимого в первую очередь спрашивать: а вынес ли ты мусор сегодня из дома своего? а когда подъезд мыл в последний раз?
Любящий человек будет любить всё вокруг себя и не позволит оставить после себя грязь... И не ради себя, а ради других, ради бога.
Цель церкви - взростить любящее сердце в человеке и тогда каждый отдельный человечек будет ухаживать за своим садом, за своей территорией отдельно, а все человечество за всей планетой вместе.
Надо с себя родимого в первую очередь спрашивать: а вынес ли ты мусор сегодня из дома своего? а когда подъезд мыл в последний раз?
Похожие вопросы
- Откуда взялось, что солнце - это Б-г? Разве солнце не является ТВОРЕНИЕМ Б-га как и все остальные светила?
- На каком основании православные поклоняются творению Б-га : людям и особенно святым, которых они же и назначили?
- Христос является высшим Творением Б-га ? Кого Б-г любил, когда еще Иисус не родился?
- Не много ли возомнил о себе человек ...придумав себя основным творением Б-га ?
- Почему,если заботишься о природе,то тянет к язычеству,как к природной вере,но РПЦ хает язычество,следовательно природу?
- Почему у разбойника Вараввы нашлось множество защитников, а у Иисуса, царя иудейского, пророка и Б-га - ни одного?
- Почему люди не желают на прямую принимать Б-га, а всенепременно требуют каких-либо провайдеров?
- атеисты, а почему вы атеисты? неужели вы совсем в Б-га не верите?! надо ведь хоть иногда сомневаться в его отсутствии.
- Почему раньше детей в школах настраивали против Б-га ?
- Почему церковь диктует свои законы христианину и почему всякое вольнодумство относят к ереси?
осподя... откуда ты это только берешь)))