Не потому ли абсолютно у всех народов мира есть сказания о драконах, что люди жили в одно время с динозаврами? +++

"Глиптолиты Ики (Icca) это андезитовые камни с выгравированными изображениями людей и динозавров... находимые близ города Ика в Перу... " Интернет-источник

Сказания есть .драконы были .но сейчас это уже не важно. важно чтоб сейчас они не ожили-эти драконы

Огнедышашие? Летающие? Падкие на золото и девственниц? Больше похоже, что древние народы случайно выкапывали кости динозавров - и их размеры так поражали воображение, что вызывали безудержный всплеск фантазии.

Трёхголовые?! Да еще и огнём из пасти кидались?!

именно поэтому

То, что жило с теми существами вряд ли можно назвать людьми... в том плане как мы представляем сейчас себя...

Подобно многим другим описаниям Ветхого Завета, пассаж написан в поэтической форме на иврите, оставляя значение и даже точный перевод отдельных слов достаточно неоднозначным. Также нет оснований предполагать, что автор текста лично видел описываемое существо и описывал это существо точно: описания, подверженные слухам и преувеличениям настоящих существ, были в древности распространёнными.
Тем не менее, даже если зверь был описан точно, большинство академических исследователей уверены, что весьма вероятно, что в фрагмент на самом деле описывает мужественность зверя, а не буквальный хвост. Слово "хвост", так как оно использовано в этом стихе, употреблено в качестве эвфемизма к слову "половой член". Таким образом, стих может быть переведён как "его половой член укрепился, будто сосна". Если эти взгляды являются точными, она также может свидетельствовать о том, что бегемот был млекопитающим, а не динозавром. (Mitchell, 1992).
Высказывания в отношении Бегемота также могут относиться к его "пупу", который является объектом, куда была прикреплена пуповина на протяжении эмбрионального развития. Динозавры, будучи яйцекладущими животными, не владеют не владеют пуповинами, и, следовательно, не имеют пупков.
В другом месте этого фрагмента в отношении бегемота говорится, что "он ест траву как вол" (Иов 40:15, синодальный перевод - Иов 40:10). На протяжении большей части эволюционной истории завроподов, они были совершенно не в состоянии поедать траву, тем более, что подавляющее большинство видов завроподов предшествовали появлению травы (в самом конце мелового периода). Разумеется, младоземельные креационисты не верят в это, поэтому это не может быть ответом. Тем не менее, учитывая ложкоподобные зубы и граблеодобные зубы завроподов, они были приспособлены поедать листья и хвою деревьев, им трудно собирать траву, растущую непосредственно на земле.
Бегемот в данном фрагменте также изображается как земноводное животное, явно контрастируя с действительными завроподами, которые были сухопутными. Согласно с традиционными взглядами, данный фрагмент описывает с близка гиппопотама, опасного травоядного животного, которое ведёт образ жизни амфибии в болотах, озёрах и реках Африки. То, что слово "бегемот", как считается, произошло от древнеегипетского наименования гиппопотамов, "pehemau", которое дословно переводится как "водяной вол", подтверждает эту идею.
Согласно с еврейской легендой, Бегемот вместе с Левиатаном и легендарной птицей Зиз будут съедены еврейским народом на празднике суда. И, следовательно, все три зверя предполагаются допустимыми к поеданию ("чистыми"). Согласно с законами, устанавливающими перечень животных, допустимых к употреблению (т. е., "чистых"), завроподы не являются чистыми, поскольку завроподы не жуют жвачку и не имеют копыта.