Кто более противен Богу: тот кто дает в рост или тот, кто берет у ростовщиков -банкиров? Иудеем Закон запрещает рост.

Им запрещается давать в рост своим братьям-евреям, а иноземцу можно. Вот они поэтому и держат все банки. И что же вы все про бога-то какого-то мутите тут? Все это при думали эти же евреи для зарабатывания на вас денег. А вы тут рассуждаете, ктот противен, кто нет. Да они все противные и очень мерзские вместе с богом этим.

В «Слове на язычников» Св. Афанасия Великого есть такое место: «Люди впали в самовожделение, предпочтя собственное созерцанию божественному» (Творения, т. 1, стр. 8, М., изд. 1851 г.). В этом кратком определении вскрыта самая сущность гордости: человек, для которого доселе центром и предметом вожделения был Бог, отвернулся от Него, «впал в самовожделение», восхотел и возлюбил себя больше Бога, предпочел божественному созерцанию — созерцание самого себя.
В нашей жизни это обращение к «самосозерцанию» и «самовожделению» сделалось нашей природой и проявляется хотя бы в виде могучего инстинкта самосохранения, как в телесной, так и в душевной нашей жизни.

Сегодня- кто дает деньги-договариваются на бумаге-сколько процентов. Если деньги идут на бизнес, на материальное и т. д.
Если брат просит на проживание в долг, и вы знаете его состояние, то можете дать ту сумму, от которой не потерпите ущерб. Это будет появление любви.

Не все так однозначно.
Евреям по Закону запрещалось брать проценты в тех случаях, когда деньги одалживались нуждающимся, для того чтобы облегчить их положение. Наживаться за счет ближнего, оказавшегося в стесненных экономических обстоятельствах, было неправильным (Исход 22:25).
Тогда, когда человек одалживал кому-то для коммерческих нужд, брать проценты было можно (Втор. 23:20)

Такие, как вы, противны нормальным людям.