А каково отношение Исуса Христа к рабству он приветствовал его?

Иисус Христос пришёл исполнить закон о лете-господнем. [Лк. 4:18] Дух Господень на Мне; ибо ОН ПОМАЗАЛ Меня благовествовать нищим,… 19проповедывать лето Господне благоприятное. То есть, отпустить рабов на волю, да ещё с имуществом. Этот закон был обязателен к исполнению. [Исх. 21:2] … пусть он работает шесть лет, а в седьмой пусть выйдет на волю даром; Бог предупреждал, что неисполнение этого закона, повлечёт за собой ряд принудительных и наказатьельных мер. Что мы и наблюдаем в ветхом завете с народом сыны Израилевы. Противоречие знати, богатых, священства и Иисуса Христа призывающего к закону о ЛЕТЕ-ГОСПОДНЕМ, послужило тем, что его определили на казнь, [Ин. 11:50] и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб. его миссия была не завершена, до логического его свершения, как и написано у Исаии [Ис. 61:4] И застроят пустыни вековые, восстановят древние развалины и возобновят города разоренные, остававшиеся в запустении с давних родов.. Иисус Христос призывал отпустить РАБОВ НА ВОЛЮ! Что выражало его негативное отношение к рабству [Ин. 15:15] Я уже НЕ НАЗЫВАЮ ВАС РАБАМИ, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего..

Рабства не было при его жизни

ХРИСТИАНСКОЕ рабство очень отличается от того, что первым приходит в голову, когда мы слышим слово «рабство». Обычно раб — это тот, над кем господствуют, кого угнетают и с кем несправедливо обращаются. Но во вдохновленном Богом Слове говорится о рабстве, которое является добровольным служением любящему Господину. Когда апостол Павел призывал христиан первого века: «Служите Иегове как его рабы», он побуждал их совершать священное служение из любви к Богу (Рим. 12:11).
Как же мы благодарны Иегове за то, что у нас есть возможность быть его рабами! Вера в искупительную жертву Христа позволяет нам освободиться от бремени греха, хотя это и не делает нас совершенными. В то же время мы по своей воле подчинились власти Иеговы и Иисуса. Павел объяснил это в одном из своих вдохновленных Богом писем: «Считайте себя мертвыми для греха, но живыми для Бога благодаря Христу Иисусу». Затем он предостерег: «Разве не знаете, что кому вы отдаете себя в рабство для повиновения, тому вы и рабы, потому что повинуетесь ему: либо рабы греха к смерти, либо рабы послушания к праведности? Но благодарность Богу, что, хотя вы были рабами греха, вы от сердца стали послушны тому учению, которому были отданы. Да, освободившись от греха, вы стали рабами праведности» (Рим. 6:11, 16—18). Обратите внимание: апостол говорит, что мы послушны от сердца. Действительно, посвящаясь Иегове, мы становимся «рабами праведности».