Как мне каяться, если я знаю, что буду продолжать грешить?

Зачем каждый раз мыть руки, если все равно испачкаются? Видимо затем, чтобы не зарасти грязью....

так вы - самый желанный клиент в офисе корпорации "ИисуиХристос"!! только на таких ка вы все и держится!! ходите и кайтесь.. это нормально. свечки покупать не забывайте.

Найдите лучше силы не каяться

не согрешишь не покаешься... народная мудрость

Бог прощает кающуюся душу. Но если Вы знаете, что это грех и грешите, то это грех двойной. И что значит --где взять сил? Там же, где и на то чтобы грешить берете.

головой об стенку.

в мире две высшие силы
силы природы
и
силы технологий.
что для одной грех то для другой праведность.
по этой причине обоим не угодить.
надо выбирать.

Где? Странный вопрос.. Если Вы в истине, то у Бога.
«....13 Всё мне под силу благодаря тому, кто меня укрепляет.» (Филиппийцам 4:12, 13)

А смысл в таком "покаянии"? Кого вы хотите обмануть? Себя, чтоб совесть успокоить или бога, который всегда "в курсе"?

Поразмышляйте над чувствами апостола Павла.

Римл. 7:18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.

Павел понимает, что грех преобладает в плоти его (в нём самОм по удельному весу – плотской части, выходит, уделено больше места, чем духовной на момент рассуждения об этом).

Почему он пришёл к такому выводу? Потому что добро он имеет только в мыслях (желание добра есть в нём, в его разуме, в его духе), но на практике - делает иначе, НЕ так, как мыслит. Иными словами - мысленно Павел репетирует только хорошие дела, а на практике - играет совершенно другой спектакль, плохой.

За ДЕЛА отвечает наша плоть, имеющая ВОЗМОЖНОСТЬ делать дела (руки, ноги, сила) Мысли - это духовная часть человека, и если плоть не воплотит репетицию хороших мыслей - в хорошие ДЕЛА, значит, греховная плоть в человеке ПОБЕЖДАЕТ его Божий дух.
Для христианина необходимо достичь победы Божьего духа над грешной природой плоти и ЗАСТАВИТЬ СЕБЯ силой Божьего духа совершать только праведные дела

7:19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю

А если не так - в человеке царствует закон раздвоения личности : дух с плотью не могут договориться и тесно переплетаются в борьбе, как борцы на ковре, гармонии в желаниях и поступках – не достигается, слово с делом – расходятся. Таков всякий потомок Адама, в котором ещё теплится дух Божий. (в сынах дьявола нет дисгармонии: и плоть их и дух - очень даже согласны между собой во всём)

7:20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех

Итого: если САМ Павел не хочет совершать зло, но зло совершается им помимо его воли – то, выходит, что он – существо безвольное, подчиняющееся власти греха в нём.

7:21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое

Однако Павлу всё это раздвоение личности совсем не нравится, но, увы, в нём живёт закон дисгармонии: даже когда он ХОЧЕТ делать добро – всё равно на деле ничего доброго не выходит.

7:22,23 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.

на самом деле Павел очень любит закон Иеговы и желает поступать только правильно, однако из-за порочной плоти он каждый раз оказывается пленником закона непослушания, заставляющего его поступать неправильно вопреки здравому смыслу и противясь духу Павла.

7:24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?

Павел вскрыл причину закона раздвоения личности в самом себе и желает избавиться от неё. И причина - в порочной плоти, несущей смерть каждому потомку Адама. Вот если бы эту порочную плоть заменить на непорочную, тогда Павел был бы счастлив.

7:25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха

Павел благодарит Бога за то, что Он через Иисуса Христа помог ему понять и сформулировать ПРИЧИНУ такого плачевного положения человечества, когда ОДИН и ТОТ ЖЕ человек - внутренне, по духу - репетирует служение Богу, а в жизни при помощи возможностей своей плоти – служит «его величеству» греху. Если известна причина болезни, по крайней мере, есть надежда на исцеление и это добавляет оптимизма.

Напоминаем: для христианина необходимо достичь победы Божьего духа над грешной природой плоти и ЗАСТАВИТЬ СЕБЯ силой духа ума своего и помощью Божьего духа совершать то, что согласуется с Божьей волей. Потому Павел и посвятил свою жизнь тому, чтобы задушить зов своей грешной плоти и поработить её зову Божьего духа -1Кор. 9:27

я хожу в церковь каждый год на исповедь, выписываю все все до мелочей согрешения (по 10 заповедям).

Сознательный грех по привычке ведёт к смерти: (1Иоанна 3:6–9).
А вот где взять силы: " Искушения, с которыми вы сталкиваетесь,— обычные для людей. Но Бог верен, и он не допустит, чтобы вы были искушаемы сверх сил, но при искушении предоставит и выход, чтобы вы смогли перенести". (1Кор. 10:13)

Не сможешь не грешить? или не захочешь не грешить? Две большие разницы.

авансом.