Бог один, истина одна, религия одна... так о чём вы спорите?

БОГ один путей к ниму много вот отсюда и спор какой путь выбрать

Определите в рамках объективно обозначенный понятий что такое "бог". чем он строго отличается от всего остального. по каким признакам его можно однозначно опознать в реальности. а так же и если он вдруг отсутствует проверить и это. До тех пор пока это не сделано ( а это не сделано никем) рассуждать об этом понятии нет смысла. а использовать его причиной. следствием или аргументом невозможно.
Религий множество.
А истина, если речь об абсолютно. абсолютно недоступна. У человека есть лишь субъективное суждение о ней, которое он называет правдой. А правда у каждого своя.

буддизм отрицает существование бога творца так что есть о чем поспорить. нет никакой одной религии- у каждой свои цели и результаты

Богов ноль. Истину никто не знает. Религий много.

Бог один, истина неизвестна, религий много.

Ээээ, низзя бох один. Савсэм плоха будет. Война на будэт.)))

никто не спорить - такого слова нет, а верующие могут сколько угодно бредить они же больные.

религия не одна.

А кто спорит? В рамках проекта отвечаем на вопросы, не более.

Бог Один, Истина Одна, а вот с религиями неувязочка. Вот и надо всем нам прийти к одной религии с ВЕРОЙ В ЕДИНОГО БОГА.

истина одна, мнений много

Координаты, т. е. величины (в данном случае - способы религиозного бытия), совместно определяющие истинную религиозность. Истинная религиозность - свободна, но свободна через Бога и в Боге; истинная религиозность - имеет своим содержанием божественное откровение, но она приемлет его свободным сердцем и живет в нем невынужденной любовью. Поэтому можно сказать: религиозный опыт тем выше, тем совершеннее, чем он свободнее и предметнее. Религиозный акт по самому естеству своему - нуждается в свободе и тянется к предметности. Религия, пренебрегающая свободой, - неминуемо выродится в нагромождение догматических, ритуальных и организационных схем; церковь, невоспитывающая свободный акт к предметности, распадется на множество произвольно-фантазирующих мнимо религиозных сект.
Итак, религиозное созревание человеческой души определяется как освобождение ее к предметности и в Предмете и, следовательно, - как искание, обретение и свободное усвоение божественного откровения.
http://azbyka.ru/nravstvennost_i_duhovnost/ilyn_aksiomy_religioznogo_opyta_10-all.shtml#sel=7:1,8:24

есть традиции, они и есть бог

а человек тоже один и вообще былли Один человек

Это человеческая корысть