Объесните мне догмат Триединства Бога?

Афанасьевский Символ Веры:
Всякий, желающий спастись, должен прежде всего иметь кафолическую христианскую веру.
Тот, кто не хранит эту веру в целости и чистоте, несомненно обречен на вечную погибель. Кафолическая же вера заключается в том, что мы поклоняемся единому Богу в Триединстве и Триединству в Едином Божестве, не смешивая Ипостаси и не разделяя Сущность Божества. Ибо одна Ипостась Божества — Отец, другая — Сын, третья же — Дух Святой. Но Божество — Отец, Сын и Святой Дух — едино, слава одинакова, величие вечно. Каков Отец, таков же и Сын, и таков же Дух Святой. Отец не сотворен, Сын не сотворен, и Дух не сотворен. Отец не постижим, Сын не постижим, и Святой Дух не постижим. Отец вечен, Сын вечен, и Святой Дух вечен. И все же они являются не тремя вечными, но единым Вечным. Равно как не существует трех Несотворенных и трех Непостижимых, но один Несотворенный и один Непостижимый. Таким же образом, Отец всемогущ, Сын всемогущ и Святой Дух всемогущ. Но все же не трое Всемогущих, но один Всемогущий. Так же Отец есть Бог, Сын есть Бог и Святой Дух есть Бог. Хотя они являются не тремя Богами, но одним Богом. Точно так же, Отец есть Господь, Сын есть Господь и Святой Дух есть Господь. И все же существуют не три Господа, но один Господь. Ибо подобно тому, как христианская истина побуждает нас признать каждую Ипостась Богом и Господом, так и кафолическая вера запрещает нам говорить, что существует три Бога, или три Господа. Отец является несозданным, несотворенным и нерожденным. Сын происходит только от Отца, Он не создан и не сотворен, но порожден. Святой Дух происходит от Отца и от Сына, Он не создан, не сотворен, не рожден, но исходит. Итак, существует один Отец, а не три Отца, один Сын, а не три Сына, один Святой Дух, а не три Святых Духа. И в этом Триединстве никто не является ни первым, ни последующим, равно как никто не больше и не меньше других, но все три Ипостаси одинаково вечны и равны между собою. И так во всем, как было сказано выше, надлежит поклоняться Единству в Триединстве и Триединству в Единстве. И всякий, кто желает обрести спасение, должен так рассуждать о Троице. Кроме того, для вечного спасения необходимо твердо веровать в воплощение нашего Господа Иисуса Христа. Ибо праведная вера заключается в том, что мы веруем и исповедуем нашего Господа Иисуса Христа Сыном Божиим, Богом и Человеком. Богом от Сути Отца, порожденным прежде всех веков; и Человеком, от естества матери Своей рожденным в должное время. Совершенным Богом и совершенным Человеком, обладающим разумною Душою и человеческим Телом. Равным Отцу по Божественности, и подчиненным Отцу по Своей человеческой сущности. Который, хотя и является Богом и Человеком, при этом является не двумя, но единым Христом. Единым не потому, что человеческая сущность превратилась в Бога. Полностью Единым не потому, что сущности смешались, но по причине единства Ипостаси. Ибо как разумная душа и плоть есть один человек, так же Бог и Человек есть один Христос, Который пострадал ради нашего спасения, сошел в ад, воскрес из мертвых в третий день; Он вознесся на небеса, Он восседает одесную Отца, Бога Всемогущего, откуда Он придет судить живых и мертвых. При Его пришествии все люди вновь воскреснут телесно, и дадут отчет о своих деяниях. И творившие добро войдут в жизнь вечную. Совершавшие же зло идут в вечный огонь. Это — кафолическая вера. Тот, кто искренне и твердо не верует в это, не может обрести спасения. Аминь.

Материя, Информация, Мера.
проще паренной репы. Только попы из этого сделали, Чёрт знает что.

Прочитайте догмат с толкованиями

http://azbyka.ru/otechnik/Mihail_Pomazanskij/pravoslavnoe-dogmaticheskoe-bogoslovie/

Любые такие догматы - это невежественное заблуждение и идет в разрез Божьим правилам или Духовным законам, которые извечны и неизменны никакими фанатиками любого ими выдуманного культа.

Догмат и сам найдешь и прочтешь.
Бог есть любовь.
Любовь может быть отношение личности к чему-то или кому-то.
До сотворения вселенной, ангелов и всего разве Бог не был любовью?
Да, был.
Значит, Бог не одна Личность (а три).

Сын еще называется Словом Бога, а Бог никогда не был немым.
Значит, Бог всегда был с Сыном.

Есть Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. Но это не три Бога а один. Единый. Они суть ОДНО.

chivchalov.blogspot.com/2012/02/70.html
70 вопросов про Троицу

Этого сами попЫ не все понимают.

он непостижим

Толкований много. Все чрезвычайно сложные. Бог Единый-Творец всего. Бог-Слово, Сын Божий порождён Богом от начала времён. Он един со своим Творцом. Дух Святой исходит от Создателя.

Изначально на Руси было много богов, но так как людей нужно было объединить. Царь ввел веру с одним богом. Людям не понравилось пришлось сделать три бога но так что он един.

Слово "Троица" используется для объяснения вечных взаимоотношений между Отцом, Сыном и Святым Духом, которые олицетворяют единое (Триединое) Божество в Трёх Ипостасях.

это неописуяемо