Религия, вера

Откуда взялась традиция почитать святых?

Из язычества. Язычники поклонялись предкам, считали их святыми. Потом это перешло в христианство, развивалось, и дошло до нас в том виде в котором дошло.
Рита Рита
Рита Рита
2 998
Лучший ответ
А откуда берутся Святые? Их на сходняке попов назначают.
От попов и взялась.
Vit Yugroff
Vit Yugroff
96 367
Иконы надо же продавать!.. лохам!
Жанар Дюсупова
Жанар Дюсупова
55 224
Кульшат Амренова лохи у нас папуасы (или в попуасы)
Это относится к почитанию старших. В данном случае - духовно более возвышенных.
Взялось со времен сотворения Мира.
Это не "традиция"а воля Божья. Братья и сестры относятся друг к другу с почтением, уважением и любовью.
Поэтому мы молимся за святых, участвуем в их нуждах, служим им. Так Христос устроил церковь Свою. Мы дороги друг другу и причастны Богу и друг другу, соединенные любовью Христа в одно целое.
Они страдальцы и мученики за веру.
Оксана Швецова
Оксана Швецова
67 082
От язычества - многобожия. Природа такая у человека, всё делить.
GH
Gev Hakobyan
51 565
ну от святых
не есть канеш вариант от сырости которая вымерла
но как то там слишком все запктано
Из библии.
Почитай отца и мать
33. Если о родителях по плоти говорит божественное изречение: "чти отца твоего и матерь твою, да благо тебе будет", и: "кто злословит отца или матерь, смертью да умрет"; то во сколько более относительно родителей духовных убеждает вас слово Божие
АБ
Андреи Белыи
23 162
Чтоб случаем не позабыть
Abdulla .
Abdulla .
18 604
от древности и от первых Апостольских Соборов
Откуда появились «святые»?

В Христианских Греческих Писаниях «святыми» называются все ранние христиане, очистившиеся кровью Христа и избранные для служения Богу в качестве будущих сонаследников Христа (Деяния 9:32; 2 Коринфянам 1:1; 13:12). Мужчины и женщины, знатные и простые, назывались «святыми» еще при жизни. В библейском смысле им не нужно было умирать, чтобы их признали святыми.

Однако после второго века н. э. по мере развития отступничества предпринимались попытки популяризировать христианство, сделать его привлекательным и приемлемым для языческих народов. Но язычники поклонялись целому сонму богов, а новая религия была строго монотеистической. Поэтому удобным выходом казалось признание «святых» взамен древних богов, полубогов и мифических героев. В труде «Екклисиастики историа» («История Церкви») говорится по этому поводу: «Обращенным в христианство язычникам нетрудно было узнать оставленных ими героев в образе мучеников, и воздавать последним честь, ранее принадлежавшую первым. [...] Однако зачастую воздаяние почестей святым было не чем иным, как идолопоклонством».

Другой труд объясняет причину проникновения «святых» в христианство следующим образом: «В воздаянии почестей святым Греческой православной церкви налицо явные признаки сильного влияния язычества. С христианизацией святые унаследовали характер дохристианских богов Олимпа. [...] С самого начала сторонники новой религии заменили Аполлона-Феба пророком Илией, а у развалин древних храмов или обителей бога солнца, как правило, на вершинах холмов и гор, да и везде, где только древние греки чтили дарителя света, вырастали церкви. [...] Богиню-девственницу Афину даже отождествили с Девой Марией. Так заполнилась пустота, образовавшаяся было в сердцах обращенных идолопоклонников после падения идола» («Неотерон энкиклопайдикон лексикон» [«Новый энциклопедический словарь»], том 1, страницы 270, 271).
Хaсaн Aрипов
Хaсaн Aрипов
11 837
она всегда была. почитат тех кого уважаещь
Ну вообщем было дело так: давно, когда королоей/царей небыло. Городов тоже, а были деревни с боярами. Но постепенно их мощь угасала, т. К. ДЭРЭВЭНШЭНА в город начала переезжать. Что бы укрепить свою мощь и что бы деревенщена назад не уезжала в городаз цари попросили спросили пару бомжей:,, как мощь укрепит"....Дили дили.. Трали вали... И придумали они богов и все! Теперь люди веряи в эту ахинею и подчмняются царю. МЫ В ПОЛНОЙ П...
N L
N L
195