Религия, вера
Откуда взялась традиция почитать святых?
Из язычества. Язычники поклонялись предкам, считали их святыми. Потом это перешло в христианство, развивалось, и дошло до нас в том виде в котором дошло.
А откуда берутся Святые? Их на сходняке попов назначают.
От попов и взялась.
От попов и взялась.
Иконы надо же продавать!.. лохам!
Кульшат Амренова
лохи у нас папуасы (или в попуасы)
Это относится к почитанию старших. В данном случае - духовно более возвышенных.
Взялось со времен сотворения Мира.
Взялось со времен сотворения Мира.
Это не "традиция"а воля Божья. Братья и сестры относятся друг к другу с почтением, уважением и любовью.
Поэтому мы молимся за святых, участвуем в их нуждах, служим им. Так Христос устроил церковь Свою. Мы дороги друг другу и причастны Богу и друг другу, соединенные любовью Христа в одно целое.
Поэтому мы молимся за святых, участвуем в их нуждах, служим им. Так Христос устроил церковь Свою. Мы дороги друг другу и причастны Богу и друг другу, соединенные любовью Христа в одно целое.
Они страдальцы и мученики за веру.
От язычества - многобожия. Природа такая у человека, всё делить.
ну от святых
не есть канеш вариант от сырости которая вымерла
но как то там слишком все запктано
не есть канеш вариант от сырости которая вымерла
но как то там слишком все запктано
Из библии.
Почитай отца и мать
33. Если о родителях по плоти говорит божественное изречение: "чти отца твоего и матерь твою, да благо тебе будет", и: "кто злословит отца или матерь, смертью да умрет"; то во сколько более относительно родителей духовных убеждает вас слово Божие
33. Если о родителях по плоти говорит божественное изречение: "чти отца твоего и матерь твою, да благо тебе будет", и: "кто злословит отца или матерь, смертью да умрет"; то во сколько более относительно родителей духовных убеждает вас слово Божие
Чтоб случаем не позабыть
от древности и от первых Апостольских Соборов
Откуда появились «святые»?
В Христианских Греческих Писаниях «святыми» называются все ранние христиане, очистившиеся кровью Христа и избранные для служения Богу в качестве будущих сонаследников Христа (Деяния 9:32; 2 Коринфянам 1:1; 13:12). Мужчины и женщины, знатные и простые, назывались «святыми» еще при жизни. В библейском смысле им не нужно было умирать, чтобы их признали святыми.
Однако после второго века н. э. по мере развития отступничества предпринимались попытки популяризировать христианство, сделать его привлекательным и приемлемым для языческих народов. Но язычники поклонялись целому сонму богов, а новая религия была строго монотеистической. Поэтому удобным выходом казалось признание «святых» взамен древних богов, полубогов и мифических героев. В труде «Екклисиастики историа» («История Церкви») говорится по этому поводу: «Обращенным в христианство язычникам нетрудно было узнать оставленных ими героев в образе мучеников, и воздавать последним честь, ранее принадлежавшую первым. [...] Однако зачастую воздаяние почестей святым было не чем иным, как идолопоклонством».
Другой труд объясняет причину проникновения «святых» в христианство следующим образом: «В воздаянии почестей святым Греческой православной церкви налицо явные признаки сильного влияния язычества. С христианизацией святые унаследовали характер дохристианских богов Олимпа. [...] С самого начала сторонники новой религии заменили Аполлона-Феба пророком Илией, а у развалин древних храмов или обителей бога солнца, как правило, на вершинах холмов и гор, да и везде, где только древние греки чтили дарителя света, вырастали церкви. [...] Богиню-девственницу Афину даже отождествили с Девой Марией. Так заполнилась пустота, образовавшаяся было в сердцах обращенных идолопоклонников после падения идола» («Неотерон энкиклопайдикон лексикон» [«Новый энциклопедический словарь»], том 1, страницы 270, 271).
В Христианских Греческих Писаниях «святыми» называются все ранние христиане, очистившиеся кровью Христа и избранные для служения Богу в качестве будущих сонаследников Христа (Деяния 9:32; 2 Коринфянам 1:1; 13:12). Мужчины и женщины, знатные и простые, назывались «святыми» еще при жизни. В библейском смысле им не нужно было умирать, чтобы их признали святыми.
Однако после второго века н. э. по мере развития отступничества предпринимались попытки популяризировать христианство, сделать его привлекательным и приемлемым для языческих народов. Но язычники поклонялись целому сонму богов, а новая религия была строго монотеистической. Поэтому удобным выходом казалось признание «святых» взамен древних богов, полубогов и мифических героев. В труде «Екклисиастики историа» («История Церкви») говорится по этому поводу: «Обращенным в христианство язычникам нетрудно было узнать оставленных ими героев в образе мучеников, и воздавать последним честь, ранее принадлежавшую первым. [...] Однако зачастую воздаяние почестей святым было не чем иным, как идолопоклонством».
Другой труд объясняет причину проникновения «святых» в христианство следующим образом: «В воздаянии почестей святым Греческой православной церкви налицо явные признаки сильного влияния язычества. С христианизацией святые унаследовали характер дохристианских богов Олимпа. [...] С самого начала сторонники новой религии заменили Аполлона-Феба пророком Илией, а у развалин древних храмов или обителей бога солнца, как правило, на вершинах холмов и гор, да и везде, где только древние греки чтили дарителя света, вырастали церкви. [...] Богиню-девственницу Афину даже отождествили с Девой Марией. Так заполнилась пустота, образовавшаяся было в сердцах обращенных идолопоклонников после падения идола» («Неотерон энкиклопайдикон лексикон» [«Новый энциклопедический словарь»], том 1, страницы 270, 271).
она всегда была. почитат тех кого уважаещь
Ну вообщем было дело так: давно, когда королоей/царей небыло. Городов тоже, а были деревни с боярами. Но постепенно их мощь угасала, т. К. ДЭРЭВЭНШЭНА в город начала переезжать. Что бы укрепить свою мощь и что бы деревенщена назад не уезжала в городаз цари попросили спросили пару бомжей:,, как мощь укрепит"....Дили дили.. Трали вали... И придумали они богов и все! Теперь люди веряи в эту ахинею и подчмняются царю. МЫ В ПОЛНОЙ П...
Похожие вопросы
- Откуда взялась традиция почитать мощи?
- Иисуса взрослым крестили в Иордании, где температура была +30-35. Так откуда взялась традиция
- Откуда взялось, что Русь - святая ?
- Откуда взялась традиция у мусульман читать Коран нараспев?
- Откуда взялась традиция носить на шее крестик?
- Откуда взялась традиция купаться в проруби на крещение?
- Откуда взялась традиция поклоняться мощам?
- Откуда взялась традиция, на месте захоронения зажигать Вечный огонь. Я не знаю
- Откуда взялась традиция ныряния в ледяную воду?
- Откуда взялась традиция, ношения крестиков?