Что такое "первородный грех"?!Правда ли, что люди грешны только уже за то, что родились и живут?!

Какая-то байка попов для запугивания глупцов и дальнейшего манипулирования ими.

Человек, соблазненный дьяволом, позволил, чтобы в его сердце умерло доверие к его Творцу и, злоупотребив свободой, ослушался заповеди Божией. В этом состоит первый грех человека. В дальнейшем всякий грех будет непослушанием Богу и недостатком доверия к Его доброте.

Это ограничение не создавало трудностей для Адама и Евы. Они могли есть плоды любых других деревьев в саду (Бытие 2:16). Более того, таким запретом им не приписывались дурные мотивы, а также не унижалось их достоинство. Если бы запрет Бога касался таких гнусных дел, как скотоложство или убийство, кто-то мог бы заключить, что у совершенных людей были низменные склонности, которые им следовало сдерживать. А в том, чтобы съесть плод, не было ничего противоестественного или предосудительного.

Есть мнение, что запретный плод означал половую связь первых людей. Однако Библия не поддерживает такую точку зрения. Во-первых, когда Бог сообщил Адаму о запрете, тот был единственным человеком на земле и, очевидно, оставался таковым еще какое-то время (Бытие 2:23). Во-вторых, когда появилась Ева, Бог сказал первой паре: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» (Бытие 1:28). Конечно же, он не стал бы требовать от них нарушения своего собственного закона и потом наказывать их за это смертью! (1 Иоанна 4:8). В-третьих, плод этого дерева первой вкусила Ева и только потом она поделилась с Адамом (Бытие 3:6). Ясно, что запретный плод не означал половых отношений.

Притязание на моральную независимость

Хотя дерево познания и было реальным, оно символизировало право Бога как Правителя решать, что для людей добро, а что зло. Поэтому съесть плод этого дерева означало не только украсть что-то — взять то, что принадлежит Богу,— но также намеренно попытаться достичь моральной независимости. Солгав Еве, что она и ее муж «не умрут», если съедят запретный плод, Сатана заявил: «Знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Бытие 3:4, 5).

Однако, когда Адам и Ева съели плод, на них не нашло Божественное озарение, или «познание добра и зла». Сама Ева сказала Богу: «Змей обманул меня» (Бытие 3:13, Смысловой перевод). А ведь она знала о Божьей заповеди и даже повторила ее при разговоре со змеем, за которым скрывался Сатана (Откровение 12:9). Следовательно, она осознанно проявила непослушание (Бытие 3:1—3). Адам же не был обманут (1 Тимофею 2:14). Вместо того чтобы проявить послушание своему Создателю, он послушался жену и тоже встал на путь мятежа (Бытие 3:6, 17).

Заявив о своей независимости, Адам и Ева нанесли непоправимый вред своим отношениям с Иеговой. Кроме того, грех оставил глубокий след в их телах и отразился даже на генном уровне. Хотя первые люди и прожили сотни лет, они, подобно ветке срезанной с дерева, начали умирать «в день» своего согрешения (Бытие 5:5). Более того, они впервые испытали душевное смятение: ощутили себя нагими и стали прятаться от Бога (Бытие 3:7, 8). Также они испытали чувство вины, неуверенности и стыда. Грех произвел в них сильное потрясение — за это преступление их стала осуждать совесть.

В согласии со своими законами и принципами, Бог справедливо осудил Адама и Еву на смерть и изгнал из Эдемского сада (Бытие 3:19, 23, 24). Так Рай, счастье и вечная жизнь были утрачены, но появился грех, страдания и смерть. Да, первородный грех принес человеческому роду ужасные последствия. Однако сразу после вынесения приговора первой паре Бог пообещал устранить пагубные последствия их греха, не нарушая при этом своих собственных справедливых норм.

Иегова позаботился о том, чтобы потомки Адама и Евы были освобождены от оков греха и смерти. Он совершил это через Иисуса Христа (Бытие 3:15; Матфея 20:28; Галатам 3:16). Посредством Иисуса Бог устранит грех и все его последствия. Создатель превратит землю в рай, как он замыслил это в самом начале (Луки 23:43; Иоанна 3:16).

Нет, это не то что Вы подумали ) Посудите сами - если бы каждый был проклят с рождения - зачем была бы и церковь и молитвы? И что это был бы за бог, который заранее проклял свои творения? Так не может быть. Первородный грех - грех первых людей, вследствие которого люди лишены безусловного дара Божественной благодати (изгнаны из рая) и должны доказать свою приверженность Идее, чтобы эту благодать получить. В общем смысле - первородный грех, это всякое стремление к греху, унаследованное людьми от прародителей. Первородный грех не может быть побежден самим человеком - он в природе человека. Однако стремлением к Свету человек может заслужить прощение, как, например, Благоразумный разбойник. Стремление, вера в способность и желание Бога простить наши грехи, надежда на спасение и отказ от осуждения себя и ближнего - основа Божественной идеи. И эта идея верна.

Пример: С самого первого дня жизни в тюрьме, человек виновен. Материальный мир, по сути тюрьма. Единственный вариант, не быть виновным в тюрьме, это служба. В материальном мире, если вы помогаете просветленному в его службе богу, то становитесь свободным от вины, хоть и находитесь в материальном мире.

Тоже что первородное зло-рожденный впервые, который производит другие грехи-дела которые делает каждый человек, все дела которые человек делает-это грехи. ГРЕХ-НЕПОПАДАНИЕ В ЦЕЛЬ, ВСЕ ДЕЛА КОТОРЫЕ ДЕЛАЕТ ЧЕЛОВЕК-НЕ ПОПАДАЮТ В ЦЕЛЬ.

Вы где -нибудь встречали грешных среди животных, растений грешных. А человек такое же дитя Природы. Все свободны в своих действиях и получаем по заслугам. Всё что происходит в нашем миреэто наше развитие, не важно в какую сторону мы идём.. И урожай получаем соответствующий. И бог и природа нас принимает такими какими мы есть.