Религия, вера

Почему все верующие после смерти попадаю в ад?

Не все.
Ан
Анастасия
98 703
Лучший ответ
Алексей Стецкий Кто из верующих избежит всех прелестей ада?
с чего вы взяли? в ад попадают за негативные действия а не за веру или неверие
Алексей Стецкий тогда почему они все попадают в ад?
Как говорил Иисус: верующий в Меня (даже) на Суд не приходит, но перешел из смерти в жизнь. (Ев. от Иоанна).
а где доказательства, что все верующие попадают в Ад? Ты не приписывай всем свое место прибывания...
Вы уже произвели проверку?
Потому что ад переводится как могила и в нее попадают все после смерти.
Denis ****
Denis ****
11 064
По закону подлости . Этот закон срабатывает на 100% .
Для того чтобы перевести еврейское слово «шеол» русская Библия использует несколько слов: «ад» или «преисподняя», «гроб» и «могила».
Читая тексты со словом «шеол», можно прийти к единственному выводу: это место, как для грешников, так и для праведников, другими словами, - это место, где оказывается каждый умерший человек.
Праведный Иаков говорит: «если случится с ним несчастье на пути, в который вы пойдете, то сведете вы седину мою с печалью в шеол» (Быт. 42:38).
И о страшно нагрешивших Корее и его приспешниках сказано: «Господь сотворит необычайное, и земля разверзнет уста свои и поглотит их и все, что у них, и они живые сойдут в шеол» (Числ. 16:30).
Страдающий праведник Иов говорит, обращаясь к Богу: «О, если бы Ты в шеоле сокрыл меня и укрывал меня, пока пройдет гнев Твой, положил мне срок и потом вспомнил обо мне!» (Иов. 14:13). И страдающий праведник Давид говорит: «душа моя насытилась бедствиями, и жизнь моя приблизилась к шеолу» (Пс. 87:4).
Праведный царь Езекия молился, благодаря Бога за то, что Он продлил его годы жизни на земле: «Я сказал в себе: в преполовение дней моих должен я идти во врата шеола; я лишен остатка лет моих. Я говорил: не увижу я Господа, Господа на земле живых; не увижу больше человека между живущими в мире; жилище мое снимается с места и уносится от меня, как шалаш пастушеский; я должен отрезать подобно ткачу жизнь мою; Он отрежет меня от основы; день и ночь я ждал, что Ты пошлешь мне кончину» (Ис. 38:10-12).
Что же такое шеол?
(Пс. 6:6) «в смерти нет памятования о Тебе: в шеоле кто будет славить Тебя?»
(Еккл. 9:10) «Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в шеоле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости».
(Ис 38:18) «Ибо не шеол славит Тебя, не смерть восхваляет Тебя, не нисшедшие в могилу уповают на истину Твою».
(Ос. 13:14) «От власти шеола Я искуплю их, от смерти избавлю их».
(Иов 7:9-10) «Редеет облако и уходит; так нисшедший в шеол не выйдет, не возвратится более в дом свой»
Шеол – это место пребывания всех умерших, там нет ничего, кроме смертного покоя, поэтому даже праведник, утомлённый страданиями, иногда может сказать Богу: «спрячь меня в шеоле». Но так или иначе никто из живущих всё равно не хочет там оказаться, потому что оказаться там значит умереть, заснуть смертным сном и уже ничего не чувствовать, не знать, не жить вообще.
Таким образом, читая русскую Библию, мы в подавляющем большинстве случаев должны ставить знак равенства между русскими «ад» и «преисподняя», потому что все они – «шеол» и хорошо понимать, что это место для всех умерших, а не только для грешников. А для лучшего понимания Писания было бы неплохо точно знать, где употреблено слово «шеол».
Таким образом, человек, попавший в ад (шеол), это мертвый человек (заснувший смертным сном) и тело его – это труп, гниющий и разлагающийся на элементы праха, из которого он когда-то состоял.
В книгах Нового Завета мы видим ту же самую картину. Русская Библия употребляет слова «ад» и «преисподняя» для перевода греческого «гадес».
(Лук. 10:15) «ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до гадеса низвергнешься».
(Матф. 16:18) «Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата гадеса не одолеют ее».
(Деян. 2:31) «Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в гадесе, и плоть Его не видела тления».
(1Кор. 15:55) «Смерть! где твое жало? гадес! где твоя победа?»
(Откр. 1:18) «и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи гадеса и смерти».
Новый Завет так же утверждает, что все умершие праведники и грешники, действительно, никаким образом не живы, но находятся в могилах...
Fidan Memmedova
Fidan Memmedova
4 460
Ренис Дибаев Что это за писанина? Вы думаете ее кто-то читает ?
Ибо рая нет, кек
Не все, но те, кто имел Веру Православную.
Амира ~**~
Амира ~**~
122

Похожие вопросы