Есть ли какая-то четкая грань между этими дорогами? Как ее определить, чтобы, к примеру, с узкой дороги на широкую не перейти?
В чем вообще принципы узкого пути? Достаточно ли для этого ходить а церковь, молиться, стараться соблюдать заповеди, благодарить Бога за все, меньше грешить? Только так можно спастись от ада после смерти?
Религия, вера
Вот говорят, что широкая дорога - в ад, а узкая тропа к Богу? А как понять, каким путем в жизни идешь?
По обочине ориентируйся
Ну, начнем с того, что церковь к Богу ни какого отношения не имеет.
А еще говорят - свобода одного человека кончается там где начинается свобода другого. Не посягай на право другого быть свободным, не позволяй ограничивать свою свободу и дорога в рай тебе обеспечена. Помни все тираны даже самые мелкие попадут в Ад вместе со своими рабами
А еще говорят - свобода одного человека кончается там где начинается свобода другого. Не посягай на право другого быть свободным, не позволяй ограничивать свою свободу и дорога в рай тебе обеспечена. Помни все тираны даже самые мелкие попадут в Ад вместе со своими рабами
Вы не упомянули в своём вопросе-рассуждении об исповеди и Причастии. Читайте также "Жития святых" православной церкви и их наставления.
если в ТВОЕЙ душе мир и уверенность в том, что ты спасён... если ТЫ доверяешь Богу полностью свою жизнь без остатка и ни о чём не беспокоишься, ничего НЕ БОИШЬСЯ, если ты кроток и смирен сердцем и не испытываешь неприязненного чувства ни к одному человеку на Земле.... то скорее всего - ты на узком пути. )
ПУТЬ ШИРОКИЙ И УЗКИЙ. Первый - это путь неравновесия во всем: безграничного потребительства, необузданности чувств, распущенности нрава и прочего. Второй - это путь равновесия во всем: между материальным и духовным, земным и надземным и многом ином. Идти узкой тропой, значит - своей тропой, не ломясь на путь рядом идущего, не трогая его и не задевая.
Узкий путь-это ограничения. и в тоже время безопасность.
Грани - нет. "Делай что должно и свершится чему суждено" Марк Аврелий если не ошибаюсь.
Есть желание ходить в церковь - ходи. В принципе вполне удобно. Раз в год заскочить исповедаться и опять чистый аки агнец. Хотя лично я не вижу основания верить тем кто вместо того чтобы "Гоните торговцев из храма" наоборот открывает в храмах ларечки торгующие всякой мелочью. Могли бы для приличия хотя бы за ограду их вынести.
И на закуску - Ад это сугубо персональная локация, а не глобальная камера пыток как его описывают. Так что свой личный Ад ты формируешь вполне самостоятельно. И в твоих силах сделать так чтобы он был жизнепригодным или вообще его не было.
Пы. Сы. Почитай Ричарда Баха. Возможно что у него найдешь кое какие ответы.
Есть желание ходить в церковь - ходи. В принципе вполне удобно. Раз в год заскочить исповедаться и опять чистый аки агнец. Хотя лично я не вижу основания верить тем кто вместо того чтобы "Гоните торговцев из храма" наоборот открывает в храмах ларечки торгующие всякой мелочью. Могли бы для приличия хотя бы за ограду их вынести.
И на закуску - Ад это сугубо персональная локация, а не глобальная камера пыток как его описывают. Так что свой личный Ад ты формируешь вполне самостоятельно. И в твоих силах сделать так чтобы он был жизнепригодным или вообще его не было.
Пы. Сы. Почитай Ричарда Баха. Возможно что у него найдешь кое какие ответы.
Если нет личных взаимоотношений с Иисусом то это и есть дорога в ад.
Ты идёшь только в одном направлении -- в могилу, и это единственное, что гарантировано. А все остальные "дороги" -- выдумка "пастырей", чтобы они могли продавать "путеводители"
Если вас не шатает, типа когда идёте по рельсам и ловите равновесие, значит, широкой дорогой идёте товарищь, а дорога как известно куда нито да приведёт, :-)
Во-первых, спасение никто заслужить не может. Иначе Христу-Спасителю не надо было бы приходить в мир спасать грешников. Спасение мы получаем, когда Каемся в грехах и верим, что Христос спас нас.
Узкий путь - это путь, проложенный Христом.
Широкий путь - путь этого мира.
Узкий путь - неприметный, не всегда удобный, не всегда привлекательный, по этому пути идут немногие.
Широкий путь - путь большинства, заметный, привлекательный, его невозможно не заметить, временами он легкий и приятный.
Но главное отличие - это конец пути: узкий путь ведет к Богу, а широкий - в погибель.
Если ты стала на узкий путь, то следуй за Христом. Церковь нужна для тебя, чтобы укреплять, помогать, ободрять...
Узкий путь - это путь, проложенный Христом.
Широкий путь - путь этого мира.
Узкий путь - неприметный, не всегда удобный, не всегда привлекательный, по этому пути идут немногие.
Широкий путь - путь большинства, заметный, привлекательный, его невозможно не заметить, временами он легкий и приятный.
Но главное отличие - это конец пути: узкий путь ведет к Богу, а широкий - в погибель.
Если ты стала на узкий путь, то следуй за Христом. Церковь нужна для тебя, чтобы укреплять, помогать, ободрять...
Только так. И надо реально поменьше грешит. Не бухать не колотся. Ибо это точно широкая дорога. А узкая потому что грешить можно по разному и это легко, а делать ток хорошие поступки сложно оч
Похожие вопросы
- Почему "широка дорога в ад, но узка в рай"
- Ели к Богу ведет узкая тропинка, то современное христианство - широкая дорога в ад ?
- Если к Богу ведет узкая тропинка, то современное христианство - широкая дорога в ад ?
- Сколь широки пути в ад и сколь узка тропа. ищущие услад плоти и душе могут идти дальше, ищущие душе - зачем искать? )
- Не широкая дорога, а только узкая тропа истины может действительно освободить человека?
- У лжи широкая дорога У правды узкая тропа не потому ли христиан много, а Родноверов мало?
- Почему в ад ведёт широкая дорога, а в Царство Бога, Духовный мир узкая? Протаптываем такие?
- Верующий идёт узким путём . Атеист всегда идёт широким, разнообразным и естественным путём свойственным
- Христианство это узкий путь, путь аскетизма, или все же широкий и пространный? Если он узкий, то в чем тогда?
- Путь в церковь стал широкой дорогой, а какой он ныне узкий путь?