У меня несколько вопросов, если позволите. ( ничего личного)

1 - бог даровал людям свободу и уважает её, ожидает вразумления и покаяния от сделавших неправильный выбор понимая что наказанием вопрос не решить, а только усугубить его.
2 - Потому что каждый человек божественнен в своём архетипе и в каждом живёт бог, и живя в людях он через них помогает другим людям.
3 - так много церквей и храмов поповщина строит как сеть для сбора средств и привлечения новых адептов в свою чёрномагическую контору.

Если Бог будет вмешиваться во все наши дела мы потеряем свободу .Представляешь ВОРА он же никак не сможет украсть если будет знать что его накажет Бог .Дети умирают согласно своей карме .Помощь приходит через других .А что он сам должен приходить что ли? Видеть Бога могут только чистые духом .Церкви строят это уже религия это уже поклонение Богу .Раз строят значит есть потребность .Вот в Европе наоборот храмы пустуют их или продают или сдают в аренду под склады и спортивные учреждения .Если человек стремится к Богу это хорошо .Он в храме может служить Богу .

Незнаю, незнаю, незнаю

Ответ простой.
Еврейский-библейский Бог умер более 100 лет назад, а попы-мошенники остались.

1.Первые люди сами отказались от руководства Бога. Возник вопрос: Нужен ли Бог? Или люди сами могут быть успешными без Бога. Вся история отвечает на этот вопрос.
2.Бог с любовью наставляет и исправляет нас через Писание .Также Бог помогает нам через христианское собрание и «дары в виде людей» (Эф. 4:8).
3.Сатана хочет отвести людей от истинного Бога.

Подмена при реформе Никона 5000 славянских слов в Библии Нашёлся список из 5000 слов (населенных пунктов, имен и т. д.), что был заменён на Руси при реформе патриарха Никона. Например, слово “жизнь” заменено на имя “Ева” (Быт. 3:20).
Этот список был обнаружен в издании популярной Библейской энциклопедии. Ей автор — Никифор (в миру Алексей Михайлович Бажанов 1832—95) — духовный писатель, архимандрит и настоятель Высокопетровского монастыря.
Настоящая энциклопедия призвана донести до читателя в популярной форме непонятные или малопонятные выражения, названия географических мест, событий, имена и деяния пророков, царей, народных вождей и других исторических личностей, упоминающихся в Священном Писании.
Впервые "Иллюстрированная полная популярная Библейская энциклопедия" архимандрита Никифора увидела свет в 1891 г.
В 1990 г. по благословлению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II энциклопедия была переиздана репринтным способом.
В 2002-2005 гг. издательством "ЛОКИД-ПРЕСС" была подготовлена и выпущена тремя изданиями новая версия "Библейской энциклопедии" архимандрита Никифора. В этом издании текст переведен в современную русскую орфографию, личные имена и географические названия приведены в соответствие с нынешними нормами, внесена стилистическая правка, выверены фактологические данные.

Помимо сотрудников издательства, в этой работе принимали участие работники Московской Патриархии. Книга иллюстрирована работами Гюстава Доре. Энциклопедия снабжена приложением, подготовленным специально для нового издания.
Необходимо отметить, что Библейская энциклопедия, составленная архимандритом Никифором, не предназначалась для научных целей и на сегодняшний день является весьма устаревшей. В настоящее время она имеет определенное значение для истории науки, как памятник отечественной библеистики и библейских исследований XIX века.
Благодаря полноте, простоте и понятности содержания книга стала настольной для нескольких поколений любознательных читателей Библии. В начале каждой статьи помещается объяснение каждого слова, цитата, или нисколько цитат, строго проверенных с Русскою Библиею, которою преимущественно пользовался составитель, и наконец уже изложение содержания статьи. Источниками и пособиями при составлении Библейской Энциклопедии служили и служат: Библия на славянском языке и в русском переводе, Богословие Преосвящ. Макария и Антония, Пространный Христианский Катехизис и Начатки Прав. Хр. учения м. Филарета, Словарь прав. церковно-богослужебного языка и священных обрядов пр. Михайловского, Библейский словарь А. Верховского, Опыт Библейского словаря пр. Солярского, Handwörterbuch des biblishen Alterhums D-r Eduard Riehm, D. Eaidies — Biblical Cyclopoedia, Beeton`s Bible Dictionary, Cassel`s Bible Dictionary и др.
Три последние английские издания оказались особенно пригодными при составлении Популярной Библейской Энциклопедии, так что многие статьи по части библейской географии, биографии, ботаники, зоологии, этнографии и проч., с некоторыми краткими изменениями, прямо заимствованы из оных, в виду их богатой библейской содержательности, изящного изложения и научных новейших исследований.

Издавая первый выпуск Библейской Энциклопедии почти по всем отраслям библейского знания, перечисленным выше, надеюсь, что настоящий труд окажется не только полезным, но и душеспасительным чтением для множества лиц, с любовью и благоговением читающих слово Божие, и что, с другой стороны, читатели снисходительно отнесутся к выполнению такой обширной, многотрудной задачи, каково издание Полной Библейской Энциклопедии, и покроют своею любовью, если сверх чаяния встретятся в оной какие-либо мелкие опечатки и погрешности.
Арх. Никифор.
Сент. 14 д. 1891.
От Московского Духовно-Цензурного Комитета печатать дозволяется.
Москва. Сентября 27-го

с таким КПД надо бы и самому знать... предполагаются хотя бы какие-то знания по вопросу о вере и религии...

Очень даже наказывает, но Бог есть любовь и долготерпит каждого, чтобы они отвернулись от своих дел и покаявшись обратились к Нему и начали творить добрые дела . Человек своим грехом, непослушанием сам разрушил отношения с Богом и чтобы Его святость не убила нас, Он посылает нам на помощь подобных нам . А вот насчёт постороек это чисто человеческая затея . Ведь в новом завете сказано, что Бог не живёт в храмах построенных человеком, а желает поселиться в наших сердцах . Ибо сказано .Вы храм Бога живого и каждый ответит за то как содержал этот храм .Заходя в здание христианином не становятся, им становятся, когда Христу разрешают войти в сердце человека

Эта жизнь дана нам лишь для испытаний, после того как Адам был изгнан из рая. Наказание в этой жизни какой бы не была тяжелой, оно не сравнится с минутным наказанием в аду. Бог говорит что мы будем испытаны друг другом.

1. Люди захотели править сами, без Бога, поэтому он позволил им попробовать свои формы правления, предоставив определенное время, чтобы мы увидели к чему это приведет, поэтому не вмешивается. ( это время подходит к концу, скоро он вмешается, и наведет порядок) 2. Помощь от него приходит разными способами, и не только от людей, смотря какая проблема.

1. Бог пока не правит нашей землей. Она отдана людям. На время. Люди попали из-за этого под власть Дьявола.
2.Помогает Бог поэтому людям через людей. Даже Библию писал бош через пророков.
3. Сам не понимаю.

чтоб другие видели и определялись..
другие собирают сокровища на небесах..
вы храм бога живого... -так говорит господь...

Потому что все войны и страдания от людской глупости, человек это бог в потенциале и на земле учится САМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ и гармонии, Бог сказал людям: любите и помогайте друг друга и будете счастливы, вместо этого люди ненавидят друг друга и устраивают войны ради захвата энегетических ресурсов. Короче во всем виновата глупость самих людей, которые и устраивают сами себе АД на земле..

1.после смерти наказывает, а в Беларуси еще бы и убили

2. В каждом человеке есть частичка Бога, поэтому некто свыше хочет, чтобы мы видели нетолько привычный круг общения, но и других людей.

А храмы строят для того, чтобы люди своб веру показывали и доказывали, чтобы люди могли общаться с Богом