Имя Бога Отца, гвозди в гроб СИ-шникам (+)

они уже признали, что не знают имени Бога

«Очевидно, что первоначальное произношение имени Бога БОЛЬШЕ НЕИЗВЕСТНО. Да и не это важно. Если бы это было важно, то Бог бы сам позаботился о том, чтобы оно сохранилось для нас» («Божье имя пребудет вовек» , стр. 7).

Шалом, маг) для меня это тоже одна из неразрешимых загадок)

Всё так.

Осталось только найти в Библии подтверждения троиц, а там как только, так сразу )

что же вам всем неймется

Сегодня никто из людей не знает точно, как это имя звучало по-еврейски. Почему? В древнееврейском языке на письме обозначались только согласные — без гласных. Пока этот язык был обиходным, при чтении нужные гласные легко восстанавливались. Однако со временем среди иудеев возникло суеверие, что произносить Божье имя вслух неправильно, поэтому они стали заменять его другими словами. Столетия спустя иудейские ученые разработали систему точек, которые указывали, какие гласные нужно использовать при чтении древнееврейских текстов. Но когда дело касалось четырех согласных, обозначающих Божье имя, к ним подставляли знаки гласных тех слов, которые использовались вместо этого имени. Поэтому в конце концов первоначальное произношение Божьего имени было забыто.
Многие ученые отдают предпочтение форме «Яхве», но полной уверенности в том, что эта форма правильная, нет, как нет и единого мнения среди ученых о том, как именно должно произноситься Божье имя. Нужно отметить, что форма «Иегова» более привычна для русского читателя, так как она давно вошла в русский язык.
В своем переводе Библии Дж. Б. Ротергам предпочел использовать в Еврейских Писаниях форму «Яхве» (Yahweh) (Rotherham J. B. The Emphasised Bible). Однако в более поздней работе, посвященной исследованию псалмов, он употребил форму «Иегова» (Jehovah). Почему? Он объясняет: «Употребление этой английской формы Памятного имени... в настоящем переводе Псалтыря продиктовано не убежденностью в том, что это произношение правильнее, чем Яхве, а исключительно практическими соображениями — желанием сохранить связь с народом,— а для этого важно, чтобы Божье имя легко узнавалось» (Rotherham J. B. Studies in the Psalms. Лондон, 1911. С. 29).

«Как можно отрицать ТРОИЦУ, когда в ИМЕНИ БОГА ЙХВХ есть Троица ЙХВ!!!» ----это что за учение, мягко говоря?
Какой -то оксюморон, видимо... Да, уж... Вам сударь надо дать звание богослова всех наук и докторскую стипендию.

Сектант, залезь обратно.