А как это: мы не знаем, о чём молиться, но Дух за нас молиться?

Апостол говорит здесь о том, что Дух Святой доносит до Бога Отца наши действительные нужды и при этом мы Его не слышим.

Да!
Духом побуждается и вдохновляется молитва!
Им же созидается ( дает молитвенные слова) ИМ и возносится к Богу !
Ибо все от НЕГО и к НЕМУ!

Так и есть. Дух - искра божья в человеке.

"Третье доказательство того, что нам предстоит прославление - это свидетельство Духа Святого, который также ходатайствует для нас о чем-то высшем. - В немощах наших - по более засвидетельствованному чтению: в немощи нашей (th asqeneia hmwn). Здесь можно видеть указание на слабость нашей молитвы. - Как должно, т. е. по мере являющейся в каждом отдельном случае нужды. Вообще мы знаем, о чем нам молиться - это, конечно, окончательное наше спасение, - но мы не знаем, на что именно нужно обратить особенное внимание в данных условиях, чтобы счастливо достичь желаемой цели. - Воздыханиями неизреченными. Дух Божий выступает пред Богом с мольбою за нас, причем Его мольбы не облекаются в слова человеческих молитв: в обращении Своем к Богу Дух не имеет нужды в словах. Очевидно, Апостол отличает эти воздыхания Духа от воздыханий христианина (ст. 23). Они - не продукт нашей душевной жизни, а нечто отдельное, самостоятельное, хотя и совершающееся именно в нас. Таким образом, эти воздыхания можно отличать и от молитв вдохновенных христиан, какие они произносили при богослужении, потому что для молитвы, которые приносил, напр., владеющий даром языков (1Кор. 14), все-таки передавали общепонятными словами. Между тем здесь речь идет о молениях, какие не выражаемы в словах alalhtoi [Таким образом, мнение Цана, что здесь Апостол говорит о глоссолалии (1 Kop 14:2-39), не имеет основания]. " Толковая Библия Лопухина

"В древности Бог сообщал крестившимся многие и различные дарования, которые вообще назывались духом. Один имел дар пророчества, другой — дар мудрости, иной — другое какое-нибудь дарование. Так точно подавал Бог и дар молитвы, который также назывался духом. Поскольку, не зная многого, полезного для нас, мы просим бесполезного, то в первенствующие времена дар молитвы нисходил на кого-нибудь одного, который один просил и других научал просить полезного для всех. Итак, духом называет здесь дар этого рода и душу, получающую дар молитвы, ходатайствующую пред Богом и воздыхающую. Ибо такой духовный человек стоял с великим сокрушением и с сильными воздыханиями. Теперь знамение этого видим в диаконе, который стоя приносит прилежные моления вместо народа. " Блаженный Феофилакт Болгарский

Просто Богу видней что нам дать во время молитвы. А войти в состояние приёма Святого духа в себя можно и молясь на незнакомом языке. А вот задавать вопросы лучше на родном.

Ибо когда я МОЛЮСЬ на незнакомом языке то хотя дух мой молится .ум мой остается без плода. Это молитва на иных языках.

Вызывайте граммар-наци

В Пятидесятницу 33 года н. э. Иисус излил с неба на своих последователей обещанный святой дух (Деяния 1:4, 5; 2:1–11). Как помощник дух дал им бо́льшее понимание воли и намерения Бога и открыл им его пророческое Слово. Однако святой дух помогает народу Бога молиться о святом духе, чтобы он делал свое дело! (Римлянам 8:26, 27). Следует помнить, что Создатель посредством своего святого духа ведет свой народ, делает для него наилучшее, и всегда разрешает вопросы так, чтобы это принесло честь и освятило его святое имя (Исход 9:16; Матфея 6:9).

Дух Божий, находя в молитве и наводя молитву,
внушает именно о том молиться, что есть самое благопотребное.
Это благопотребное или определенно Им печатлеется в мысли, или сводится в общее настроение Богопреданности.

сам Дух приходит к нам на помощь, чтобы "ходатайствовать" за христиан "воздыханиями неизреченными",
т. е. вздохами, которые не выразить словами.
Стенает природа, стенают и верующие (8:22,23),
и Дух Святой тоже "воздыхает".
Тут нет намека на молитву иными языками, как некоторые думают.
Ведь стенает Дух Святой, а не верующий, и стенания Его не выражены словами.
Помощь Духа, "подкрепление" Им верующего проявляется в ходатайстве (стих 26) или в посредничестве.

тебя в рот можно?