сверяете ли вы свои еврейские заповеди со современными реалиями? вопрос внизу

Современные реалии это для светских евреях. 5% ортодоксальных исполняют все как требуется! посмотрите последний фильм Вуди Алена, как раз об этом

Сверяем. Нам ничего не кажется, мы верим Богу, потому что Бог не изменен и ничего не изменилось...

Прежде чем ребёнка делать, думать надо, а если мозга нет, то это её проблемы.

Вы меня извините, вы хотите, что надо реформировать Тору, т. е. сделать другим законы Всевышнего, которые 4000 лет спасали его народ, когда другие просто исчезли? Если девушка была замужем и развелась, то есть причина: - Почему?
Иудейские законы святы тем, что они не могут меняться, как и слово Ашема. Вам нужно подойти к жене раввина и посоветоваться с нею. Если ваш ребенок иудей. Это не пренебрежение другими народами, а потому, что кровь тянется к своей крови, душа к своей душе. Я недавно читал одну журналистку, которая пишет, что иудейские девушки стремятся замуж за кого угодно, но только не за своего, а иудейские юноши страдают той же фигней, т. к. иначе у них возникает ощущение, что они женились на своей маме. Я думаю, что она страдает фигней. Если ты хочешь остаться частью своего народа ты будешь об этом помнить всегда.

Господь учил этому Свою Церковь, а не мир.
Вы в мире можете поступать, как хотите. Но только Господь никогда не ошибается в Своих суждениях и учениях.
2 Сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне.
(Втор. 23:2)

Дело не в евреях, а в принципе. Любая догма устаревает.

«Кто разводится со своей женой и женится на другой, тот прелюбодействует по отношению к ней, и если женщина, разведясь со своим мужем, выходит замуж за другого, она прелюбодействует» (Марка 10:11, 12; Матфея 19:3—9). Похожее высказывание мы находим в Луки 16:18, где говорится: «Всякий, кто разводится с женой и женится на другой, прелюбодействует, и кто женится на разведённой с мужем, прелюбодействует». Если рассматривать эти стихи в отдельности, может показаться, что христианину вообще не позволительно разводиться, какая бы ни была тому причина, или, по крайней мере, что разведенный не имеет права вступить в новый брак до смерти своего бывшего супруга. Однако слова Иисуса, записанные Марком и Лукой, следует рассматривать в свете более подробного сообщения, записанного Матфеем. В словах Матфея есть существенное дополнение относительно развода «не по причине блуда» (Матфея 19:9, смотрите также 5:32), показывающее, что слова Марка и Луки касаются тех случаев, когда развод произошел не из-за «блуда» (порни́а), совершенного неверным спутником жизни, а по какой-либо другой причине.