
Религия, вера
как же, как стать кротким человеком?

Кротость - это настрой ума, позволяющий терпеливо переносить обиды и при этом не раздражаться, не возмущаться и не пытаться отомстить. Кротость тесно связана с такими качествами, как смирение и мягкость.
Притчи 3:34 "над насмешниками он посмеётся, а кротким окажет благосклонность".
Кротость — это составляющая плода Божьего святого духа (Глалатам 5:22, 23).
Это значит, что Источник кротости — Бог, и тому, кто хочет стать по-настоящему кротким, нужно просить у Бога Его дух и развивать в себе эту составляющую плода духа. Следовательно, кротость невозможно развить усилием воли — кротким становится тот, кто приближается к Богу.
Притчи 3:34 "над насмешниками он посмеётся, а кротким окажет благосклонность".
Кротость — это составляющая плода Божьего святого духа (Глалатам 5:22, 23).
Это значит, что Источник кротости — Бог, и тому, кто хочет стать по-настоящему кротким, нужно просить у Бога Его дух и развивать в себе эту составляющую плода духа. Следовательно, кротость невозможно развить усилием воли — кротким становится тот, кто приближается к Богу.
Власть поменялась, власть больше не находится в руках силовых структур, формальных государственных либо религиозных иерархий, коммерческих структур. Власть сегодня формируется в мире идей. Кто первым сформулирует и выскажет идеи, которые наиболее адекватно сформируют будущее, у того будет и власть.
Юлия, спасибо Вам за похвальное слово кротости и другим высоким моральным качествам. Остается только спросить, почему эти достоинства вы связываете с "Всевышним"? Потому ли, что высоко цените и уважаете эти качества, и потому приписываете их источник высшей божественной силе? Но эти качества не поблекнут, если их источником мы признаем самого человека. Вы считаете, что способность радоваться чужому успеху внушается нам богом? И сострадание к чужой беде никогда не стучится в сердце атеиста? Вы полагаете, что сдержанность, выдержка и культурность общения - заслуга божественного вмешательства в нашу психику? Вам обязательно необходимо вводить фигуру высшего божественного отца, чтобы объяснить, как можно жить, не держа на сердце злобы? И неужели вы верите, что людям не хватает призывов к доброте, чтобы сделаться добрыми, и они станут добрыми, достаточно нараспев прочитать им стихи о доброте, пересыпав строки множеством многоточий?
Одно из моих глубоких, хотя и наивных, разочарований состояло в том, что я считал церковь и бога преображающей силой, которая смогла бы сделать из меня кого-то другого - причем, этот другой был бы гарантированно лучше, чем я. Но молитвы не сделали меня лучше - я проверял. И сколько бы я ни стоял на богослужениях в церкви - это нисколько меня не преображало и не меняло. Только сильно болела поясница и уставали ноги, отчего я находил побочное и тайно грешное удовольствие в том, чтобы встать на колени, коснуться лбом пола, выгнувшись, и снять так напряжение в спине. Это как бы религиозное преклонение напоминало мне упражнение, которое я делал в кабинете лечебной физкультуры от остеохондроза. И это была единственная радость, которую я испытывал в церкви.
Стояние в церкви делает человека невыносимым для самого себя. Вот, например, зачесалась у человека в церкви нога. Но чесать ногу в церкви нельзя. Надо верить, что в ногу вселился чертик, иначе как объяснить, что зачесалась нога в стенах неподобающего тому учреждения? Любое естественное ощущение, источаемое телом, превращается в сверхъестественное. Любая мысль превращается в наущение дьявола. Допущение следящего за всеми нами вездесущего и невидимого телепата, к тому же еще всемогущего и судящего нас, делает отношение человека к своему сознанию каким-то перпендикулярным, как на приёме у английской королевы. Я не могу понять, как это может нравиться?
Возможно, религиозность навязчива, как курение или пьянство: не потому, что она полезна, а потому что вредна. Мой друг Саша Башлачёв ударился в бога: он прыгнул с восьмого этажа, ударив свое тело о февральскую землю, видимо, решив, что ударяться в бога надо со всех сил и на полном серьезе. Он был хорошим поэтом, но с момента своей религиозной экзальтации три года до самоубийства почти ничего не писал, а что писал, то рвал в клочки, пронзая свой талант критическими копьями - ибо все, что бы он ни написал, было недостойно одобрения божественного суда.
Вам никогда не приходила в голову мысль о противоречивости церковных императивов, которые требуют от человека не праведности, а исполнения праведности? Вам никогда не казалось, что религия - это не столько источник моральности, сколько моральной паранойи? Вы не подсчитывали, хотя бы на материале своих знакомых, сколько людей испортила религия, заставляющая человека давать обещания, которые он не может выполнить, и тем постоянно окунающая его в грязь предательства и бесчестья? Религия выполняет ту же роль в развращении грешника, что и жена алкоголика в развитии его алкоголизма. Потому что чем больше не исполненных клятв, тем меньше волевой ресурс, тем ближе моральное банкротство, прокрастинация и духовное разложение. Религия предлагает человеку прожить жизнь под высоким напряжением морального контроля. А смысл? Кого сделал лучше моральный контроль?
>> комментарий
Одно из моих глубоких, хотя и наивных, разочарований состояло в том, что я считал церковь и бога преображающей силой, которая смогла бы сделать из меня кого-то другого - причем, этот другой был бы гарантированно лучше, чем я. Но молитвы не сделали меня лучше - я проверял. И сколько бы я ни стоял на богослужениях в церкви - это нисколько меня не преображало и не меняло. Только сильно болела поясница и уставали ноги, отчего я находил побочное и тайно грешное удовольствие в том, чтобы встать на колени, коснуться лбом пола, выгнувшись, и снять так напряжение в спине. Это как бы религиозное преклонение напоминало мне упражнение, которое я делал в кабинете лечебной физкультуры от остеохондроза. И это была единственная радость, которую я испытывал в церкви.
Стояние в церкви делает человека невыносимым для самого себя. Вот, например, зачесалась у человека в церкви нога. Но чесать ногу в церкви нельзя. Надо верить, что в ногу вселился чертик, иначе как объяснить, что зачесалась нога в стенах неподобающего тому учреждения? Любое естественное ощущение, источаемое телом, превращается в сверхъестественное. Любая мысль превращается в наущение дьявола. Допущение следящего за всеми нами вездесущего и невидимого телепата, к тому же еще всемогущего и судящего нас, делает отношение человека к своему сознанию каким-то перпендикулярным, как на приёме у английской королевы. Я не могу понять, как это может нравиться?
Возможно, религиозность навязчива, как курение или пьянство: не потому, что она полезна, а потому что вредна. Мой друг Саша Башлачёв ударился в бога: он прыгнул с восьмого этажа, ударив свое тело о февральскую землю, видимо, решив, что ударяться в бога надо со всех сил и на полном серьезе. Он был хорошим поэтом, но с момента своей религиозной экзальтации три года до самоубийства почти ничего не писал, а что писал, то рвал в клочки, пронзая свой талант критическими копьями - ибо все, что бы он ни написал, было недостойно одобрения божественного суда.
Вам никогда не приходила в голову мысль о противоречивости церковных императивов, которые требуют от человека не праведности, а исполнения праведности? Вам никогда не казалось, что религия - это не столько источник моральности, сколько моральной паранойи? Вы не подсчитывали, хотя бы на материале своих знакомых, сколько людей испортила религия, заставляющая человека давать обещания, которые он не может выполнить, и тем постоянно окунающая его в грязь предательства и бесчестья? Религия выполняет ту же роль в развращении грешника, что и жена алкоголика в развитии его алкоголизма. Потому что чем больше не исполненных клятв, тем меньше волевой ресурс, тем ближе моральное банкротство, прокрастинация и духовное разложение. Религия предлагает человеку прожить жизнь под высоким напряжением морального контроля. А смысл? Кого сделал лучше моральный контроль?
>> комментарий
Omurbek Kozhoshev
Я знал в своей жизни нескольких очень хороших людей. И чего я в них ни на йоту не замечал - так это морального контроля. Быть хорошим человеком и быть хорошо контролируемым плохим человеком - большая разница. Религия предлагает человеку невыносимый образ самого себя, требует обещания исправиться, не дает, как вы сами признали, никаких методик преображения, то есть, не отвечает на вопрос КАК измениться - потому что ответ "молись и кайся" - это отсутствие ответа, а не ответ. И вот, истребовав обещания исправиться, которое дается порой в слезах и пароксизме отчиток, церковь бросает человека на борьбу, которую ему не под силу вести. Посты нарушаются, грехи повторяются, волевые ресурсы истощаются - я не удивляюсь, что гомосексуализм становится уже обычным в среде священников.
Omurbek Kozhoshev
Считается, что существуют гомосексуалисты истинные и совращенные. истинных немного - необъяснимая игра генетики. Совращенных гораздо больше, поскольку в этом случае речь идет не столько о влечении к существам своего пола, сколько о влечении к греху. Гомосексуалиста типа 2 интересует разврат. Подобно тому, как фетишисту нужна не женщина, а колготки женщины, гомосексуалисту-2 нужен не мужчина, а разврат. Развращение влечет их гораздо сильнее, чем возможность оргазма. Этому есть психодинамическое объяснение. Контролирующая область мозга подчиняет себе в случае разврата все больше нейронных связей, и накапливает все больший энергетический капитал. Таким образом, волевой ресурс истощается, а контролирующий ресурс насыщается. Когда перевес достигает половины, процесс становится необратимым.
Omurbek Kozhoshev
Как видите, чтобы объяснить неумолимое влечение к греху, вовсе необязательно привлекать гипотезу дьявола. Более того, нет ничего скучнее гипотезы дьявола - потому что это не объяснение, а полный отказ в объяснении. Это как с богом - создателем мира. Хорошо, пусть мир создан богом. Но мне интересно, а как именно проходил процесс создания? Какими средствами бог создавал мир? Ответ: богу не нужны средства, он создал мир непосредственно. Хорошо, а с помощью чего он его создал? Ответ: бог не нуждается в помощи, он не беспомощный, а всемогущий. Ка-а-апец! Это же просто смешно. Мир создан богом, потому что бог - его создатель. Следовательно, он сделает тебя хорошим, если ты долго будешь его просить. А если не становишься - плохо просишь. Или мало веришь. Ребята, если дело в вере -
Omurbek Kozhoshev
- то почему не заменить бога психологом Шульцем и его аутотренингом? И почему для этой цели не годится уже Зевс, но еще годится Христос и Порфирий Иванов? Как психолог я знаю, что моральный контроль - это тупик личностного развития. Когда NN дает клятву не курить - он срывается. Дело не в том, чтобы дать обещание и исполнить его, а в том, чтобы жить жизнью некурящего человека. Дело не в том, чтобы клясться на время поста не есть мясо, а в том, чтобы стать вегетарианцем. Мы никогда не сможем исполнить наших моральных клятв. Но мы можем просто прекратить делать зло как мы его понимаем. Не в том дело, чтобы претерпеть притворство хорошим человеком до смерти, а в том, чтобы быть им и не морочить себе и людям голову покаянием и клятвами. Но тогда бог не очень-то и нужен...
Николай Ханычков
всё с точностью до наоборот. настоящая вера освобождает, но никак не контролирует. полная свобода для человека возможна лишь во Христе. вы просто не пробовали* настоящего христианства)
Николай Ханычков
завтра воскресение.. я нашла для вас в Хабаровске церковь -- http://churchjc.com/index.html может сходите, посмотрите другого рода христиан?
Николай Ханычков
http://www.youtube.com/watch?v=LTjTAf_04cA пусть Его любовь обезоружит вас и даст увидеть вам себя Его глазами....
Baxram Matchanov

В норку спрятаться)
Ответ будет лежать ниже
Александр Ульяновский
не знаю
Александр Ульяновский
писать письма, молчать как партизан
Похожие вопросы
- Как стать кротким и смиренным человеком?
- Укротить себя ( стать кротким ) -это истинный героизм ...Но почему не всем это по силам быть героями ( и человеком ) ?
- В Библии «кротчайшим из всех людей на земле» назван праведный пророк Моисей (Чис. 12:3) !?
- Что значит кроткий человек? И как научиться быть кротким?
- Должен ли священник быть кротким и смиренным?
- Как поступить кроткому поверить Христу или бабулям на лавочке?
- Моисей кротчайший из людей?
- Иаков кроткая еврейская овца обманул брата своего Исава за миску чечевичной похлёбки дабы стать первородным.Вопрос внут
- Как стать смиренным и кротким?
- Как думаете, кто такие "кроткие", которые " наследуют землю"(Пс.36:11)?