Разве это не древо познания?: Совесть - это корень, Любовь - это ствол или путь, Желания - это ветви, Счастье - это

Дерево познания находилось в раю. Назвав это дерево «деревом познания добра и зла» и объявив его запретным для людей, Бог сделал его символом своего права устанавливать для людей нормы «добра» (того, что Бог одобряет) и «зла» (того, что Бог осуждает). Тем самым испытывалось уважение человека к положению своего Творца и его готовность оставаться в рамках, установленных Богом. Эти рамки никоим образом не стесняли людей и позволяли им в полной мере радоваться жизни. Следовательно, нарушив установленные границы и съев «с дерева познания добра и зла», человек посягнул бы на владения и власть Бога, восстал бы против него.

Древо познания -это жизнь человека, а кроме совести, любви в жизни есть и бессовестность и ненависть

Может вера ветви, а дела плоды?

А Порядочность и Безобманство где?

О журавле, змее и кувшине
Жил на свете мудрый журавль, обладавший тайным знанием. Он был настолько мудр, что лишь пощупав клювом что–нибудь, говорил своему владыке о внутренней сущности и возможном применении предмета, к которому прикасался. Был у журавля заклятый враг – мудрец, обративший свои знания во вред людям. Много раз мешал журавль воплощению его черных замыслов, и задумал злой старик сжить птицу со свету. Для этого решил колдун превратиться в юношу и проникнуть во дворец, где живет журавль.
Владыка журавля очень гордился своей умной птицей и не упускал возможности похвастаться ее способностями.
Однажды, когда журавль, веселя приближенных владыки, отвечал на их вопросы, во двор дворца вошел благородный юноша с двумя сосудами в руках и с почтением обратился к владыке.
– Приветствую тебя, мой господин. Слухи о твоей ученой птице достигли и моих ушей, хотя от моего дома до твоего дворца многие дни пути. Слухи эти столь удивительны, что им трудно поверить, поэтому я проделал столь длинный путь, чтобы увидеть чудеса своими глазами. Позволь мне назначить твоему журавлю испытание.
– Какое же испытание ты приготовил моему журавлю? – благодушно спросил владыка, польщенный тем, что вести о его птице достигают столь отдаленных мест.
– Пусть твой журавль ответит с помощью своего волшебного клюва, какова сущность того, что находится в моих сосудах, и каково предназначение их содержимого.
– Засунь же поскорее свой длинный нос в эти сосуды, – обратился владыка к своему журавлю. – Докажи всем, что ты у меня мудрая птица, ответив на вопросы.
Журавль же давно догадался о том, что перед ним злой и опасный человек, желающий ему смерти. Но как ни пытался, не смог вспомнить юношу в числе своих врагов. Однако он не стал медлить с ответом. Гордо вытянув шею, журавль сказал:
– Для того, чтобы узнать, какова сущность и предназначение содержимого сосудов, мне вовсе не обязательно засовывать в них свой клюв. Когда пришелец поставил один из сосудов на землю, я услышал в нем плеск жидкости, но у этой жидкости сущность змеи, а предназначение – смерть. Во втором же сосуде тихо, но то, что находится там, таит в себе ту же сущность и предназначено для того же.
Ошеломленный ответом владыка жестом приказал воинам разбить сосуды. Среди черепков одного из них оказалась змея, а жидкость другого пролилась под дерево, которое тут же засохло. Злого же мудреца и след простыл. Не стал он дожидаться, пока за него примутся...
Следует всегда помнить о том, что истинная мудрость таится не в клюве, а в голове.

Счастье это плод. Или семя в нем.

земля