Бедный я человек! Кто избавит. От сего тела смерти меня!? Ведь я делаю, что ненавижу, Что хочу, не делаю я!

Так и есть, грех пока господствует над нами .

19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю всё снова и снова. 20 Если же делаю то, чего не хочу, то уже не я это делаю, а грех, живущий во мне.
. Не кажется ли вам, что эти слова справедливы и в вашем случае? Не огорчайтесь: апостол Павел чувствовал то же самое, однако был выдающимся примером христианской непорочности. Нет ли здесь противоречия? В письме римским христианам Павел проследил истоки проблемы: «Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех». О каком грехе говорит Павел и как он преодолевал его ради своей непорочности? (Римлянам 7:19, 20).
Выше в письме Павел написал: «Как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили». Этим «одним человеком» был Адам (Римлянам 5:12, 14). Адамов грех, или грех первого человека Адама, является причиной врожденных недостатков всего человеческого рода; по этой основной причине сохранять непорочность так непросто.

юзай переводчик со старославянского...
семинаристы и попы тут не сидят...

и в чём ваш вопрос?

в 8 главе к Римлянам готов ответ, там все указано, кто-ЭТО ХРИСТОС СТАВШИЙ ДУХОМ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ ПО ВОСКРЕСЕНИИ. КОТОРЫЙ В НАС ВХОДИТ И УЖЕ МЫ ИМЕЕМ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ И ЗАКОН ДУХА ЖИЗНИ РУКОВОДИТ НАМИ И МЫ ВСЕ ПОБЕЖДАЕМ.

эта проблема до сих пор у многих людей, только не все умеют анализировать свои поступки