О чем это? - "славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим... "

О поклонении иконам, как идолам.
Заменили поклонение живому Богу человеческой причудой

Речь идёт о евреях, которые ожидают мессию, наделённым всеми страстными человеческими качествами -желанием власти, могущества, славы и владычества над всеми народами

Изменяющий, прежде нежели изменить, имеет у себя нечто другое. Имели, значит, и они ведение, но погубили оное, и, пожелав иметь нечто другое вместо того, что имели, потеряли и то, что имели. Воздали же славу нетленного Бога не человеку, но образу тленного человека, и, что хуже этого, низошли до пресмыкающихся, даже до их образов. До такой степени обезумели они! Познание, какое надлежало иметь о Существе, без сравнения превосходящем все, они приложили к предмету, без сравнения презреннейшему всего. А славу Божию составляет то, чтобы познавать, что Бог все сотворил, обо всем промышляет, и прочее, приличное Ему. Кто же именно погрешил в сказанном? Мудрейшие, египтяне; ибо они почитали даже изображения пресмыкающихся.

Каждый зарабатывает по своему, как умеет и чем может.

И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.
(Иоан. 17:22)

Второзаконие 4:16: чтобы вы не поступили мерзко и не сделали себе резное изображение, изображение какого-либо символа, изображение мужчины или женщины,
Некоторые занимались идолопоклонством

вся суть человечества

5:17. Не уверовали те, которые сказали: "Воистину, Аллах - это Мессия, сын Марьям (Марии) ". Скажи: "Кто может хотя бы немного помешать Аллаху, если Он пожелает погубить Мессию, сына Марьям (Марии), его мать и всех, кто на земле? " Аллаху принадлежит власть над небесами, землей и тем, что между ними. Он создает, что пожелает. Аллах способен на всякую вещь.

Об идолах, иконах.

апостол Павел в первую очередь говорит о древних израильтянах, которые на протяжении веков не исполняли Закон. Они знали праведные законы Бога, но не жили в согласии с ними

О том что щас происходит, православие превращают в нелепую сказку про Иисуса, а суть которую он дал народу забывают, а ведь именно это истина в его лице и есть божья истина, посему он и сын божий и сам есть господь. Тупое быдло этого не понимает так же, как и двоешник уравнения. Но непонимание не освобождает от ответсвенности.