Вопрос людям из числа (Люди Писания)... Христианам...

Еще немного хочу дополнить от себя!
Даже если допустить что Иисус провел в чреве земли три дня и ночи, чисто гипотетически, надо принять к сведению еще одну несостыковку! Иона в чреве кита не умирал, а это значит, что и Иисус на кресте не умирал, иначе это пророчество вообще не катит к евангельским событиям. Для того что бы пророчество про Иону относилось к Христу, надо что бы Иона умер в чреве кита и затем воскрес, но как известно Иона спасся когда взмолился Богу о своем спасении, так же и Иисус не умирал на кресте и был спасен.

При исследовании этого вопроса следует обратить внимание, что во-первых Иисус Христос сказал:
46 И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,
(Лук. 24:46)
6 Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее,
7 сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.
(Лук. 24:6,7)
Не через три дня, а в третий день!
Во-вторых, нужно еще уразуметь, что имел ввиду Иисус Христос, когда сказал:
40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет В СЕРДЦЕ ЗЕМЛИ три дня и три ночи.
(Матф. 12:40)
В сердце земли, вовсе не означает, что Он был мертв три дня, а то, что он будет на три дня отдан в руки грешников. Дух умереть не может, а тело Его находилось в смерти примерно 40 часов, Пока Он не воскресил его.

Вот так было на самом деле.
http://detectivebooks.ru/book/15506470/?page=5

Как определить день и ночь для сердца земли? Земля круглая и на ней одновременно день и ночь. То есть полнота день-ночь равняется 12 часам (на одной стороне день, на другой ночь). Теперь 3 дня (ночи) умножаем на 12 часов и получаем 36 часов.

Вы же не хотите спорить))) у них время исчисления совсем другое, не 24 часа в сутки)) да и часов у них вообще не было)))

4:156. За то, что они не уверовали, возвели на Марьям (Марию) великий навет
157. и сказали: "Воистину, мы убили Мессию Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии), посланника Аллаха". Однако они не убили его и не распяли, а это только показалось им. Те, которые препираются по этому поводу, пребывают в сомнении и ничего не ведают об этом, а лишь следуют предположениям. Они действительно не убивали его (или не убивали его с уверенностью).
158. О нет! Это Аллах вознес его к Себе, ведь Аллах - Могущественный, Мудрый.
159. Среди людей Писания не останется такого, который не уверует в него (Ису или Мухаммада) до его смерти (до смерти Иисуса или до своей смерти), а в День воскресения он будет свидетелем против них.
160. За то, что иудеи поступали несправедливо и многих сбивали (или часто сбивали людей) с пути Аллаха, Мы запретили им блага, которые были дозволены им.
161. А также за то, что они брали лихву, хотя она была запрещена им, и незаконно пожирали имущество людей. Для неверующих из них Мы приготовили мучительные страдания.
162. Однако тех из них, которые обладают основательными знаниями и веруют в то, что ниспослано тебе и что ниспослано до тебя, которые совершают намаз, выплачивают закят и веруют в Аллаха и Последний день, Мы одарим великим вознаграждением.

Пятница это пятый день недели у иудеев или шестой? Просто суббота седьмой день недели.

Учитель сказал, что воскреснет НА ТРЕТИЙ день, а не ЧЕРЕЗ ТРИ дня.

Пятница - день распятия - первый день смерти, суббота - второй, воскресенье - третий. Все правильно.

Вот как описывается воскресение Иисуса в Книге Урантии:

МОРОНТИЙНЫЙ ПЕРЕХОД

В два часа сорок пять минут в ночь с субботы на воскресенье Райская комиссия инкарнации, состоящая из семи неопознанных Райских существ, прибыла на место и сразу же расположилась у гробницы.

Без десяти минут три из нового склепа Иосифа начали исходить мощные вибрации, вызванные смешанной материально-моронтийной активностью, и в две минуты четвертого в то воскресное утро, 9 апреля 30 года н. э., воскрешенная моронтийная форма и личность Иисуса Назарянина покинули гробницу.

Когда воскрешенный Иисус оставил свой погребальный склеп, завернутое в полотняную ткань материальное тело, в котором он жил и трудился на протяжении почти тридцати шести лет, всё еще лежало в целости и сохранности в нише склепа таким, каким оно было похоронено Иосифом и его товарищами в пятницу пополудни.

Не был сдвинут с места и камень, закрывавший вход в гробницу; нетронутой была печать Пилата; солдаты оставались на своих местах. Храмовые стражники не покидали свой пост; римская стража сменилась в полночь.

Ни один из этих дозорных не заподозрил, что тот, кого они караулят, уже взошел к новой, прославленной форме существования, и охраняемое ими тело — эта сыгравшая свою роль и теперь ненужная внешняя оболочка — утратило какую-либо связь с покинувшей его и восстановленной моронтийной личностью Иисуса.

Люди до сих пор не понимают того, что во всякой личностной субстанции вещество является лишь остовом моронтии и что и то, и другое суть отраженная тень непреходящей духовной реальности. Сколько еще времени пройдет, прежде чем вы начнете рассматривать время как подвижную проекцию вечности, а пространство — как мимолетную тень Райских реальностей?

Насколько мы можем судить, ни одно создание этой вселенной и никакая личность другой вселенной не имели какого-либо отношения к этому моронтийному воскресению Иисуса Назарянина. В пятницу он отдал свою жизнь как смертный мира; в воскресенье он взял ее назад в качестве моронтийного существа системы Сатания в созвездии Норлатиадек.

Нам непонятно многое из того, что относится к воскресению Иисуса. Однако мы знаем, что оно состоялось так, как мы рассказали, и примерно в указанное нами время.

Мы знаем, что ни одно создание этой локальной вселенной не участвовало в моронтийном пробуждении Иисуса. Мы видели семь личностей Рая, окружавших склеп, но мы не заметили с их стороны каких-либо действий, которые имели бы отношение к пробуждению Учителя.

Как только Иисус появился рядом с Гавриилом, чуть выше гробницы, семь прибывших из Рая личностей сообщили о своем намерении сразу же отправиться в Уверсу.

ЭПОХАЛЬНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ

В это воскресное утро, вскоре после половины пятого, Гавриил созвал архангелов и приготовился возвестить всеобщее воскресение, завершающее адамическую эпоху на Урантии.

После того как огромное воинство серафимов и херувимов, принимавших участие в этом великом событии, было расположено в должном порядке, моронтийный Михаил предстал перед Гавриилом и произнес: «Имея жизнь в себе, мой Отец дал ее своему Сыну, чтобы тот имел ее в себе. Хотя я еще не пользуюсь всей своей прежней властью во вселенной, это самопроизвольное ограничение никоим образом не препятствует посвящению жизни моим спящим сынам; пусть начнется оглашение участников планетарного воскресения».

Читать полностью: Книга Урантии
ЧАСТЬ IV. ЖИЗНЬ И УЧЕНИЯ ИИСУСА
ДОКУМЕНТ 189 ВОСКРЕСЕНИЕ
http://www.urantia.ru/book/Paper189.asp

Библия и Коран написаны жидами. Для чего вообще в них рыться?! Живи в свое удовольствие, будь счастливым и не сбивайся в стаи.

У евреев день начинался не так, как у нас. Он начинался с вечера.