как понять этот стих из Библии? Матфея 9 глава, 13 стих : пойдите, научитесь, что значит: "милости хочу, а не жертвы"?

Милостивое и сострадательное отношение к грешникам является заповедью Господа. http://omolenko.com/988-1.html

Это значит, что спасение человека не от соблюдения законов, а от развития милосердной души

люди вместо раскаяния чаше откупаются "приношениями"

1) Матфей 9
12 Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные,
13 пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

2) Осии 6
Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений.
Иезекииля 18
23 Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?

все понятно же.

Такое чувство что вырвано из общего контекста. Поэтому кидай сразу рядом два других стиха. А то так не понятно.

Чушь по сути хотите понимать? Вы же узнайте откуда и как появилась библия, не от бога же! В религии все вообще ложь. Про любого из богов нет ни 1 факта и нет бога в науке...

Вроде милость на старославянском - любовь.

Иисус был совершенным, однако в отличие от фарисеев он не был придирчивым, высокомерным и требовательным по отношению к несовершенным, отягощенным грехом людям, среди которых он жил и трудился

пророк однажды пояснил какого именно поста желает видеть Бог у людей. это потребовалось т. к. считали что самое главное не употребления пищи и т. д.

так и с жертвами и возлияниями для Бога. Глваное не в этом, а в том чтобы творить милость и Суд будет милостив к тебе.

всё делать самому без принуждения

Евфимий Зигабен

шедше же научитеся, что есть: милости хощу, а не жертвы

Упрекает их в незнании Писаний и смиряет их гордость, потому что они гордились жертвами. Слова эти значат: Я не делаю ничего противного Божественному Писанию. Бог, говоря чрез пророка: милости хощу, а не жертвы (Ос. 6, 6), показал, что милость лучше жертвы; поэтому и Я, оказывая милость больным грехами, посещаю их, как врач, – вращаюсь между ними и врачую всяким способом.

Это говорит о том, что СИ должны проявлять милость и допустить переливание крови своим детям, а не делать из них жертву как Авраам принёс в жертву Исаака. Если все же хотят приносить в жертву, то пусть отпускают своих сыновей в армию, как Бог отдал Своего Сына, как Иисус принёс себя в жертву ради спасения людей.

В точности, как написано. Научитесь исполнять заповеди Божии; вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!
(Пс. 33:9)

Христос сказал это фарисеям, когда хотели побить камнями грешника. Бог говорил через пророка: Я не оправдаю беззаконника. Кого тогда Он оправдает? Праведника? Праведник не нуждается в оправдании. А кого? Законника. Того, кто совершает грех по закону. Поймали в прелюбодействе - побить камнями. А как же - "не убивай? " За грех по закону ежегодно приносилась жертва за грех - козёл отпущения. Но что говорит Бог? Я милости хочу, а не жертвы. Помилуй того, кого имеешь право лишить жизни и не нужна жертва за грех. Вот оно_ Я милости хочу, а не жертвы.

В великой радости по случаю посещения Христова, Матфей созвал мытарей – друзей своих, и Христос, для пользы их, ел вместе с ними, хотя за это и порицали Его. Так фарисеи, желая отвлечь от Него учеников, осуждали сие общение в пище с мытарями.

Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные. Пойдите, научитесь, что значит: «милости хочу, а не жертвы»? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

Я пришел ныне, говорит, не как Судия, но как врач, поэтому терплю и смрад. Говоря же: «пойдите, научитесь», обличает их еще и как невежд; вы, говорит, доныне не научились, так хотя теперь пойдите и узнайте, что милосердие к грешникам для Бога приятнее жертвы. Я пришел призвать не праведников, говорит в укор им, то есть: Я пришел призвать не вас, оправдывающих самих себя, тогда как нет ни одного человека праведного. Я пришел призвать грешников, впрочем, не с тем, чтобы оставались грешниками, а чтобы покаялись.

Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?

Ученики Иоанна укоряли Христа в несоблюдении поста из зависти к славе Его. Не смея сказать прямо Христу: для чего Ты не постишься, они говорят: «а Твои ученики не постятся». Вероятно, они недоумевали, каким образом без подвижничества Он может побеждать страсти, чего Иоанн не мог сделать. А того, что Иоанн был простой человек и праведен стал по причине подвигов добродетели, Христос же – Бог и Сам весь добродетель, они не хотели знать.

И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься. И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.

Настоящее время, говорит, то есть пока Я нахожусь с моими учениками, есть время радости, «женихом» называет Он Себя самого, как обручающий Себе новый сонм вместо умершей древней синагоги. «Сыны чертога брачного» – так называет апостолов. Будет, говорит, время, когда Я пострадаю и вознесусь, тогда они, подвергаясь гонениям, будут поститься, будут в алчбе и жажде. А чтобы показать, как слабы были тогда ученики Его, Он присовокупляет:

Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое.

Ученики, говорит, еще не так крепки, чтобы можно было налагать на них тяжкие заповеди, но еще требуют снисхождения и легкого бремени. Говоря это, Он давал урок и ученикам, чтобы и они, когда будут учить вселенную, снисходили и с первого раза не налагали тяжких заповедей. Новая, суровая заплата и новое вино означают пост, а старая одежда и старые мехи – слабость учеников.

Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива. И встав, Иисус пошел за ним, и ученики Его. http://googledrive.com/host/0B87Z1fSm9TaveVpYeTNtMzFsSkE/Ot_Matfeja.pdf

читай камасутру, по утру...))))