Почему если Бог-отец наш небесный, то мы называем себя рабами? Мы же не называемся рабами своих родителей, а тут почему?

потому что это христианство.. груда наслоений, противоречий.. все они когда пришли на ум "умным" христианским авторитетам.. согласовать их полностью невозможно

Бог - отец для иудеев! А вы, все остальные, рабы!

1 Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:
2 он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного.

Овцы а не рабы.

Это пережиток прошлого

Мы не дети ему

Взаимоотношения человека с Богом проходят три последовательные стадии - раб, наемник и сын. Источником этой классификации является Евангельская Притча о блудном сыне

Человек - это творение. Поэтому хотим мы того или нет, осознаем мы это или нет, мы "служим" одному из господ - Сатане или Богу:
«Разве не знаете, что кому вы отдаете себя в рабство для повиновения, тому вы и рабы, потому что повинуетесь ему: либо рабы греха к смерти, либо рабы послушания к праведности? Но благодарность Богу, что, хотя вы были рабами греха, вы от сердца стали послушны тому учению, которому были отданы. Да, освободившись от греха, вы стали рабами праведности» (Римлянам 6:16-18).

Однако послушание Богу должно происходить от сердца, он никого не принуждает поклоняться ему:
«Будьте как свободные, но распоряжайтесь своей свободой как рабы Бога, а не используйте ее для прикрытия зла» (1 Петра 2:16).

Для человека служение Богу означает свободу от греха и смерти.

Потому что это еврейский бог.... и для него мы рабы.... а дети. Его избранный народ... а мы своих богов предали....

Правильные вопросы задаете. Попробуйте спросить об этом священников. Лично меня попросили покинуть столь священный храм со своими бесовскими вопросиками, потому что рабы так вольно себя вести не могут. Логичное заключение они сделали, когда решили что я от сатаны :D
Суть раба в подчинении. А Богу надо ли это, если он сам и наделил нас свободой выбора?!)

Потому что это не наш бог, а мы не его дети.

Слова, переводимые с языков оригинала как «раб», «слуга» или «служитель», указывают не только на людей, являвшихся чьей-либо собственностью. Еврейское слово э́вед может обозначать людей, которыми кто-то владел (Бт 12:16; Исх 20:17), но оно также может указывать на подданных царя (2См 11:21; 2Лт 10:7), на покоренные народы, платившие дань (2См 8:2, 6), и на лиц, состоявших на царской службе: виночерпиев, пекарей, моряков, военачальников, советников и так далее — независимо от того, владел ими кто-либо или нет (Бт 40:20; 1См 29:3; 1Цр 9:27; 2Лт 8:18; 9:10; 32:9). Чтобы выразить почтение к собеседнику, еврей называл себя его слугой (э́вед), а не использовал местоимение первого лица (Бт 33:5, 14; 42:10, 11, 13; 1См 20:7, 8).

От бестолкового ума.
Если отец наш небесный - Бог, то мы его дети)

называйте как хотите, только в печь не сажайте. Вообще, начало слова очень даже замечательное "Ра" - Бог Солнца)))

Да потому что бог и господь это разные ребята. И вообще это все выдумки