"ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно" Кол. 2:8. Что есть БОЖЕСТВО?

Полнота Божества и означает полноту.

И все таки бох оказался евреем...

Это явно сказано про Буратино.

Любезнейшая.. я не понял, вы опять здесь денег на очки выпрашиваете?))

К Колоссянам 2:6 Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нем,
7 будучи укоренены и утверждены в Нем и укреплены в вере, как вы научены, преуспевая в ней с благодарением.
8 Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;
9 ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно,

"потому что именно в нём воплотилась и обитает вся полнота Божьей сущности. "-Кол. 2:9-Вся мудрость и все знания о Боге сокрыты, или «обитают», в Христе, и нет лучшего способа узнавать об Иегове, чем узнавать как можно больше об Иисусе.

Колоссянам 2:8: Смотрите, как бы не нашёлся тот, кто завладел бы вами, как добычей, через философию и пустой обман по традициям человеческим, по принципам этого мира, а не по Христу,

Такие настроения позволили греческой философии и терминологии беспрепятственно проникнуть в церковную догматику, прежде всего в виде учений о Троице и бессмертной душе. Гарри Вольфсон говорит: «Отцы [церкви] стали искать в запасниках философской лексики два нужных термина: один — для описания очевидного различия между тремя отдельными лицами Троицы, а другой — для описания их некоего связующего единства». Но все же они были вынуждены признать, что «концепция триединого Бога есть тайна, непостижимая для человеческого разума». Апостол Павел, однако, ясно понимал, к чему приведут подобные привнесения. Он предупредил христиан в Галатах и Колоссах об опасности, которую представляют желающие «извратить благую весть о Христе»: «Смотрите, как бы не нашелся тот, кто завладел бы вами, как добычей, через философию [греч. философи́ас] и пустой обман по традициям человеческим, по принципам этого мира, а не по Христу» (Галатам 1:7—9; Колоссянам 2:8; 1 Коринфянам 1:22, 23).

Был похож на Бога больше чем кто-либо другой.

это сказано про Иисуса Христа. Может, раз сам Бог об этом говорит.