Зачем Леонид иеговы коверкает учение о Троице, говоря, что Христос - часть Троицы? В православии нет такого учения.

Христос -это Бог Сын, а есть ещё Бог Отец и Бог Дух Святой, всё это есть в Библии и является частью православного учения

Согласно православной догме Бог един в трёх ипостасях - Бог-отец, Бог-сын и Бог-святой дух.
Католики утверждают, что Святой Дух исходит только от Бога-отца. Православные утверждают, что ещё и от Бога-сына.
А Лев Толстой, изучив всё это и переведя заново Евангелия, сказал, что православие лживо.

То что не влезло в прошлый вопрос по ссылке..

Если Бог и Христос равны, то как Бог может «соделать» Христа кем-либо? (Деян. 2:36).

Если Христос равен Богу, то как Бог мог «поставить его наследником»? (Евр. 1:2).

Согласно Рим. 8:17, христиане тоже наследники Бога и «сонаследники» Христу. Означает ли это, что они тоже равны Богу и часть Троицы?

Зачем всемогущему Христу «ходатайствовать» о чем-то перед Богом? (Рим. 8:27, 34; Евр. 7:25). Почему он сам не может сделать все, что нужно?

Если Бог равен Христу, то как он мог дать ему различные полномочия: Господа, Христа, начальника, спасителя, судьи, первосвященника (Деян. 2:36; 5:31; Иоан. 5:22; Евр. 5:10)? Можно ли дать полномочия равное себе лицо? Почему Христос не мог взять эти полномочия самостоятельно?

Если Иисус всемогущ, то почему у него нет полномочий распределять места в небесном Царстве? (Мат. 20:23).

Если Христос равен своему Отцу, то почему даже на небе после своего воскресения он продолжает называть его «моим Богом»? (Отк. 3:12 – целых четыре раза в одном стихе).

Может ли всемогущий Бог исполнять указания простого ангела? (Отк. 14:14–16).

Если Христос всегда будет равен Богу, то как понимать 1 Кор. 15:28, где прямо сказано, что сын покорится Богу?

Почему в 1 Кор. 8:6 Бог и Христос подчеркнуто упоминаются отдельно и с разными ролями?

Почему нужно приходить к Богу через Христа, а не к Христу через Бога? (Иоан. 14:6).

Почему нужно молиться Богу через Христа, а не Христу через Бога? (Еф. 5:20; Кол. 3:17).

Если Христос – всемогущий Бог, то как понять стих Иоан. 1:17, где роль Христа сравнивается с ролью Моисея?

Претендовал ли Моисей на роль Бога?

Может ли «благодать и истина» произойти «через» всемогущего Бога, а не «от» него? (Иоан. 1:17).

Если Бог – Троица, а Христос, согласно Библии, Сын Бога, то значит ли это, что Христос – сын Троицы?

Почему Иегова никогда не обращается к Иисусу как к своему Богу?

Неужели Сатана настолько глуп, что пытался заставить служить себе самого Бога? (Мат. 4:9).

Если Христос равен Богу по могуществу, то зачем Сатана соблазнял его какими-то жалкими земными царствами? (Мат. 4:8–9)

Если Бог и Христос – части Троицы, потому что «одно» (Иоан. 10:30), то являются ли христиане, которые тоже «одно во Христе», частями Троицы? (Гал. 3:28; Рим. 12:5)

Почему ни Иегова, ни Иисус не называют своим Богом Святой дух и не молятся ему?

Почему Святой дух никогда не посылает куда-то Бога или Христа?

Если Святой дух – часть Троицы, то почему Стефан видит на небе только Бога и Христа, но не видит Святой дух в виде третьего лица? (Деян. 7:55).

Если Святой дух – личность, то почему нигде в Библии не упоминается его имя, в отличие от имен Иеговы и Иисуса?

Если Святой дух – такой же Бог, как два других лица Троицы, то почему никто в Библии ему не молится?

Почему Святой дух, который равен Отцу, не знает Сына? (Лук. 10:22).

Почему Бог может дать Святой дух, но Святой дух не может дать Бога? (1 Фес. 4:8).

Можно ли разделить Бога на части? (Чис. 11:17; Деян. 1:16; 2:3)

Почему Святой дух упоминается в одном ряду с силой? (Лук. 1:35; Деян. 1:8; 10:38; Рим. 15:13; 1 Фес. 1:5).

Почему ни один библейский пророк ни разу не видел в видении Святой дух, который бы передвигался и разговаривал, как человек или ангел?

Почему Святой дух никогда не воплощался в разумное создание, как Христос и ангелы, но всегда только в неразумные (голубь, огонь и т. д.)?

В Еф. 1:17 Бог дал христианам «Духа премудрости и откровения», а во 2 Тим. 1:7 – «духа силы и любви и целомудрия». Эти два духа тоже лица Троицы или нет?

Можно ли «подавать» и «раздавать» Бога? (Деян. 8:18; Евр. 2:4).

Как можно «помазать» кого-то Богом? (Деян. 10:38).

Где в Библии находятся слова «троица», «триединый», «единосущный», «Бог Сын», «Бог Святой дух»?

Кому тогда молился Иисус, самому себе?

Учение о Троице учит, что:
Бог попросил себя сойти на землю, чтобы спасти человечество,
после чего он с готовностью согласился с самим собой, и вызвался сам про себя, чтобы предложить себя в жертву.
Тогда Бог оплодотворил женщину самим собой, чтобы она родила его самого. (Луки 1:35)
Затем Бог сошел на себя в виде голубя и заверил себя в своей любви к самому себе. (Мтф. 3:16,17)
Бог многократно молился себе и многократно прославлял себя.
Бог разговаривал сам с собой и укреплял себя.
Поклялся себе, что назначит себя Царем и Священником, как Мелхиседека ( Евр 7:21).
Наконец, Бог отвергся себя и принес себя в жертву, чтобы доказать свою преданность по отношению к себе.
Затем он воскресил себя из мертвых, чтобы мог возвысить себя над собой. (Флп. 2:6-11)
После воскресения Бог оказался достоин вручить самому себе правой рукой свиток. (Откр. 5:6,7)
Потом он сел в страхе перед самим собой по правую руку от самого себя и стал ждать, пока положит врагов в подножие своих ног. (Ис. 11:3, Пс. 109:1)
И наконец, победил силы Сатаны, чтобы вернуть свое Царство самому себе.

Бог - это егрегор, некий центр энерготического абсалюта созданный коллективным сознанием, обращаясь с чистыми помыслами к этому "аккумулятору" вы конпенсируете повреждённую ауру грехом, соответственно налаживая кармические разрушения. так что научите свой мозг, хотябы три раза в день погружаться в это 4-ое состояния мозга за этим.

Коверкают? Они вообще Троицу не признают.