Интересно, а люди уже рождаются с установкой быть материалистом или идеалистом? или это как-то развивается

на протяжении многих тысяч лет человечество вело селекцию по принципу религиозности- слишком умных и непослушных жгли, топили, и тд. результат- орды очарованных придурков, готовых верить хоть в мумбу- юмбу, способных не включать логику (по некоторым ответам выше видно). определенно, наклонности имеют генетическую подоплеку.

От Матфея святое благовествование
ГЛАВА 13.
1Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря.
2И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.
3И поучал их много притчами, говоря: || вот, вышел сеятель сеять; 4и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; 5иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. 6Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; 7иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; 8иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
9Кто имеет уши слышать, да слышит!

Притча о сеятеле изображает разные отношения душ к слову Божию. На первом месте стоят те, которые совсем не внимают слову. Слышат, но слышанное не входит в душу, а ложится поверх ее, как семя при дороге. Слово не вмещается в них, потому что у них другой образ мыслей, другие правила, другие вкусы. Оттого оно скоро исчезает из памяти, забывается, как будто вовсе не было слышано. На втором - те, которые слышат слово охотно и принимают его скоро, но никаких трудов по исполнению его нести не хотят. Поэтому пока не требуется никакой жертвы они услаждаются словом и особенно его обетованиями, а как скоро окажется необходимость пожертвовать чем-либо для верности слову, они изменяют ему, отказываются и от слова, и от обетований его, в угоду своих привязанностей. На третьем - те, которые принимают слово и начинают жить по нему, но потом слишком предаются заботам и печалям века, попечениям земным, которые подавляют все благие начинания, образовавшиеся было под действием слова Божия. На четвертом - те, которые принимают слово с полною верою и решаются жить по требованию его с готовностью на всепожертвования и труды и не допускают сердца своего быть связанным с чем-либо земным. Сядь и рассуди всяк, к какому классу принадлежишь.
Феофан Затворник (мысли на каждый день года (http://days.pravoslavie.ru/))

Наблюдал за детьми уже можно сказать, кто перед вами- материалист или нет. У евреев материализм заметен лет с трех... И считают лучше, чем читают...

Не стыдись Христа перед людьми,
Не стесняйся имя Его славить.
Ты при всех Иисуса обними
И не смей в тени Его оставить!

Давайте так.
Если я дальтоник, для меня не имеет смысла зелёный цвет огурца.
Доказать существование зелёности огурца можно с помощью того, что все нормальные люди видят этот цвет.
С другой стороны, и нормальные люди могут усомниться в зелёном цвете огурца, если поверят дальтонику.
Действительно, мы можем быть уверены только тогда, когда это обнаружено.