Духовным лидером российских протестантов избран советник Путина Сергей Ряховский.
На Кавказе и в Сибири становится все больше неправославных христиан.
В Москве прошел Большой собор Российского объединенного союза христиан Веры Евангельской (пятидесятников), который избрал начальствующим епископом Сергея Ряховского. Такие Соборы проводятся раз в четыре года.
Духовным лидером российских протестантов избран советник Путина Сергей Ряховский.
По традиции перед Собором весь Духовный совет протестантов уходит в отставку и делегаты избирают президиум. На Собор съехались около 500 епископов и пастырей, представляющих около трех тысяч религиозных организаций.
- Стать начальствующим епископом Объединенного союза христиан Веры евангельской может любой священник в сане епископа, присутствующий на Соборе, - сказал «МК» епископ Константин Бендас. - Любого из них можно выдвинуть, а дальше происходит голосование, в котором каждый соборянин имеет голос.
После избрания начальствующего епископа формируется Духовный совет. В нем на этот раз произошли большие изменения. Священник и общественный деятель, член президентского совета по взаимодействию с религиозными объединениями Сергей Ряховский остался на своем посту, однако в верховную иерархию протестантов вошло очень много молодых священников. Это говорит и о том, что число протестантов в России растет. Особенно на Кавказе, Дальнем востоке и в Сибири.
- Пятидесятничество, как религиозная конфессия, сформировалось в России в конце XIX века, причем у русских пятидесятников, в отличие от западных протестантов, был свой путь, связанный с духоборчеством, появившимся после перевода Библии на русский язык, - напомнил читателям “МК» епископ Константин Бендас. - А сегодня в мире протестанты - вторая по численности ветвь христианства. Католиков — 1 миллиард 300 миллионов, протестантов — миллиард, православных на их фоне относительно мало — 240 миллионов. В России существует 5000 религиозных объединений протестантов и пятидесятников.
Это уже скорее политика..
Ты в своем уме, вообще? Никаким он советником Президента РФ никогда не был,
и никогда не будет. )) Зависает он в Общественной Палате, и то, по причине массового голосования сектантов за его кандидатуру. Вот любите же, вы, приписывать себе несуществующие заслуги... Умора.
Просто Иклюшин отказался от взаимодействия с Демидович и Мохненко, т. к. общественности (благодаря некоторым специалистам и специалисткам) стали доступны экстремистские призывы со стороны украинских харизматов. Но и, взаимодействие украинских харизматов с "правым сектором". Добило украинских харизматов - то, что Ряховский начал рассказывать: что никто его не гонит, и нет преследований и Президента РФ он очень любит и уважает. Это очень возмутило его украинских соратников и братОв по харизматии (хотя, на израильской встрече были обе стороны) и вот, украинские харизматики начали кампанию против своего же, мечтая о реванше, и майдане в России по украинскому сценарию. Вот и весь твой тут движняк. Я уже молчу о проектах неопятидесятников по теме реабилитации алко- нарко зависимых, которые, просто стали невозможны и поползновения "в карман" гос. бюджета - пресекаются, а центры закрываются и возбуждаются уголовные дела...
Это только вам все кажется, что никто ничего не знает и не понимает...)) Ага.
* * *
Погуглите: "Сергей Ряховский. Штрихи к портрету".
Нет конечно, что вы в самом деле!!
А вы у Гундяева спросите.
Можно ли служить двум господам? - Нет же.
говоря таким образом: «никто не может служить двум господам».
Здесь под двумя господами разумеет Он господ, приказывающих совсем противное один другому: иначе они не были бы и двоими.
Ведь у множества веровавших «было одно сердце и одна душа»
(Деян. 4:32).
Хотя верные были разделены телом, но помыслом были одно.
Потом, усиливая сказанное, Спаситель говорит: тот не только служить не будет, но еще возненавидит и отвратится. «Или одного будет ненавидеть», говорит Он, «а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть».
В двух этих изречениях Спаситель, кажется, выражает одну и ту же мысль; но не без причины говорит Он так, а с тем намерением, чтобы показать, как удобно перемениться на лучшее. Чтобы ты не говорил: я однажды и навсегда порабощен богатством, угнетен им, Он показывает, что возможно и перемениться, возможно перейти как на ту, так и на другую сторону.
Итак, высказав общую мысль, чтобы заставить самого слушателя быть беспристрастным судьей слов Его и произнести суд на основании самого дела, Христос как скоро увидел, что слушатель соглашается с Его словами, тотчас открывает Свою мысль: «не можете», говорит, «служить Богу и маммоне». Помыслим и ужаснемся, что заставили мы сказать Христа, — сравнить богатство с Богом!
Боже, надеюсь советником Путина будет атеист
