А вы готовы повторить подвиг Серафима Саровского жить дикарем в лесу 3 года, без еды и одежды, не видя людей?

Это не подвиг . А бомжевание .

Это не подвиг, это идиотизм. Подвиг - это когда от твоего поступка становится лучше кому-нибудь другому. Да, при этом может стать хуже тебе самому, но не это является целью подвига.

По моему он в женском монастыре жил.
Многие мужчины захотели бы разделить его долю.

Он что, себя на 3 года от причастия отлучил?

Многие хотят быть святыми при жизни+

Попробовал бы он так прожить в городе имея семью, вот это был бы подвиг, а бросить семью и уйти в лес это не подвиг.

Это мракобесие, а не подвиг. Но если надо- хоть сейчас.

Богу это не нужно. такие аскезы только отдаляют от Бога

готова, если это угодно Богу! правда для чего непонятно он тысяча суток провел на камне? кому и что этим хотел сказать, показать?

у каждого путь уникальный не надо копировать внешне а вот стойкость и терпение Серафима его любовь к Богу достойны всяческого подражания

ты и так быдло дикое- озлобышь

Преподобный Серафим приступил к исцелению больных далеко не сразу и, как он сам отмечал, “не по своей воле”, а по милости Божьей Матери, после многолетнего подвига пустынножительства, затвора, духовного совершенствования и обретения смиренномудрия. Это произошло в 1823 году (за 10 лет до кончины старца). Вероятно, первым из исцеленных старцем стал помещик Михаил Мантуров, дворянин Ардатовского уезда, а в будущем ставший христианским подвижником (опять пример исцеления не только телесного, но и духовного, то есть полного). Мантуров, будучи военным, получил тяжелую и, как считали врачи, неизлечимую болезнь ног, ибо “нельзя было остановить раздробление костей, от которого страдали ноги, причем частично кости начали через раны выходить наружу”.

А вот как описывается в свидетельствах эпизод самого целительства: “Еле смог Мантуров, поддерживаемый своими слугами добраться до сеней кельи, как вдруг сам о. Серафим вышел к нему и мягко спросил больного: “Что, пожаловал посмотреть на убогого Серафима? ” Михаил упал к ногам старца и просил его об исцелении. “Веруешь ли ты в Бога? ” — три раза спросил его старец и, получив утвердительный ответ, сказал: “Радость моя! Если ты так веруешь, то верь и в то, что верующему все возможно от Бога, а потому веруй, что и тебя исцелит Господь, а я, убогий Серафим, помолюсь”. Старец принес елею и, нагибаясь к сидящему Мантурову, помазал ему раны, говоря: “По данной мне от Господа благодати, я первого тебя врачую”. Михаил мгновенно почувствовал облегчение, а вскоре и полностью исцелился. Благодаря старца, он плакал, припадал к ногам святого, целовал их. Но старец поднял исцеленного и сказал: “Разве Серафимово дело мертвить и живить, низводить во ад и возводить? Что ты, батюшка! Это дело единого Бога, который творит волю боящихся Его и молитву их слушает!.. ”.