Религия, вера

Пасха – это самая злая шутка, которую Сатана сыграл с христианством?

Андрей Теплов
Андрей Теплов
1 122
Ложная религия- один из методов Дьявола. Дав новое название языческим праздникам- номинальные христиане по сути побеждены язычеством. И мало кто задумывается- угодны ли Богу их крашенные яйца и куличи- и что они символизируют на самом деле.
The_V 1
The_V 1
16 989
Лучший ответ
Нет.
Это не шутка и не злая.
Андрей T
Андрей T
53 373
Андрей Теплов Пасха (песах) – важный еврейский праздник, установленный самим Богом (Исх. 12:1–14). В переводе с еврейского это слово означает «пройти мимо»: в самое первое празднование Пасхи ангел прошел мимо домов, где косяки были смазаны кровью ягненка, и пощадил в них первенцев. Еврейские праздники были частью Моисеева закона, которому Христос положил конец (Рим. 10:4). Этому нужно радоваться, ведь Моисеев закон осуждал человека как неисправимого грешника, неспособного оправдаться перед Богом (Рим. 3:19, 20). Зачем возвращаться к этому закону?

В Новом Завете нет ни единого упоминания о том, что после воскресения Христа его ученики отмечали Пасху в любом виде. Само слово «пасха», если не считать упоминаний еврейского праздника, встречается только один раз:
Андрей Теплов Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас (1 Кор. 5:7).

Как видим, Павел не вводит новый праздник, а просто объясняет своим читателям, что еврейская пасха и вообще жертвоприношения животных были прообразами жертвы Христа – истинного жертвенного Агнца. Следовательно, после этой жертвы в жертвоприношениях и связанных с ними праздниках уже нет необходимости. Эпоха прообразов закончилась, началась эпоха реальности. Причем заметим, что Павел связывает с Пасхой прямо противоположное значение – не воскресение Христа, а его смерть. Эта связь не случайна, ведь Христос умер как раз в день Пасхи, 14 нисана по еврейскому календарю (Мат. 26:2). Так почему же сегодня Пасха означает его воскресение?
Андрей Теплов Популярные пасхальные атрибуты – яйца и куличи – имеют языческое происхождение:

В празднование христианской Пасхи проникли многие языческие обычаи, связанные с празднованием прихода весны. Яйцо — это символ зарождения жизни ранней весной (The Catholic Encyclopedia).

Весенний языческий праздник дал христианской П [асхе] ее обряды (освящение куличей, изготовление сырной пасхи, крашение яиц и т. п.) (Большая советская энциклопедия).

Весенние культы урожая и плодородия соседствовали не только с яйцами, но и с фаллическими символами. Историк А. Опарин пишет:

Вторым большим праздником у тенгриан (древних монголов и тюрков – А. Ч.) считался приход весны. По традиции, корни которой уходят в Индию, он отмечался 25 марта.
Андрей Теплов Известно, что к этому дню тенгриане пекли куличи. Кулич олицетворял мужское начало. В Индии и во многих других странах его символом был фаллос. Тенгрианскому куличу придавалась соответствующая форма, рядом полагалось класть два крашеных яйца. В этом уже прослеживается связь с фаллистическими земледельческими культами Индии, но столь же очевидна связь этого обычая и с пасхальными традициями христианства.

Священник Олег Моленко (не РПЦ):

Пасхальный кулич не был известен в пасхе Ветхозаветной. Агнца пасхального вкушали с опресноками (пресными лепешками) и горькими травами. Происхождение пасхального кулича скорее языческое, чем христианское. Кулич, как высокий хлеб с яйцами, являет собой известный языческий символ бога плодоносия Фалосса или, что то же, мужского детородного уда.
Андрей Теплов Кулич, как высокий хлеб с яйцами, являет собой известный языческий символ бога плодоносия Фалосса или, что то же, мужского детородного уда.

Извиняюсь за пикантные подробности, но на что похож кулич – вертикально стоящий хлеб с белой помадкой сверху и яйцами снизу? Как говорится, лучше один раз увидеть, чем сто раз попробовать. Кое-где можно увидеть даже такое зрелище.
Андрей Теплов Возможно, Пасха – это самая злая шутка, которую Сатана сыграл с христианством.

Можно сказать: хорошо, но церковь не просто заимствовала языческие элементы, но и освятила их, и теперь они прославляют Христа. Конечно, церкви никто не мешает освящать все, что ей хочется, но есть более важный вопрос: освящает ли это Бог? В Библии мы не найдем случаев, чтобы Бог освятил и одобрил атрибуты ложной религии. Более того, когда люди пытались сделать это сами, они подвергались суровому наказанию. Самый известный пример произошел у горы Синай, когда евреи устроили «праздник Господу» с использованием элемента египетской религии – золотого тельца. Праздник был посвящен не кому-то, а истинному Богу, ну а золотой телец – что в нем плохого? Красиво же. Его «освятил» не кто иной, как брат Моисея.
Андрей Теплов ставшийся «за главного» в отсутствие самого Моисея. Однако на евреев воспылал гнев Бога, и тысячи из них расстались с жизнью (Исх. 32). Об этой истории стоит вспоминать всегда, когда мы хотим что-то отпраздновать и в нашу голову закрадывается мысль: «Что в этом плохого?»

Библия требует удалить из жизни любую ложь, в том числе религиозную, а не «освящать» ее:

Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом....
Андрей Теплов Праздник – это не повод повеселиться (для этого повод не нужен), а способ вспомнить о чем-то важном. Праздник – это серьезно. Служители Бога никогда не подходили к праздникам легкомысленно, никогда не отмечали их для галочки или потому что «так принято». И вдвойне серьезен праздник религиозный, ведь он связан с поклонением Богу. В случае Пасхи мы имеем праздник, который:

1) не имеет календарной связи с днем воскресения Христа;
2) не упоминается в Новом Завете как христианский праздник;
3) является частью Моисеева закона, устраненного жертвой Христа (и потому обесценивает эту жертву);
4) наполнен языческой атрибутикой, оскорбляющей Творца.
Не отмечая Пасху, мы не согрешим (в силу пункта 2), а отмечая, мы можем вызвать неудовольствие Бога (в силу пунктов 3 и 4).
А при чем тут сатана ?
Андрей Теплов Развернутый ответ я дал Рубену Дзагидзорци в комментариях.
Новым Годом у евреев считается начало осеннего месяца Тишрей, хотя счет месяцев ведется с весны, от Нисана, и Тишрей является соответственно седьмым месяцем.
Йом-Киппур (ивр. ‏יוֹם כִּפּוּר‏‎‎‎, «День искупления», «Судный день») – это кульминация Десяти самых важных дней из праздников, день поста, покаяния (трепета) и отпущения грехов. Отмечается, по еврейскому календарю, в десятый день месяца Тишрей. Недаром он называется также "Шабат Шабатон", или "Суббота суббот". Согласно Талмуду, в этот день Б-г выносит свой вердикт, оценивая деятельность человека за весь прошедший год.
В переводе с иврита Песах (ивр. ‏פֶּסַח‏‎‎‎, в ашкеназском произношении – Пе́йсах / Пе́йсох / Па́йсох; арам. פִּסְחָא, Пи́сха; по-гречески и по-русски – Пасха) означает пройти мимо. Ангел смерти прошел мимо. Отсюда название Песах. По сути, Песах – это поворотное событие в жизни еврейского народа, центральный иудейский праздник в память об Исходе из Египта. Начинается на четырнадцатый день весеннего месяца Нисан и празднуется в течение 7 дней в Израиле, и 8 – вне Израиля. До исхода из Египта евреи были просто подданными фараона, как, например, в России все народы являются подданными Кремля.
У праздника «Песах» несколько названий:
1. Песах – от паса́х (ивр. ‏פֶּסַח‏‎‎‎, миновал, прошёл мимо) – в память о том, что Всевышний миновал еврейские дома, уничтожая первенцев Египта.
2. Хаг а-Мацот – праздник опресноков – в память о том, что евреи питались мацой в годы рабства, а также о том, что во время выхода из Египта тесто не успело закваситься.
3. Хаг а-Авив – праздник весны, когда отмечается праздник. Месяц Нисан также называется месяц Авив.
4. Хаг а-Херут – праздник свободы – в память об Исходе из Египта.
Пасха эта бесовская обрезанным Сатаной создана, как и само христианство.
код начала)

Похожие вопросы