Святость - это отсутствие желаний???

Святость - отсутствие похотей, страстей и гордости житейской!

Святость --это присутствие огромного желания делать добро людям и служить Богу !

Нет это желание быть всегда с Богом и служить только ему...

Для некоторых это желание найти себе Господина.
ps И грешить от его имени.

А что говорит Писание? «Авраам проявлял веру в Бога и за это был признан праведным».

это когда есть Одно Желание, остальные ему подчинены

Дух Его.

Я всех простил крещенье принимая
Сумев смириться с яростью огня
Я понял вдруг, что кровь Христа Святая
пролившись вновь спасла теперь меня

Любить как Он предел моих мечтаний
И на галгофе был за нас Христос распят
Чтоб Дух свободы, Истины и знаний
Светил в сердцах умноженный в сто крат!

** Любовь и Зверь **
Удар… и два лица встают передо мною
В одном - непониманье боль и страх
В другом - глаза налившиеся кровью
И ненависть на перекошенных губах

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине;
Все покрывает, всему верит, всего надеятся, все переносит;
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. ( 1 коринфянам, стих 13 )

Святость - это ЛЮБОВЬ, горячая и непреходящая. Только не путайте, плиз, это понятие с тем, которое сейчас называется этим словом - ну НИЧЕГО общего с блудом оно не имеет

Святость - это желания, направленные в область духовного и телесного совершенствования

Во имя Аллаха, милостивого, милосердного

1. Ха Мим.

2. Клянусь ясным Писанием!

3. Воистину, Мы сделали его Кораном на арабском языке, чтобы вы могли уразуметь.

4. Воистину, он находится у Нас в Матери Писания (Хранимой скрижали) . Он – Возвышенный, Мудрый.

5. Неужели Мы отвратим от вас Напоминание (Коран) из-за того, что вы являетесь людьми, преступающими границы дозволенного?

6. Сколько пророков Мы отправляли к первым поколениям!

7. Но какой бы пророк ни приходил к ним, они издевались над ним.

8. Мы погубили тех, которые превосходили их мощью, и уже миновали примеры прежних поколений.

9. Если ты спросишь их: «Кто сотворил небеса и землю? » – они непременно скажут: «Их сотворил Могущественный, Знающий» .

10. Он сделал для вас землю колыбелью и создал для вас на ней дороги, чтобы вы могли следовать прямым путем.

11. Он ниспослал с неба воду в меру, и ею Мы оживили мертвую землю. Таким же образом вы будете выведены из могил.

12. Он сотворил всякие пары животных и растений и создал для вас среди кораблей и скотины те, на которых вы ездите,

13. чтобы вы поднимались на их спины (или палубы) , а затем поминали милость вашего Господа после того, как поднялись на них, и говорили: «Пречист Тот, Кто подчинил нам это, ведь мы сами на такое были неспособны.

14. Воистину, мы вернемся к нашему Господу» .

15. Они (многобожники) сделали некоторых из Его рабов частью Его (приписали Ему детей и сотоварищей) . Воистину, человек явно неблагодарен.

16. Неужели из Своих творений Он взял Себе дочерей, а вас почтил сыновьями?

17. Когда кому-либо из них сообщают весть о рождении той, которую они приписывают Милостивому, его лицо чернеет, и он сдерживает свой гнев.

18. Неужели они приписывают Аллаху ту, которую растят в нарядах и которая не способна ясно говорить при тяжбе?

19. Они сделали ангелов, которые являются рабами Милостивого, женщинами. Разве они присутствовали при их сотворении? Их свидетельство будет записано, и они будут спрошены.

20. Они сказали: «Если бы Милостивый пожелал, то мы не поклонялись бы им» . У них нет об этом никакого знания, и они всего лишь лгут.

21. Разве Мы даровали им до этого Писание, которого они придерживаются?

22. О нет! Они сказали: «Воистину, мы нашли своих отцов на этом пути, и мы верно следуем по их стопам» .

23. Таким же образом, какого бы предостерегающего увещевателя Мы ни отправляли до тебя в какое-либо селение, его изнеженные роскошью жители обязательно говорили: «Воистину, мы нашли своих отцов на этом пути, и мы верно следуем по их стопам» .

24. Он сказал: «А если я принес вам то, что более верно, чем то, на чем вы нашли ваших отцов? » Они сказали: «Мы не веруем в то, с чем вы посланы» .

25. Мы отомстили им. Посмотри же, каким был конец обвинявших во лжи.

26. Вот Ибрахим (Авраам) сказал своему отцу и народу: «Воистину, я не имею отношения к тому, чему вы поклоняетесь,

27. кроме Того, Кто сотворил меня. Воистину, Он поведет меня прямым путем» .

28. Он сделал это (свидетельство о том, что нет божества, кроме Аллаха) словом, пребывающим в его потомстве, чтобы они могли вернуться на прямой путь.

29. Но Я позволил им и их отцам пользоваться благами до тех пор, пока к ним не явились истина и разъясняющий посланник.

30. Когда же истина явилась к ним, они сказали: «Это – колдовство, и мы не веруем в него» .

31. Они также сказали: «Почему этот Коран не был ниспослан великому мужу из двух городов (Мекки и Таифа)? »

32. Разве это они распределяют милость твоего Господа? Мы распределили между ними их средства к существованию в мирской жизни и возвысили одних из них над другими по степеням, чтобы одни из них брали в услужение себе других. Милость твоего Господа лучше того, что они собирают.

33. Если бы люди не могли стать одной общиной неверующих, то Мы сделали бы в домах тех, которые не веруют в Милостивого, серебряные крыши и лестницы, на которые они бы взбирались,

34. а также серебряные двери и ложа

Святость - это когда все желания исполняются.

Желание быть лучше и добрее.

Святость - это отсутствие эгоизма и желания духовные

Лучше на эту тему вообще не заморачиваться...

Святость-это понимание причины возникновения желаний и умение их правильной реализации

Вот как это поясняе Библия!
«Старайтесь иметь мир со всеми и святость,
без которой никто не увидит Господа.
Наблюдайте,... чтобы не было между вами какого блудника,
или нечестивца [кого-нибудь, кто не ценит святое, НМ] , ..» (ЕВРЕЯМ 12:14—16).
Выражения «свят» и «святость» переведены с еврейских слов, имеющих, коренное значение «быть светлым» , «быть новым или свежим, незапятнанным или чистым» в физическом отношении.
Но в Писаниях эти слова употребляются главным образом в нравственном или в духовном смысле.
. Поэтому апостол Павел настоятельно просил соверующих „предоставить тела свои в жертву живую, святую, благоугодную Богу“. Чтобы иметь возможность делать это, этим верующим нужно было творить Божью волю, так как Павел добавил к этому: «Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Римлянам 12:1, 2).

Святость-это чистота и отделенность для священного служения Богу. и если желания чистые, то они не помешают стремиться к святости. пример тому сам Иисус.

Нет, Отсутствие желаний это болезнь, а святость отсутствие страха перед собственними желаниями.

Святой (евр. кадош) в самом глубоком смысле есть Бог, как абсолютно отделенный от всякого греха, как делающий только добро и ненавидящий зло. Израилю постоянно напоминается: «Будьте святы, ибо Я свят (Лев. 11:45; 19:2; Пс. 98:5,9; Ис. 6:3; Иоан. 17:11; Отк. 6:10).
Святыми называются в Ветхом Завете «народ Божий взятый в удел» — Израиль. (Дан. 8:24), а в Новом Завете — ученики Христовы, «святой народ» (1 Пет. 2:9), как отделенные от мира, соединенные со Христом и причастники Св. Духа (2 Кор. 5:21; 1 Фес. 3:13; 2 Фес. 1:10). Святыми называются также ангелы (Мат. 25:31; Отк. 14:10), пророки (Лук. 1:70; Ефес. 3: 5) и апостолы (Ефес. 3:5). В более широком значении слова святой и освященный употребляются по отношению к известным лицам, временам и предметам (без обозначения какого-либо их доброго качества) , которые были посвящены Богу или употреблялись во время богослужения (Исх. 30:25; 31:14; Мат. 7:6; Лук. 2: 23). В Ис. 13:3 (евр. текст) наступающие на Вавилон индийские и персидские войска Господь называет: «Мои освященные» , т. е. избранные Им для ведения Его священной войны. Впоследствии эти слова стали обозначать все разрешенное для употребления, или что-либо, прикосновение к чему не оскверняло человека. Так в 1 Кор. 7:14 говорится о смешанных браках: муж язычник освящается верующей женою, и жена язычница освящается верующим мужем; дети же христиан святы; в 1 Тим. 4:5 сказано, что пища освящается словом Божьим и молитвою. Срав. выражения «святые горы» (Пс. 86:1), «святые места» (Мат. 24:15; Деян. 6:13; 21: 28), «святой город» (Деян. 9:24; Мат. 4:5; 27:53
Слово «святой» определяется как «1) ...связанный с божественной силой; священный; 2) заслуживающий или достойный поклонения, почитания.. . 3) живущий согласно строгой и высоконравственной религиозной или духовной системе.. . 4) предназначенный или отделенный для религиозной цели» . В библейском контексте святость означает «религиозную чистоту; священность» . Согласно библейскому справочнику «Понимание Писания» (англ.) , «[слово] кодхеш в оригинальном древнееврейском тексте подразумевает отделенность, исключительность или посвященность Богу.. . положение отделенности для служения Богу» .

Святость - это когда человек видит свои бесчисленные грехи, а не грехи других. Это описано у св. Симеон Нов. Богослова