Как вы понимаете эту Христову Заповедь Блаженства ? "Блаженны алчущие и жаждающие правды, ибо они насытятся"

Когда Иисус говорит о блаженстве, Он не подразумевает просто быть веселым и довольным, как будто это касается развлечения. Истинное счастье более глубоко; это есть состояние удовлетворенности, чувство довольства и осуществления в жизни.
Но, возможно, нам не совсем понятно, как можно назвать счастливыми алчущих и жаждущих праведности или скорбящих. Такие люди трезво оценивают ситуацию в мире. Они скорбят и воздыхают о всех мерзостях, совершающихся в наши дни . Само по себе это не делает их счастливыми. Однако, когда они узнают о намерении Бога установить на земле праведность и восстановить справедливость, они счастливы и радостны.

Миром, в котором мы живем, правит Злой. Во всех странах газеты сообщают о жестокости и насилии, которые в наше время творятся в небывалом масштабе. Бесчеловечное обращение людей друг с другом вызывает у праведных тревогу. Мы любим Иегову и знаем, что только он может утолить духовный голод и жажду тех, кто желает учиться праведности. Скоро нечестивых постигнет уничтожение. Тогда те, кто любит праведность, больше не будут испытывать страданий из-за презирающих закон и их злых дел. Какое же настанет облегчение!

Так, что "хлеб наш насущный дашь нам днесь". То есть дай нам Знания на каждый день что бы мы не испортились. Ключевое здесь насущный- от слова суть.

Кто такие блаженные?! Это мягко говоря умалишенные.

Правда, означает праведность, т. е. характер.
Тот, кто жаждет Христовой праведности, бескорыстной Божьей любви в сердце, всем сердцем и душой, получит ее.

Живущие по правде в этом мире и принимающие Солнце правды Христа, восторжествуют.

Это же так же как и "Блаженны нищие духом, ибо их есть царствие... " по еврейской писанине "небесное", а по простой, человеческой "ЗЕМНОЕ". ВСЕ ОДНО И ТОЖЕ.
Каково отношение Христа к умным людям? Иисус проповедовал: "Блаженны НИЩИЕ ДУХОМ, ибо их есть царствие небесное" (Мф., 5:3). Яснее и не сказать. Кто нищие духом? Духовные дальтоники, лишенные культуры. В христианстве человек никогда не ценится по уму, а ценится по силе своей веры. С таким же успехом можно проверять людей на веру обыкновенным битьем по голове поленом. Удар выдержал - хороший христианин, голова крепкая, дубовая. Можно ей гвозди забивать. Можно орехи колоть. Но лучше всего - стучать ей об пол в молитве. Хорошо будешь себя вести - может быть и возьмут в рай. Не выдержал - плохой христианин, плохо веришь. В котёл.
Христианские толкователи рвут волосы на своих спинах, толкуя эту дребедень. Они объясняют эту фразу так: головы людей забиты ненужным хламом, греховными помыслами. Чтобы принять "благую" весть Иисуса, надо очистить своё сознание, то есть стать духовно нищим.
Во-первых, головы людей забиты не только хламом (то есть не только христианством), но и огромным числом практических знаний, которые дают им возможность ориентироваться в жизни и называться людьми. Потом, дух, духовное богатство и интеллект - это как раз то, что отличает людей от скотины. Наконец, нищета - это всегда паразитизм, существование за другой счет. Духовная нищета - это духовное рабство, духовная зависимость. Вот чего реально хочет Иисус - чтобы все были уродами, убогими и зависимыми.
В попытках спасти эту заповедь и объяснить этим "дуракам"-атеистам что к чему, особо активные христиане каким-то боком обнаружили, что перевод был якобы неправильный. Что якобы в оригинале читается так: "Блаженны нищие". И всё. Ну, что же на это сказать? Что в лоб, что по лбу. Невелика разница. И потом: если что-то неправильно было переведено, то зачем же этот неправильный перевод распространили многомиллионными тиражами? Поздно отбрыкиваться. Что написано, то написано. Снявши голову, по волосам не плачут.
Нищете духа религия всегда придавала наибольшее значение. Основная добродетель всех религий, то есть полезная ее служителям, это - вера. Она состоит из безграничного легковерия, позволяющего верить без проверки всему тому, что толкуют о божестве те, кто заинтересован, чтобы верили. При помощи этой чудесной добродетели священники становятся судьями и справедливости, и несправедливости, и добра, и зла; им очень легко заставлять делать преступления, когда у них является нужда в преступлениях для достижения их собственных целей. Эта предполагаемая вера была источником самых больших преступлений, когда-либо совершённых на земле.

Найдут истину, правду и насытятся.

Книга Исайи глава 1я. Библия: "ищите правды ...вступайтесь ...спасайте угнетенного (Соломон в Притчах: "открывайте рот за безгласного ...для дела бедного и нищего"; Давид в Псалмах: "исторгайте угнетенного из руки нечестивого") ...тогда придите и рассудим. И если грехи ваши будут ...как вовну убелю".

Кто умножает мудрость тот умножает скорбь

Правда здесь-это праведность. Алчность – это ненасытимость.
Христос не сказал: "блаженны праведные", но :"Блаженны алчущие и жаждущие праведности".Чтобы жаждать праведности, необходимо осознать, что мы, грешные, этой праведности не имеем.
Т. е, что счастливы будут те люди, которые осознают глубокую нужду, которые имеют жажду праведности. Ибо утолится их голод

Этой фразой Христос хотел сказать, что человеку всегда нужно стремиться к бОльшему в духовном плане, и никогда не останавливаться.

Он имел в виду, что только дураки могут наивно думать, что чего-то уже достигли, что они якобы Уже "насытились".

Разумный человек никогда не остановится в своём духовном развитии, он никогда не будет думать, что он чего-то достиг.
И за такую искренность и преданность делу - его обязательно насытят на небесах по настоящему.

Умение ценить прежде Правду, чем свою правду.

Не могу ответить на Ваш вопрос...