"Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это. "
Исая. гл. 45
Религия, вера
Кто есть Бог на самом деле? Кто творит зло и бедствия? Зачем Бог творит зло и производит бедствия?
Бог “Бесконечного времени“ сотворил мир, точнее протомир, разделив ничто на добро и зло. Разделив мир на добро и зло, Бог времени исчез. Вечность исполнила свою роль и уступила место исчислимому времени. Пришел черед творить детям “Бесконечного времени“, и они начали своё сотворение мира. Точнее, творил Добрый дух; Злой дух мешал ему, без особого, поначалу, успеха. Добрый дух создал материальный мир, наполнив его чистыми растениями, животными, а также людьми. То был архаичный мир, счастливый и непритязательный, подобный иудохристаанскому Эдему или Эллинистическому Золотому Веку. Природа была чиста, животные — доверчивы, люди — наивны. Этот период получил наименование «Творения».
Но, как и подобает злобному существу, Злой дух рано или поздно должен был показать свой нрав. И он показал его, как только понял, что добро овладевает душой человека. Ну чем не змей-искуситель! Правда, действовал Злой дух куда менее изощренно, чем его библейский товарищ. Он просто взял и создал в противовес светозарному воинству Доброго духа свою черную рать — всевозможных чертей, играющих на слабостях человека, а также отвратительных, злобных, грязных животных и растения. То был второй период существования мира, когда он разделился на две половинки — добро и зло. Этот период был назван «Смешение». Он охватывает сознательную историю человечества.
Когда не существовало ничего, ни неба, ни земли, был только великий бог Зурван, чье имя означает «фатум» или «фортуна». Он приносит жертвоприношения тысячу лет, чтобы у него родился сын, которого назовут Ормазд и который создаст небо и землю. По окончании этого периода, который длился тысячу лет, он начал размышлять: «Какой смысл от этих жертв, которые я принес? Действительно ли у меня будет сын по имени Ормазд? Или это все тщетно?». И не успела эта мысль возникнуть, как в нём были зачаты Ормазд и аХриман: Ормазд — как следствие принесенных жертв, а аХриман — из-за его сомнений. Когда он осознал, что в его чреве два сына, он поклялся: «Тот из двух сыновей, который появится первым, будет провозглашен мною богом». Ормазд узнал мысли своего отца и рассказал их аХриману. Когда аХриман услышал это, он разорвал чрево, вышел и подошел к своему отцу. Зурван, увидев его, спросил: «Кто ты?». И он ответил: «Я — твой сын Ормазд». И Зурван сказал: «Мой сын светлый и благоухающий, а ты темный и зловонный». Он горько заплакал. И они начали разговаривать, когда родился Ормазд, светлый и благоухающий. Зурван, увидев его, понял, что это его сын Ормазд, ради которого он принес свою жертву. Во время разговора он держал в руках веточки барсом, которые он приносил в жертву. Он отдал их Ормазду со словами: «До этого момента именно я принес жертву во имя тебя, с этого момента ты должен приносить жертву во имя меня». Но даже когда Зурван вручил жертвенные веточки Ормазду, аХриман подошел к нему близко и сказал: «Разве ты не клялся, что провозгласишь богом того из сыновей, который появится первым?». И Зурван сказал ему: «О, нечистый, царство будет отдано тебе на девять тысяч лет, но Ормазда я уже сделал богом над тобой, и через девять тысяч лет он будет править, и будет поступать так, как ему угодно». И Ормазд сотворил небеса и землю, все красивое и доброе, а аХриман — демонов и все злое и неправильное. Ормазд создал богатство, аХриман — бедность.
Но, как и подобает злобному существу, Злой дух рано или поздно должен был показать свой нрав. И он показал его, как только понял, что добро овладевает душой человека. Ну чем не змей-искуситель! Правда, действовал Злой дух куда менее изощренно, чем его библейский товарищ. Он просто взял и создал в противовес светозарному воинству Доброго духа свою черную рать — всевозможных чертей, играющих на слабостях человека, а также отвратительных, злобных, грязных животных и растения. То был второй период существования мира, когда он разделился на две половинки — добро и зло. Этот период был назван «Смешение». Он охватывает сознательную историю человечества.
Когда не существовало ничего, ни неба, ни земли, был только великий бог Зурван, чье имя означает «фатум» или «фортуна». Он приносит жертвоприношения тысячу лет, чтобы у него родился сын, которого назовут Ормазд и который создаст небо и землю. По окончании этого периода, который длился тысячу лет, он начал размышлять: «Какой смысл от этих жертв, которые я принес? Действительно ли у меня будет сын по имени Ормазд? Или это все тщетно?». И не успела эта мысль возникнуть, как в нём были зачаты Ормазд и аХриман: Ормазд — как следствие принесенных жертв, а аХриман — из-за его сомнений. Когда он осознал, что в его чреве два сына, он поклялся: «Тот из двух сыновей, который появится первым, будет провозглашен мною богом». Ормазд узнал мысли своего отца и рассказал их аХриману. Когда аХриман услышал это, он разорвал чрево, вышел и подошел к своему отцу. Зурван, увидев его, спросил: «Кто ты?». И он ответил: «Я — твой сын Ормазд». И Зурван сказал: «Мой сын светлый и благоухающий, а ты темный и зловонный». Он горько заплакал. И они начали разговаривать, когда родился Ормазд, светлый и благоухающий. Зурван, увидев его, понял, что это его сын Ормазд, ради которого он принес свою жертву. Во время разговора он держал в руках веточки барсом, которые он приносил в жертву. Он отдал их Ормазду со словами: «До этого момента именно я принес жертву во имя тебя, с этого момента ты должен приносить жертву во имя меня». Но даже когда Зурван вручил жертвенные веточки Ормазду, аХриман подошел к нему близко и сказал: «Разве ты не клялся, что провозгласишь богом того из сыновей, который появится первым?». И Зурван сказал ему: «О, нечистый, царство будет отдано тебе на девять тысяч лет, но Ормазда я уже сделал богом над тобой, и через девять тысяч лет он будет править, и будет поступать так, как ему угодно». И Ормазд сотворил небеса и землю, все красивое и доброе, а аХриман — демонов и все злое и неправильное. Ормазд создал богатство, аХриман — бедность.
В то время Бог наказывал как свой народ за различные преступления и идолопоклонство, так и соседние народы.
Обычным погодные и природные происшествия Бог не наводит.
Обычным погодные и природные происшествия Бог не наводит.
Альжан Сейдулла
Так Бог сам признаётся, что творит бедствия, спрашивается: зачем, поразвлечься?
Бог - Всевышний разум.... Он не вмешивается в людские дела, хотя наказывает и поощрает действия людей и иногда некоторым людям подсказывает.... Христианство, Ислам и многие другие религии придумали люди....
Бедствия Он допускает, когда человек переходит все границы .
Я читал толкование Златоуста недавно на это место
http://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Zlatoust/besedy-na-slova-prorokov-isaii-i-ieremii/7
Вот доходчиво написано
http://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Zlatoust/besedy-na-slova-prorokov-isaii-i-ieremii/7
Вот доходчиво написано
Бытие 7:21-23: Бог топит всех. Включая новорожденных детей, медвежат-коала и т. п.
Исход 2:11-12: Моисей убивает египтянина, убедившись что никто не смотрит.
Почитайте книгу "Библейские картинки или что такое божья благодать".
http://www.fhotm.kpi.ua/guest/db-book-01.pdf
Исход 2:11-12: Моисей убивает египтянина, убедившись что никто не смотрит.
Почитайте книгу "Библейские картинки или что такое божья благодать".
http://www.fhotm.kpi.ua/guest/db-book-01.pdf
Альжан Сейдулла
Зачем Он это делает?
Похожие вопросы
- Чем обусловлена любовь христиан к творящему Тьму и производящему бедствия?
- Может ли Бог творить зло?
- Согласно библии!!! Господь творит Тьму и производит Бедствия. Пошто христиане Дьяволу приписывает Дела господа?
- Бог творит зло? (христианство)
- Если Бог творит зло и добро, значит Всемогущий. Нежели чем тот Бог, который творит добро (любовь) и не может остановить зло
- Я говорю бога нет.Это вымысел,сколько творящих зло против слабых.А в церковь ходят творившие зло.Вы согласны.
- Почему в ветхом завете, "бог" творит зло, выдавая его за "добро", а чем же тогда занимается сатана?
- Почему Бог-совершенная любовь, выгнал Адама и Еву из рая, сделал потоп, допускает зло (болезни, стихийные бедствия, войны)??
- ПОчему я не вижу как зло творит сатана но вижу как люди творят зло
- Может ли бог творить зло человеку?