Слепой и хромой не войдет в дом Господень? Как же так?!

Моисей говорит народу и всем нам, кто не может войти в общество Господне (войти в Царство Божье, войти в Церковь Божью)
и говорит, что тот, у кого отрезан детородный член и раздавлены ятра не может войти.

У кого раздавлены ятра или отрезан детородный член, тот не может войти в общество Господне.
(Втор. 23:1)

http://slovarionline.ru/bibliya_vethiy_i_novyiy_zavetyi/page/vtor231.8951/

Второзаконие
Глава 23
1
У кого раздавлены ятра или отрезан детородный член, тот не может войти в общество Господне.

2
Сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне.

3
Аммонитянин и Моавитянин не может войти в общество Господне, и десятое поколение их не может войти в общество Господне во веки,

4
потому что они не встретили вас с хлебом и водою на пути, когда вы шли из Египта, и потому что они наняли против тебя Валаама, сына Веорова, из Пефора Месопотамского, чтобы проклясть тебя;

http://rusbible.ru/sinodal/vtor.23.1.html

так только духовно слепые и хромые ненавидят вообще, и Давида в частности.

коли разум слеп ...что делать глупцам в обители разумных ?

слепые истины не видят, хромые толком не разумеют.

Это образ, тень грядущего. "1 Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, " (RST Евр. 10:1)

Иевусеи, уверенные в неприступности своей крепости, насмехались над Давидом: «Ты не войдешь сюда, потому что тебя прогонят слепые и хромые», так как думали: «Давид не войдет сюда». Возможно, они на самом деле поставили таких людей на стену, чтобы защищать город, как об этом говорит Иосиф Флавий (Иудейские древности. VII. 3. 1), и поэтому Давид сказал: «Пусть всякий, кто вступит в сражение с иевусеями, пройдет через водный тоннель и поразит хромых и слепых, которых ненавидит душа Давида!» Те хромые и слепые стали воплощением не только оскорбления, нанесенного иевусеями Давиду, но и их насмешек над войском Бога, что было более серьезно.

На что слеп? на что хромой?

Слова из 8-го стиха: «Вот почему говорится: „Слепой и хромой не войдет в дом“» — объясняют по-разному. Контекст не приписывает эти слова Давиду. Вероятно, такую поговорку придумали другие люди, и ее применяли к тем, кто, подобно иевусеям, хвастался или был слишком уверен в своей безопасности.

Возможно также, что это выражение означает: «Никто из общающихся с такими отвратительными людьми, как иевусеи, не войдет в дом».
Кроме того, предлагают, например, такой вариант перевода обсуждаемых слов из этого стиха: «Потому что они, даже слепые и хромые, сказали: „Он не войдет в дом“» (KJ, сноска).