Почему у Бога отца, есть секреты от Бога Иисуса, его сына? (Матф. 24:36).

Потому что Иисус Христос не является Всемогущим Богом, а всего лишь его Сын. Это исключает равенство между ними.
Сам Иисус сказал однажды:
«Отец Мой более Меня» (ИОАННА 14:28).
Вот еще интересный стих для размышления:
«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (ИОАННА 17:3).
- Иисус был послан Богом, находясь у Него в подчинении.

Обычное дело, у родителей всегда есть секреты от детей.

Назначение дня кончины мира зависит от воли Отца. На то время этот день ещё не был определён волей Отца, поэтому и Сын, естественно, о нём не знал. "Незнание же того, что ещё не определено и потому не может быть известным, нисколько не ослабляет много раз проявленного Христом всеведения" (Б. И. Гладков).
С тех пор этот день, может быть, уже и определён.

Это не секрет, просто на тот момент Иисусу не было необходимости об этом знать, иначе ученики бы Его выспрашивали и выспрашивали об этом. Этим Бог защитил Иисуса от лишних проблем.

какие секреты ?

Жертвам тоталитарной секты "Свидетели Иеговы" всё это уже разъясняли здесь сотни раз, но воз и ныне там...

Феофилакт Болгарский:

"Здесь наставляет учеников не допытываться о том, что выше человеческого разума. Говоря: «ни ангелы», удерживает учеников от стремления узнать теперь, чего и ангелы не знают, а словами: «Отец Мой один» удерживает от стремления узнать и потом. Если бы Он сказал: «и Я знаю, но не скажу вам», они опечалились бы, видя в этом презрение к себе. Но вот, сказав, что не знает и Сын, а только Отец один, Господь не позволяет им разведывать. Иногда родители держат что-нибудь в руках. Когда же дети просят у них, родители не хотят дать, утаивают и говорят: «у нас нет, чего вы ищете», и тогда дети перестают плакать. Так и Господь, чтобы успокоить апостолов, желавших знать день и час, говорит: «и Я не знаю, а знает только один Отец». Но что и Он знает день и час, видно из других соображений. Все, что имеет Отец, имеет и Сын; если Отец имеет знание дня, то, конечно, имеет таковое и Сын. Это еще очевиднее из такого рассуждения. Можно ли допустить, чтобы самого дня не знал Сын, которому так ведомо все, предшествующее сему дню? Тот, кто привел к преддверию, конечно, знает и дверь. Не открыл же Он дверь знания дня для нашей пользы. Для нас вредно знать, когда будет конец, потому что в таком случае мы стали бы беспечны. Неизвестность же делает нас бодрствующими. "

потому что у него есть огромная сила воли хранить тайны, у каждого есть скелеты в шкафу даже у Богов