Святые отцы по сию пору спорят (размышляют) о том, кому была принесена искупительная жертва Христа. Каково ваше мнение

ЗАКОНУ Божиему.
Бог не изменяется и если Он один раз сказал "Возмездие за грех - смерть", то кто-то должен был умереть. Человек умер бы безвозвратно, но Сын Божий взял наше наказание на Себя, потому что только Он мог воскреснуть из смерти вечной.

Закону вечному.

Ведь не мог же Закон быть растоптан, это же Слово Бога?

Иисус исполнил Закон и тем еще возвеличил Закон.

Бог искупил любящих истину людей, удовлетворив требование буквы Закона - возмездие за грех смерть (здесь имеется ввиду не физическая смерть, а полная смерть, вечная гибель в огненном озере).

Рим 5: 8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.

Давно никто не спорит. Жертва принесена Святой Троице.

Троице жертва была принесена

Иегове

всё христианство настолько убито политикой, что его нужно скорее похоронить, иначе ещё две тысячи лет будут спорить

Как кому? На распятие!
И верующие должны принять эту жертву - вкусить плоть и кровь Господню.

ну в Православии вообще нет понятия искупления, так что кто с кем там спорит?)

Самому себе.

Не надо спорить нужно открыть точный перевод Библии там все написано Одна мысль проходит через всю Библию что было предпринято для того что бы спасти человечество от греха и смерти. Потому что плата греха смерть, а дар Бога-- вечная жизнь благодаря Христу Иисусу, Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут.

Константинопольские cоборы 1156–1157 гг., занимаясь вопросом о том, кому принесена Крестная Жертва, учили о том, что Жертва совершается Святой Троице