
Религия, вера
не делать добра - есть зло?
На мой взгляд - да, по крайней мере, глядя на картинку - что-то среднее сложно представить.


Нет ни Добра ни Зла. Есть действия людей и бездействия, которые каждый, по дури своей относит или к Добру, или ко злу.
Ну что вы - это осознанность...)
Gamzee Makara.
кто не дверью входит*...дальше сами, наверно, знаете.. тот вор и разбойник
Вечно делать добро не выйдет. Поступки и недеяние могут быть нейтральными.
не всегда
Человек то что он есть по сути, по природе. Пока он грешник не может не грешить...
Когда Бог производит замену каменного сердца, на живое, все меняеться из за ЭТОГО, другая сердцевина (суть инная), другие мысли и поступки соответственно... Ранодушие к Богу и Его повелениям заменяются любовью и желанием ПРОСЛАВИТЬ Отца, как Христос.
Когда Бог производит замену каменного сердца, на живое, все меняеться из за ЭТОГО, другая сердцевина (суть инная), другие мысли и поступки соответственно... Ранодушие к Богу и Его повелениям заменяются любовью и желанием ПРОСЛАВИТЬ Отца, как Христос.
Разумеющему делать добро и не делающему - грех.
Андрей Черных
а вы знаток текстов, я вот сразу и не вспомнила.
Добро и зло это эфемерные понятия, невозможно сказать что из того что бы делаем добро, а что зло.
Да конечно зло.. если ты мог помочь и не помог, разве это хорошо...
Как неделание зла не есть добро, так и неделание добра не есть зло.
Да. Ибо ничегонеделание есть игнорирование потребностей Вашей человеческой души. Она нуждается в развитии.
Представьте себе ученика, который ничего не делает - и урок не слушает, и не срывает его.
Представьте себе ученика, который ничего не делает - и урок не слушает, и не срывает его.
Да
безразличие бывает хуже зла порой!
не мешает-уже неплохо
втайне сделанное добро засчитывается!
Библия отвечает на этот вопрос: «Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех» (Иакова 4:17). Грех – это зло?..
Да, т. к если не делаешь добра, то остается только зло.
как сказал один филосов Не делай добра – не получишь зла
Сколько точек зрения... и каждый прав по- своему и каждая точка имеет право на существование... и посему добавлю к точкам зрениям эту притчу, которая нашла отклик в моей душе...
… И один старейший города сказал: Скажи нам о Добре и Зле.
И он ответил: О хорошем в вас я могу говорить, а не о зле. Ведь что есть зло, если не добро, измученное собственным голодом и жаждой? Поистине, когда добро голодно, оно ищет пищу даже в темных пещерах, и когда оно жаждет — оно пьет даже мертвые воды.
Вы добры, когда вы едины сами с собой. Но и когда вы разъединены, вы не зло. Потому что и дом, где нет согласия, — еще не гнездо воров, это просто дом, где нет согласия. И корабль без руля может плавать без цели между опасными островами и все же не уйти на дно.
Вы добры, когда заставляете себя дарить. Но и когда вы хотите получить для себя — вы не зло. Потому что, когда вы стараетесь приобрести, вы просто корень, который прильнув к грудям земли, сосет их молоко. Конечно, плод не может сказать корню: «Будь как я, зрелым и всегда раздающим свое изобилие». Потому что для плода отдавать есть его назначение, так же как получать — предназначение корня.
Вы — носитель добра, когда вы говорите, все ваши чувства не спят, отражаясь в словах. Но вы не носитель зла, даже когда ваш язык бормочет что-то без цели, в то время, как Я ваше спит. Ведь даже и бормотание может усилить слабый язык. Вы — носитель добра, когда вы идете к цели своей твердо и шаги ваши смелы. Но вы не носитель зла, и когда идете хромая. Даже тот, кто идет хромая, идет тоже вперед. Но вы, кто силен и скор, смотрите, чтоб не хромать перед настоящим хромым, думая, что этим вы делаете доброе дело.
Вы хороши в бесчисленных добрых делах, но вы не несете зла, и когда не делаете добра, Вы просто теряете даром время и медлите. Жаль, что олени не могут учить быстроте черепах.
В вашем стремлении сделать свое Я огромным лежит ваша доброта, и это стремление есть в каждом из вас. Но в некоторых это стремление сильно как поток, мощно несущийся к морю, увлекающий за собой секреты склонов холмов и песни лесов. А в других то же стремление — лишь тихий ручей, теряющийся в собственных петлях и изгибах и не достигающий моря. Но пусть тот, кто ретив, не скажет тому, кто спокоен: «Почему ты медлишь и останавливаешься?»
Потому что настоящий носитель добра не спросит у голого: «Где твое платье?» — иль у бездомного: «Что с домом твоим случилось?»
… И один старейший города сказал: Скажи нам о Добре и Зле.
И он ответил: О хорошем в вас я могу говорить, а не о зле. Ведь что есть зло, если не добро, измученное собственным голодом и жаждой? Поистине, когда добро голодно, оно ищет пищу даже в темных пещерах, и когда оно жаждет — оно пьет даже мертвые воды.
Вы добры, когда вы едины сами с собой. Но и когда вы разъединены, вы не зло. Потому что и дом, где нет согласия, — еще не гнездо воров, это просто дом, где нет согласия. И корабль без руля может плавать без цели между опасными островами и все же не уйти на дно.
Вы добры, когда заставляете себя дарить. Но и когда вы хотите получить для себя — вы не зло. Потому что, когда вы стараетесь приобрести, вы просто корень, который прильнув к грудям земли, сосет их молоко. Конечно, плод не может сказать корню: «Будь как я, зрелым и всегда раздающим свое изобилие». Потому что для плода отдавать есть его назначение, так же как получать — предназначение корня.
Вы — носитель добра, когда вы говорите, все ваши чувства не спят, отражаясь в словах. Но вы не носитель зла, даже когда ваш язык бормочет что-то без цели, в то время, как Я ваше спит. Ведь даже и бормотание может усилить слабый язык. Вы — носитель добра, когда вы идете к цели своей твердо и шаги ваши смелы. Но вы не носитель зла, и когда идете хромая. Даже тот, кто идет хромая, идет тоже вперед. Но вы, кто силен и скор, смотрите, чтоб не хромать перед настоящим хромым, думая, что этим вы делаете доброе дело.
Вы хороши в бесчисленных добрых делах, но вы не несете зла, и когда не делаете добра, Вы просто теряете даром время и медлите. Жаль, что олени не могут учить быстроте черепах.
В вашем стремлении сделать свое Я огромным лежит ваша доброта, и это стремление есть в каждом из вас. Но в некоторых это стремление сильно как поток, мощно несущийся к морю, увлекающий за собой секреты склонов холмов и песни лесов. А в других то же стремление — лишь тихий ручей, теряющийся в собственных петлях и изгибах и не достигающий моря. Но пусть тот, кто ретив, не скажет тому, кто спокоен: «Почему ты медлишь и останавливаешься?»
Потому что настоящий носитель добра не спросит у голого: «Где твое платье?» — иль у бездомного: «Что с домом твоим случилось?»
Есть безразличие... если и зла тоже не делать
Похожие вопросы
- Добрые делают добро, злые - зло. Но что бы добрый сотворил зло тут нужна религия. Готовы ли вы убивать неверных?
- Что для вас труднее делать-добро или зло?
- Вам больше нравится делать добро или зло?
- если я делал добро мое зло может быть безнаказанно богом в память о добрых делах моих
- Верующие, для вас Бог (Аллах) и Дьявол (Шайтан) ассоциируются с абсолютным "Добром" и "Злом", так?
- Что есть добро и зло?
- Делая добро злому человеку мы побеждам зло или поощряем злого, способствуя увеличению злых поступков с его стороны?
- Разве Добро и Зло не эфемерные понятия?
- Зачем бог запретил различать добро и зло, а потом по-иезуитски поставил это в вину?
- Что такое первородный грех и дерево жизни познания добра и зла, как вам моя трактовка