Религия, вера

не делать добра - есть зло?

Gamzee Makara.
Gamzee Makara.
2 164
На мой взгляд - да, по крайней мере, глядя на картинку - что-то среднее сложно представить.
Ольга Луговых
Ольга Луговых
4 727
Лучший ответ
Нет ни Добра ни Зла. Есть действия людей и бездействия, которые каждый, по дури своей относит или к Добру, или ко злу.
Ну что вы - это осознанность...)
Слава Мацейко
Слава Мацейко
96 878
Gamzee Makara. кто не дверью входит*...дальше сами, наверно, знаете.. тот вор и разбойник
Вечно делать добро не выйдет. Поступки и недеяние могут быть нейтральными.
не всегда
Человек то что он есть по сути, по природе. Пока он грешник не может не грешить...
Когда Бог производит замену каменного сердца, на живое, все меняеться из за ЭТОГО, другая сердцевина (суть инная), другие мысли и поступки соответственно... Ранодушие к Богу и Его повелениям заменяются любовью и желанием ПРОСЛАВИТЬ Отца, как Христос.
Разумеющему делать добро и не делающему - грех.
Андрей Черных а вы знаток текстов, я вот сразу и не вспомнила.
Добро и зло это эфемерные понятия, невозможно сказать что из того что бы делаем добро, а что зло.
SB
Seymur Bagirov
60 910
Да конечно зло.. если ты мог помочь и не помог, разве это хорошо...
Как неделание зла не есть добро, так и неделание добра не есть зло.
Да. Ибо ничегонеделание есть игнорирование потребностей Вашей человеческой души. Она нуждается в развитии.

Представьте себе ученика, который ничего не делает - и урок не слушает, и не срывает его.
безразличие бывает хуже зла порой!
Вадим Коренной
Вадим Коренной
17 831
не мешает-уже неплохо
Настя Пашкевич
Настя Пашкевич
14 118
втайне сделанное добро засчитывается!
Nataliya Bannikova
Nataliya Bannikova
13 969
Библия отвечает на этот вопрос: «Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех» (Иакова 4:17). Грех – это зло?..
Да, т. к если не делаешь добра, то остается только зло.
как сказал один филосов Не делай добра – не получишь зла
Сколько точек зрения... и каждый прав по- своему и каждая точка имеет право на существование... и посему добавлю к точкам зрениям эту притчу, которая нашла отклик в моей душе...
… И один старейший города сказал: Скажи нам о Добре и Зле.
И он ответил: О хорошем в вас я могу говорить, а не о зле. Ведь что есть зло, если не добро, измученное собственным голодом и жаждой? Поистине, когда добро голодно, оно ищет пищу даже в темных пещерах, и когда оно жаждет — оно пьет даже мертвые воды.
Вы добры, когда вы едины сами с собой. Но и когда вы разъединены, вы не зло. Потому что и дом, где нет согласия, — еще не гнездо воров, это просто дом, где нет согласия. И корабль без руля может плавать без цели между опасными островами и все же не уйти на дно.
Вы добры, когда заставляете себя дарить. Но и когда вы хотите получить для себя — вы не зло. Потому что, когда вы стараетесь приобрести, вы просто корень, который прильнув к грудям земли, сосет их молоко. Конечно, плод не может сказать корню: «Будь как я, зрелым и всегда раздающим свое изобилие». Потому что для плода отдавать есть его назначение, так же как получать — предназначение корня.
Вы — носитель добра, когда вы говорите, все ваши чувства не спят, отражаясь в словах. Но вы не носитель зла, даже когда ваш язык бормочет что-то без цели, в то время, как Я ваше спит. Ведь даже и бормотание может усилить слабый язык. Вы — носитель добра, когда вы идете к цели своей твердо и шаги ваши смелы. Но вы не носитель зла, и когда идете хромая. Даже тот, кто идет хромая, идет тоже вперед. Но вы, кто силен и скор, смотрите, чтоб не хромать перед настоящим хромым, думая, что этим вы делаете доброе дело.
Вы хороши в бесчисленных добрых делах, но вы не несете зла, и когда не делаете добра, Вы просто теряете даром время и медлите. Жаль, что олени не могут учить быстроте черепах.
В вашем стремлении сделать свое Я огромным лежит ваша доброта, и это стремление есть в каждом из вас. Но в некоторых это стремление сильно как поток, мощно несущийся к морю, увлекающий за собой секреты склонов холмов и песни лесов. А в других то же стремление — лишь тихий ручей, теряющийся в собственных петлях и изгибах и не достигающий моря. Но пусть тот, кто ретив, не скажет тому, кто спокоен: «Почему ты медлишь и останавливаешься?»
Потому что настоящий носитель добра не спросит у голого: «Где твое платье?» — иль у бездомного: «Что с домом твоим случилось?»
Есть безразличие... если и зла тоже не делать