Исаак (а. с.) был обманут собственным сыном?

прообраз: иудеи - первенец! но иудеи не наследуют землю, но сыны веры! по обетованию

Нет никаких сомнений в том, что благословение по праву принадлежало Иакову. Еще до рождения близнецов Иегова сказал Ревекке: "Старший будет служить младшему" (Бытие 25:23). Позднее Исав продал Иакову право первородства за миску похлебки, поступив в соответствии со своими наклонностями.
В Библии не говорится о том, знал ли Исаак об этих обстоятельствах, определивших, кто должен получить благословение. Неизвестно, почему Ревекка и Иаков поступили именно таким образом, однако они оба точно знали, что благословение должно достаться Иакову. Выдавая себя за другого человека, Иаков не действовал злонамеренно. Им не двигало желание получить то, на что он не имел права. Кроме того, Библия не осуждает то, что сделали Ревекка и Иаков. В итоге Иаков получил благословение, законно принадлежавшее ему.
Вскоре после этого, посылая Иакова в Харран, чтобы там он нашел себе жену, Исаак снова благословил его, сказав прямо: "Всемогущий Бог даст тебе благословение Авраама"-Бытие 28:3, 4.

Нет, первородным является только первый законный сын (не от слуги и не от рабыни) - а им Исаак и был.

Измаил не был законным сыном, только Исаак был

Обманут собственным сыном по наущению своей матери, жены Исаака. Во исполнение предсказания Бога о главенстве младшего.

Какая гадость это еврейское писание!
Но познакомиться с этим необходимо, какие бывают проныры и обманщики.

Первенство Иакову было предсказано и так было бы, но лукавство матери - женщины внушило, не дождаться промысла, который испытывает и всегда медлит (как и в обетовании рождения сыны законного у Авраама по наущению лукавого внушенного Саре, дать рабыню свою, что Господь похоть и блуд не поощерял, а Саре, опять-таки через жену, захотелось и она пошла на сговор совести и по течению своих желаний). (2Паралип 27:19,20 - Царь Иудейский Озия решил покадить вместо священника и покрылся проказой.
1Паралип 15: И построил он себе дома в городе Давидовом, и приготовил место для ковчега Божия, и устроил для него скинию
2 Тогда сказал Давид: никто не должен носить ковчега Божия, кроме левитов, потому что их избрал Господь на то, чтобы носить ковчег Божий и служить Ему вовеки. Озу вспомнить, как он хотел только поддержать ковчег, чтобы он не упал и тут же смерть поразила его. Господь показал, что обетованное и благословленное им дело, не надо подправлять, он сам все предусмотрел, так как человек никакими мыслями и делами не может предусмотреть: захочет сделать лучше, а сделает только хуже и себе и окружающим. 1Паралип 13: 9 Когда дошли до гумна Хидона, Оза простер руку свою, чтобы придержать ковчег, ибо волы наклонили его. 10 Но Господь разгневался на Озу, и поразил его за то, что он простер руку свою к ковчегу; и он умер тут же пред лицом Божиим.
Исав не дошел бы до благословения - это было произволение Божие, испытание очередное, как Евы, так и Ревекки в вере обетованного первородства Иакова: Рим 9:11 Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого, — дабы изволение Божие в избрании происходило .. 12 не от дел, но от Призывающего, — сказано было ей: "больший будет в порабощении у меньшего", 13 как и написано: "Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел". Малах1: 3 а Исава возненавидел и предал горы его опустошению, и владения его — шакалам пустыни. Быт 27: И [как Исаак молчал,] возвысил Исав голос свой, и заплакал.... 39....от тука земли будет обитание твое ...(То есть мысли приземленные....)
Законный сын есть по закону Бога. Одну жену дал Господь Адаму из его ребра, чтобы, как одна плоть была, и законной была в единении Ева. Создатель так сделал, а ум человеческий в пороке, если он Бога не слушает, не хочет слышать и не слышит или женщину слушает, не думая.
Быт 16:1 Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У ней была служанка Египтянка, именем Агарь. 2 И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее. Аврам послушался слов Сары....
А Агари Господь пророчество предрек о многочисленном народе, но диком и упрямом :
Быт 16: 11 И еще сказал ей Ангел Господень: вот, ты беременна, и родишь сына, и наречешь ему имя Измаил, ибо услышал Господь страдание твое; 12 он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицом всех братьев своих.
10 и сказала Аврааму: выгони эту рабыню и сына ее, ибо не наследует сын рабыни сей с сыном моим Исааком.
11 И показалось это Аврааму весьма неприятным ради сына его [Измаила].
12 Но Бог сказал Аврааму: не огорчайся ради отрока и рабыни твоей; во всем, что скажет тебе Сарра, слушайся голоса ее, ибо в Исааке наречется тебе семя;
13 и от сына рабыни Я произведу [великий] народ, потому что он семя твое.
Семя насыпанное тоже сыны, но не есть в законе, благословенное по закону. Как прощаются грехи вне закона, попавшего и благоволившего закона Истины.