Религия, вера
Я провел опрос-"существует ли Бог", многие считают, что, да, он существует. Теперь доказательства
а доказательств и нет )))
Ты не первый провел такой опрос, и ничего нового ты не узнал. Зачем было проводить, спрашивается? Неужели ты и без того не знал, что "некоторые верят в бога"?
А что вера не имеет отношения к доказательствам - тоже не знал?
А что вера не имеет отношения к доказательствам - тоже не знал?
Обратитесь к Богу.... хотя вряд ли до Него дойдёт ваша просьба.... не тот уровень.... а вот ваша Небесная команда ответит... только ответ может быть м.. м.. м.. весьма неожиданным для вас.
Думаю, конечно доказательств, а тем более вразумительных доказательств никогда не представится, это иррациональное чувство. Доказанно было, что все эти мистические ощущения - это нехватка мозга в темяных долях, увы, увы... Не пркдставляла я насколько много неполноценных мозгов на этой Земле. Хотя, конечно к счастью не у многих такие переживания, надеюсь они врут.
бог есть, но ему на тебя откровенно наплевать
...ermek Shami...
Если б это было так, то Бог бы не послал Иисуса на землю с миссией
Пишите, мы почитаем.
_______-Dauka-_______ _______-Dauka-____
А посмотреть слабо, в предыдущем вопросе?
отсутствие промежуточных звеньев в эволюции
Доказательства это мир созданный Им.
Часто встречаются атеисты, которые отрицают существование Бога, но считающих, что у них есть душа, уж очень не хочется им приравнивать себя к животным.
Космологический аргумент (греч. kosmos — порядок, мироздание, мир) был высказан уже древнегреческими философами Платоном (†347 до н. э.), Аристотелем (†322 до н. э.) и другими древними мыслителями. Впоследствии его развивали многие. Он основан на принятии причинности как всеобщего закона бытия. Исходя из этого закона, делается вывод, что должна быть первопричина и самого бытия, то есть всего существующего. Таковой причиной, естественно, может быть лишь сверхбытие, которое ничем не обусловлено и существует вечно (т. е. является “причиной” бытия самого себя). Это сверхбытие и есть Бог.
Телеологический аргумент (греч. teleo — оканчивать, доводить до совершенства, до конца; logos — слово, суждение, доказательство, разум) — аргумент, основанный на разумности, совершенстве наблюдаемого мира. Он является одним из наиболее распространенных в силу своей простоты и убедительности. Он известен с глубокой древности. Его знает религиозно-философская мысль едва ли не всех времен и всех народов земли. Основная мысль его сводится к следующему. Устройство мира, как в отдельных частях, так и в целом (познанном) поражают своей гармоничностью и закономерностью [77], свидетельствующими о сверхразумности и всемогуществе силы, его создавшей. Таковой может быть только Бог.
Психологический аргумент. От греч. психэ – душа, дух, сознание). Основная мысль этого аргумента была высказана еще блаженным Августином (†430) и развита Декартом. Существо его заключается в следующем. Поскольку идея Бога как Существа всесовершенного, вечного присутствует в человеческом сознании, а таковая идея не могла произойти ни от впечатлений внешнего мира (как глубоко отличного от представлений о Боге), [86] ни как результат чисто мыслительной деятельности человека, его психики, [87] — следовательно, источник ее принадлежит Самому Богу.
Исторический аргумент. На этот аргумент, как на самый надежный, ссылается Цицерон.
“Мы считаем, — говорит он, — нужным указать на то, что нет племени столь дикого, нет человека, настолько потерявшего сознание о нравственных обязанностях, душу которого не освещала бы мысль о богах. Многие о богах думают не право, но это обыкновенно происходит от нравственного развращения и порочности: все однако же убеждены в том, что есть сила и природа божественная. И такое признание не от предварительного уговора и соглашения людей; это памятование о богах утвердилось не в силу государственных постановлений или законов, но во всяком этом деле единомыслие всех народов должно быть почитаемо законом природы”[89]
Нравственный аргумент. Этот аргумент в зависимости от принимаемого основания имеет два вида. Один из них исходит из факта присутствия в человеке нравственного чувства (“нравственного закона”[92]), другой — из идеи нравственного и духовного совершенства человека как высшей цели, к которой стремится нравственное существо.
И т. д, и т. п.
Часто встречаются атеисты, которые отрицают существование Бога, но считающих, что у них есть душа, уж очень не хочется им приравнивать себя к животным.
Космологический аргумент (греч. kosmos — порядок, мироздание, мир) был высказан уже древнегреческими философами Платоном (†347 до н. э.), Аристотелем (†322 до н. э.) и другими древними мыслителями. Впоследствии его развивали многие. Он основан на принятии причинности как всеобщего закона бытия. Исходя из этого закона, делается вывод, что должна быть первопричина и самого бытия, то есть всего существующего. Таковой причиной, естественно, может быть лишь сверхбытие, которое ничем не обусловлено и существует вечно (т. е. является “причиной” бытия самого себя). Это сверхбытие и есть Бог.
Телеологический аргумент (греч. teleo — оканчивать, доводить до совершенства, до конца; logos — слово, суждение, доказательство, разум) — аргумент, основанный на разумности, совершенстве наблюдаемого мира. Он является одним из наиболее распространенных в силу своей простоты и убедительности. Он известен с глубокой древности. Его знает религиозно-философская мысль едва ли не всех времен и всех народов земли. Основная мысль его сводится к следующему. Устройство мира, как в отдельных частях, так и в целом (познанном) поражают своей гармоничностью и закономерностью [77], свидетельствующими о сверхразумности и всемогуществе силы, его создавшей. Таковой может быть только Бог.
Психологический аргумент. От греч. психэ – душа, дух, сознание). Основная мысль этого аргумента была высказана еще блаженным Августином (†430) и развита Декартом. Существо его заключается в следующем. Поскольку идея Бога как Существа всесовершенного, вечного присутствует в человеческом сознании, а таковая идея не могла произойти ни от впечатлений внешнего мира (как глубоко отличного от представлений о Боге), [86] ни как результат чисто мыслительной деятельности человека, его психики, [87] — следовательно, источник ее принадлежит Самому Богу.
Исторический аргумент. На этот аргумент, как на самый надежный, ссылается Цицерон.
“Мы считаем, — говорит он, — нужным указать на то, что нет племени столь дикого, нет человека, настолько потерявшего сознание о нравственных обязанностях, душу которого не освещала бы мысль о богах. Многие о богах думают не право, но это обыкновенно происходит от нравственного развращения и порочности: все однако же убеждены в том, что есть сила и природа божественная. И такое признание не от предварительного уговора и соглашения людей; это памятование о богах утвердилось не в силу государственных постановлений или законов, но во всяком этом деле единомыслие всех народов должно быть почитаемо законом природы”[89]
Нравственный аргумент. Этот аргумент в зависимости от принимаемого основания имеет два вида. Один из них исходит из факта присутствия в человеке нравственного чувства (“нравственного закона”[92]), другой — из идеи нравственного и духовного совершенства человека как высшей цели, к которой стремится нравственное существо.
И т. д, и т. п.
Саша Матвеев
Ну, если вселенную считать за Бога, то да, планета создана Ей. :)
Универсальный генетический код.
Таблица Менделеева.
Вселенная, по которой сверяют часы.
Таблица Менделеева.
Вселенная, по которой сверяют часы.
А доказательства в комментариях оставил и хер кто опровергнет))))
Наличие у людей способности думать о Боге.
Я считаю, что Бог, это высший разум, т. е. самое умное существо во вселенной. Наверняка такое существо есть и наверняка управляет жизнью.
Лариса Лапаева
Вполне логично. Я тоже к этому склоняюсь
это диагноз
кто создал эволюцию?
Вероника Скворцова
Эволюция - управляемый процесс ))).
Лариса Лапаева
Эволюция происходит сама-собой, её никто не создавал
Сергей Долбилов
А она безначальна. Она всегда существовала.
Что - съел?
Что - съел?
Похожие вопросы
- Существует ли бог? Смотрите вы верите в пришельцев? А есть доказательство что бог есть а их нет или наоборот
- Кто есть бог? Многие считают, что это библейский бог, но в библии лишь говорится об иудейском боге, но какое отношение
- Как и в чем можно применить ум или сознание в вере в бога? Многие считают, что вера в бога должна так же
- Существует ли бог? Я лично сомневаюсь что он существует. А что думаете вы?
- Существует ли бог? (Дефиниции, доказательства, диспут)
- Есть ли хоть одно доказательство того что тот Бог который существует это Бог который описан в Библии или в Бхавадгите ?
- Существуют ли доказательства существования Бога? (основной вопрос внутри)
- Бог существует как Троица? Многим интересна тема, кто что думает, прошу прочесть пишите что вы думаете?
- Существуют ли доказательства бытия Бога?
- Почему некоторые считают, что наличие в мире страданий - доказательство отсутствия Бога? Разве не могут существовать +++