Религия, вера

Разумно ли истиной в последней инстанции считать науку?

Ну если учесть тот факт, что ничего лучшего у нас не было и нет для познания мира и нас самих, то я думаю в большинстве случаев когда факт определен окончательно, мы можем вполне полагаться на это. Само собой в науке могут быть ошибки, но над ними работают если есть сомнения в каком то вопросе, само собой наука знает не все, но опять же она знает больше всех остальных. Я думаю к науке надо относиться так, доверяй, но проверяй. Сейчас очень много всякого рода шарлатанов, которые любят говорить вроде "ученые доказали".
ДМ
Дмитрий Макаров
75 520
Лучший ответ
Нина Подкорытова Доброе утро) Так в шарлатанах и проблема. Их просто очень много.
Вполне
Максим Никуров
Максим Никуров
50 796
Нет.
Для атеистов - да! Ибо разумность понятие весьма относительное и субъективное!
Фуад Дадашев К сожалению, вы не правы!
Я буду считать любого атеиста глупцом, если он признает свою истину (факт) в последней инстанции!
Узнаете больше о философии агностицизма...
Наука отрывает правду в последней инстанции, нравится это кому-то или нет.
Андрей Ивчин
Андрей Ивчин
88 551
придется!
считать истиной в последней инстанции мнение подкрепленное наукой, например дюужиной атомных бомб, если у другий подобного оружия нету
В научных вопросах.
ну всяко разумнее чем считать истинной художественные произведения тысячелетней давности
Lerka Abrorova
Lerka Abrorova
45 050
Наука познает природу творения Божьего
LT
Lena Tara
39 360
Leonid Surkov Наука теориями шизофреников веры не занимается.
наука это мнение людей о мире.
- не более.
а мнения меняются, уточняются и опровергаются ))
Leonid Surkov Наука это факты цифры и доказательства равно как и гипотезы и теории. Эволюция это закон.
Екатерина Власова То есть есть мнение о гравитации, но не ее доказательства?
Последней инстанцией истины, является истинное значение, в каком либо вопросе. Наука злонамеренно выдаёт ложные значения.
Асхат Аяжанов
Асхат Аяжанов
32 975
Наука сама опирается за законы бытия свормулированные философами, что и позволило создать ряд наук на тех же принципах.
ЮИ
Юрий Игай
9 050
Действительно ли наука накопила достаточно знаний об окружающем мире, чтобы считаться истиной в последней инстанции? Ответ - скорее "нет", чем "да" ! Хотя наука достигла ошеломляющего прогресса, немало ученых признаёт, что все еще остается масса непознанного и, возможно, непознаваемого. Профессор Мартин Рис, британский королевский астроном, написал: «Есть вещи, которых люди, видимо, никогда не постигнут». Правда такова, что бо́льшая часть окружающего мира — от микроскопической клетки до необъятной Вселенной — все еще остается для современной науки белым пятном.
Нет. Научный метод показал себя как эффективное средство познания мира (лучшее, что у нас есть), но это не повод считать его абсолютной истиной.
******* ******
******* ******
5 990
Юрий Игай Это не только повод но и другого принципа нет и быть не может, при условии что этотнастоящая наука опирающаяся только на законы бытия природы физики и математики.
Более чем. Только считать это надо правильно, а не с фанатичностью верующего!))
Истина в последней инстанции и объективное мнение
В последнее время очень часто приходиться объяснять людям, что для того чтобы изменить сложившуюся модель слепого потребления (как внутри отдельно взятого человека, так и внутри всего человечества) необходимо понимать что есть объективные процессы, которые происходят вне зависимости от желаний человека, а что есть субъективные, происходящие под воздействием конкретных людей. Вот здесь, пожалуй, стоит начать беседу об объективности того или иного мнения.

Объективное мнение

Чтобы говорить об объективности чего-либо необходимо сначала определиться, что есть объективность. Начинать удобнее всего с самого обширного понятия к которому может быть применена объективность — это объектная реальность. По В. И. Ленину объективная реальность — это то что мы с вами можем потрогать, почувствовать, увидеть или как-то еще воспринять окружающий нас мир с помощью наших нервных окончаний. Но ведь у разных людей пороги чувствительности восприятия различны, значит данное определение не верно, т. к. повествует скорее о субъективной реальности, нежели об объективной.

Под объективной же реальностью стоит понимать все что есть вокруг нас, нашей планеты, звездной системы, галактики и т. д. Все это существует и развивается в какой-то мере, имеет определенные характеристики вне зависимости от того, как они восприниматься отдельно взятым человеком либо социумом любого размера и авторитетности.

Зачастую мои собеседники говорят, что существует какое-либо объективное мнение, не суть важно по какому вопросу, и объективно оно потому что общепризнанно. Но ведь общество состоит из людей, и каждое их мнение исключительно субъективно. И от того что некоторое общество, не важно насколько оно велико и авторитетно, придерживаться определенного мнения — данное мнение не становиться объективным. Тем более всем известен тот факт, что общественное мнение, пусть даже очень авторитетное, может быть трансформировано в угоду каких-либо управляющих процессов, либо быть отвергнуто обществом в связи с открытием ранее неизвестных обстоятельств. Таким образом говорить изначально об объективности такого мнения некорректно.

Истина в последней инстанции

Здесь главное противоречие возникает при разрушении теории о том, что на все вопросы существуют правильные и объективные ответы. Таким образом создается понятие истины в последней инстанции. Это такая истина которая не может быть опровергнута, т. к. является объективной. Но не на все вопросы можно найти правильные ответы. Примером может служить попытка измерения человеческих чувств. Например нельзя дать однозначно верный ответ на вопрос «Сколько в человеке любви к людям, окружающим его». Объективно нельзя замерить чувства, можно лишь сравнить их интенсивность у отдельно взятого субъекта по отношению к различным понятиям и явлениям.

продолжение в комментах --->
Виктор Овсянников Существует множество примеров того, что не на все вопросы можно дать объективные ответы. В основном это связанно в невозможности человека определить меру в которой будет рассматриваться вопрос. Но если отойти от человеческого субъективизма, то можно например говорить о невозможности ответа на вопрос о смысле существования объективной реальности. Зачастую контраргументом выступает мнение о непостижимости человеком объективной реальности, а значит о невозможности найти в ее существовании смысл. В следствии этого образуется некий субъект, назовем его субъектом А, который имеет большие возможности в постижении объективной реальности, нежели рассматриваемый нами человек, назовем его субъектом Б.
Виктор Овсянников Это в свою очередь означает, что субъект А в может дать ответ на смысл существования объективной реальности, но совершенно не факт, что субъектом Б эта информация может быть воспринята и понята. Таким образом понятие истины в последней инстанции является субъективным для отдельно взятого субъекта, вне зависимости от уровня его возможностей в постижении объективной реальности. А это противоречит изначальному определению истины в последней инстанции, т. к. объективная информация не может порождаться субъективной.
Виктор Овсянников Мой ответ: Не разумно!
тебе нет
Nun, ...
Nun, ...
351
Нина Подкорытова За себя отвечай.

Похожие вопросы