Сотворен ли Иисус Христос до начала мира или Рожден от Марии?

Он вечен.

По Божеству Он предвечен с Отцом и Духом, а по человечеству рожден от Марии .

Иисус существовал на небе задолго до сотворения Богом материальной Вселенной. Он -первое творение Бога.

исус как человек - конечно от марии.

а вот та сущность что была подселена в его тело - кто знает, да и вряд ли её зовут исус

Доказательства дочеловеческого существования Иисуса
Слова самого Иисуса, приведенные ниже, являются неопровержимым доказательством его дочеловеческого существования:
□ «Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий» (Иоанна 3:13).
□ «Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего туда, где был прежде?» (Иоанна 6:62).
□ «Свидетельство Мое истинно, потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду. ..Вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира» (Иоанна 8:14, 23).
□ «Истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь» (Иоанна 8:58).
□ «И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира. Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира» (Иоанна 17:5, 24).

Иисус имеет духовную и человеческую природы.
До дого как он был рождён на земле Марией，он был первенцем всего Божьего Творения ，т. е. сотворён духовной личностью на небе самим Богом.

После воскресения Иисус снова вернулся на небо и сел одесную Бога.

.

Он был прежде создания мира. Но в теле ограничен и рожден Марией

Согласно христианскому Никео-Цареградскому Символу веры, Христос является Сыном Божьим, единосущным (то есть, одной природы) с Отцом, Богом, воплощённым в человеческую плоть.
В Новом Завете Иисус именовал себя Сущим (имя Бога в Ветхом Завете), единородным Сыном Бога, Сыном Человеческим. Большинство христианских конфессий учат, что Иисус Христос совмещает в себе две природы: божественную и человеческую, будучи не промежуточным существом ниже Бога и выше человека, но являясь и Богом, и человеком. При этом ряд течений христианства (монофизиты, монофелиты, монархиане и др.) имеют иные взгляды на сущность Иисуса.
В Новом Завете многие воспринимают Христа как обычного человека, странника, сына простого плотника: «не Иосифов ли это сын?» (Лк. 4:22). «Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона?» (Мк. 6:3). «Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом» (Ин. 10:33). Поэтому Его обвиняют в богохульстве за то, что Он назвал Себя Сыном Божьим (Мк. 14:61-62, Ин. 10:33).

если он и был, то это только человек

от Марии)