Дева Мария с раннего детства воспитывалась в Иерусалимском храме
под присмотром пророка Захарии, мир ему, в чистоте и праведности
готовилась к своей миссии.
Религия, вера
Деву Марию воспитал пророк Захария, мир ему. А кто воспитал Иисуса Христа, величайшего пророка, мир ему?
Безотцовщина, бродяжничество. Улица воспитала. Потом секта. Потом стал главой секты.
Он жил с родителями. А мудростью и знанием обладал всегда, как Господь. Уже в детстве Он удивлял бывалых книжников.
В те времена в Иудее жили два великих философа и раввины Гиллель и Шаммай. У обеих были академии по 10 т. учеников, оба были фарисеи, что значит учёные. Скореи всего Иисус учился эти неизвестные 30 л. у Гиллеля т. к. многие его изречения и постулаты калька учения Гиллеля.
Анатолий Божков
Не знаю такую версию. Поэтому - принимается.)
Господь внедрил часть своего сознания в человека. Конечно, ни в каком воспитании Он не нуждается.
Иисус Христос - воплотившийся Бог, Христос имеет одну ипостась и две природы, божественную и человеческую.
Кто воспитал?
Пресвятая богородица была выдана замуж (фиктивный брак) за старца Иосифа (Иосиф обручник). По иудейским законам Мария не могла оставаться жить в храме после достижения совершеннолетия, и потому было решено выдать ее замуж, на попечение мужа. Святой Иосиф Обручник происходил из рода царя Давида. В первом браке у него было четыре сына и две дочери. Овдовев, святой Иосиф жил в строгом воздержании. Восьмидесятилетним старцем он был избран первосвященниками хранителем девства Пресвятой Богородицы, давшей обет безбрачия. О воплощении через Нее Сына Божия ему возвестил Ангел. Святой Иосиф присутствовал при поклонении пастырей Новорожденному Богомладенцу и при поклонении Ему волхвов. По указанию Ангела он бежал с Матерью Божией и Богомладенцем Иисусом в Египет, спасая Их от гнева царя Ирода. В Египте он жил с Девой Марией и Богомладенцем, зарабатывая на Их пропитание трудом плотника. Скончался святой Иосиф в возрасте около ста лет.
Следовательно Божественного Младенца воспитывал праведный Иосиф и Мария.
Что касается воспитания ангелами, то это не возможно, поскольку Иисус Христос, Создатель всего тварного мира, в том числе и ангельского, а потому Его знания, могущество - абсолютны, тварные же существа несовершенны, а потому ангелы должны поклоняться, служить и учиться у Спасителя, если Он пожелает их учить.
В том то и состоит заблуждение Ислама, что исходя из неверных предпосылок (что Христос есть обычный человек) делаются неверные выводы, что Его воспитывали ангелы.
Кто воспитал?
Пресвятая богородица была выдана замуж (фиктивный брак) за старца Иосифа (Иосиф обручник). По иудейским законам Мария не могла оставаться жить в храме после достижения совершеннолетия, и потому было решено выдать ее замуж, на попечение мужа. Святой Иосиф Обручник происходил из рода царя Давида. В первом браке у него было четыре сына и две дочери. Овдовев, святой Иосиф жил в строгом воздержании. Восьмидесятилетним старцем он был избран первосвященниками хранителем девства Пресвятой Богородицы, давшей обет безбрачия. О воплощении через Нее Сына Божия ему возвестил Ангел. Святой Иосиф присутствовал при поклонении пастырей Новорожденному Богомладенцу и при поклонении Ему волхвов. По указанию Ангела он бежал с Матерью Божией и Богомладенцем Иисусом в Египет, спасая Их от гнева царя Ирода. В Египте он жил с Девой Марией и Богомладенцем, зарабатывая на Их пропитание трудом плотника. Скончался святой Иосиф в возрасте около ста лет.
Следовательно Божественного Младенца воспитывал праведный Иосиф и Мария.
Что касается воспитания ангелами, то это не возможно, поскольку Иисус Христос, Создатель всего тварного мира, в том числе и ангельского, а потому Его знания, могущество - абсолютны, тварные же существа несовершенны, а потому ангелы должны поклоняться, служить и учиться у Спасителя, если Он пожелает их учить.
В том то и состоит заблуждение Ислама, что исходя из неверных предпосылок (что Христос есть обычный человек) делаются неверные выводы, что Его воспитывали ангелы.
скорее всего в детстве обучала Марьям (мир ей), а затем в период кажется с 13 лет до 33 лет неизвестно ничего об его (мир ему) жизни. Видимо этот период он (мир ему) где-то обучался, некоторые утверждают, что в Индии.
Анатолий Божков
в Индии или в Египте..)))
Ничего подобного. Ни в Индии и нигде не было
таких знаний, какими владели пророки и посланники Божьи.
Пророка Мухаммада, сас, почти в младенчества сопровождал
ангел Джибрил, мир ему. Так и пророка Ису, мир ему, имевшему
не менее выдающуюся миссию (которая многим не ведома до сегодня)
тоже должен был готовиться Ангелами с детства.
Ничего подобного. Ни в Индии и нигде не было
таких знаний, какими владели пророки и посланники Божьи.
Пророка Мухаммада, сас, почти в младенчества сопровождал
ангел Джибрил, мир ему. Так и пророка Ису, мир ему, имевшему
не менее выдающуюся миссию (которая многим не ведома до сегодня)
тоже должен был готовиться Ангелами с детства.
Его земные родители
В Книге Урантии есть такой фрагмент:
ЧАСТЬ IV
ЖИЗНЬ И УЧЕНИЯ ИИСУСА
ДОКУМЕНТ 122 РОЖДЕНИЕ И МЛАДЕНЧЕСТВО ИИСУСА
Вряд ли будет возможно исчерпывающе объяснить все многочисленные причины, которые привели к избранию Палестины в качестве места посвящения Михаила, и, в особенности, ответить на вопрос, почему выбор непосредственного окружения для появления этого Божьего Сына на Урантии пал именно на семью Марии и Иосифа.
Изучив специальный доклад Мелхиседеков о статусе изолированных миров, Михаил, посоветовавшись с Гавриилом, остановил свой выбор на Урантии как планете, на которой ему предстояло совершить свое заключительное посвящение.
Вслед за принятием этого решения Гавриил лично посетил Урантию и на основании изучения человеческих групп, а также исследования духовных, интеллектуальных, расовых и географических особенностей мира и его народов пришел к выводу, что евреи обладали теми относительными преимуществами, которые позволяли избрать их в качестве народа посвящения.
После одобрения этого решения Михаилом, Гавриил назначил и отправил на Урантию Семейную Комиссию Двенадцати, в состав которой входили высшие категории вселенских личностей, с заданием изучить семейную жизнь евреев.
Завершив свою работу, комиссия представила Гавриилу, находившемуся в то время на Урантии, доклад, где назывались три возможные супружеские пары, которые, по мнению комиссии, были одинаково приемлемы в качестве посвященческих семей для грядущей инкарнации Михаила.
Из этих трех пар Гавриил лично выбрал Иосифа и Марию и впоследствии явился Марии, сообщив ей благую весть о том, что она избрана в качестве земной матери посвященческого дитя.
1. ИОСИФ И МАРИЯ
Иосиф — земной отец Иисуса (Иешуа бен Иосифа) — был иудеем из иудеев, хотя в нем было много нееврейской крови, время от времени вливавшейся в его генеалогическое дерево прародителями по женской линии.
Предки отца Иисуса уходили своими корнями ко временам Авраама и через этого досточтимого патриарха — к еще более древним наследственным линиям, восходившим к шумерам и нодитам, а через южные племена древнего синего человека — к Андону и Фонте.
Ни Давид, ни Соломон не были прямыми предками Иосифа, а его родословная не велась от Адама. Непосредственные предшественники Иосифа были мастеровыми — строителями, плотниками, каменщиками и кузнецами. Сам Иосиф был плотником, впоследствии — подрядчиком.
Его семья принадлежала к древнему и известному роду благородных простолюдинов, в котором время от времени появлялись незаурядные индивидуумы, отличившиеся в области развития религии на Урантии.
Мария — земная мать Иисуса — являлась потомком древнего рода, и среди ее уникальных предшественниц были многие из самых прославленных женщин в истории урантийских рас.
Хотя Мария была обыкновенной женщиной своего времени и поколения и обладала вполне нормальным темпераментом, среди ее предков были такие знаменитые женщины, как Аннон, Фамарь, Руфь, Вирсавия, Анси, Клоя, Ева, Энта и Ратта.
Ни у одной еврейской женщины того времени не было родословной, в которую входили бы более знаменитые прародители или которая восходила бы к более благоприятным истокам.
Род Марии — как и род Иосифа — отличался преобладанием сильных, но обыкновенных индивидуумов, среди которых периодически появлялись многие личности, внесшие большой вклад в развитие цивилизации и прогресс религии.
С расовой точки зрения, Марию едва ли можно назвать еврейкой. По своей культуре и вере она была еврейкой, однако по своей наследственности она являлась скорее смесью сирийских, хеттейских, финикийских, греческих и египетских кровей, обладая более широкими наследственными факторами, чем Иосиф.
В Книге Урантии есть такой фрагмент:
ЧАСТЬ IV
ЖИЗНЬ И УЧЕНИЯ ИИСУСА
ДОКУМЕНТ 122 РОЖДЕНИЕ И МЛАДЕНЧЕСТВО ИИСУСА
Вряд ли будет возможно исчерпывающе объяснить все многочисленные причины, которые привели к избранию Палестины в качестве места посвящения Михаила, и, в особенности, ответить на вопрос, почему выбор непосредственного окружения для появления этого Божьего Сына на Урантии пал именно на семью Марии и Иосифа.
Изучив специальный доклад Мелхиседеков о статусе изолированных миров, Михаил, посоветовавшись с Гавриилом, остановил свой выбор на Урантии как планете, на которой ему предстояло совершить свое заключительное посвящение.
Вслед за принятием этого решения Гавриил лично посетил Урантию и на основании изучения человеческих групп, а также исследования духовных, интеллектуальных, расовых и географических особенностей мира и его народов пришел к выводу, что евреи обладали теми относительными преимуществами, которые позволяли избрать их в качестве народа посвящения.
После одобрения этого решения Михаилом, Гавриил назначил и отправил на Урантию Семейную Комиссию Двенадцати, в состав которой входили высшие категории вселенских личностей, с заданием изучить семейную жизнь евреев.
Завершив свою работу, комиссия представила Гавриилу, находившемуся в то время на Урантии, доклад, где назывались три возможные супружеские пары, которые, по мнению комиссии, были одинаково приемлемы в качестве посвященческих семей для грядущей инкарнации Михаила.
Из этих трех пар Гавриил лично выбрал Иосифа и Марию и впоследствии явился Марии, сообщив ей благую весть о том, что она избрана в качестве земной матери посвященческого дитя.
1. ИОСИФ И МАРИЯ
Иосиф — земной отец Иисуса (Иешуа бен Иосифа) — был иудеем из иудеев, хотя в нем было много нееврейской крови, время от времени вливавшейся в его генеалогическое дерево прародителями по женской линии.
Предки отца Иисуса уходили своими корнями ко временам Авраама и через этого досточтимого патриарха — к еще более древним наследственным линиям, восходившим к шумерам и нодитам, а через южные племена древнего синего человека — к Андону и Фонте.
Ни Давид, ни Соломон не были прямыми предками Иосифа, а его родословная не велась от Адама. Непосредственные предшественники Иосифа были мастеровыми — строителями, плотниками, каменщиками и кузнецами. Сам Иосиф был плотником, впоследствии — подрядчиком.
Его семья принадлежала к древнему и известному роду благородных простолюдинов, в котором время от времени появлялись незаурядные индивидуумы, отличившиеся в области развития религии на Урантии.
Мария — земная мать Иисуса — являлась потомком древнего рода, и среди ее уникальных предшественниц были многие из самых прославленных женщин в истории урантийских рас.
Хотя Мария была обыкновенной женщиной своего времени и поколения и обладала вполне нормальным темпераментом, среди ее предков были такие знаменитые женщины, как Аннон, Фамарь, Руфь, Вирсавия, Анси, Клоя, Ева, Энта и Ратта.
Ни у одной еврейской женщины того времени не было родословной, в которую входили бы более знаменитые прародители или которая восходила бы к более благоприятным истокам.
Род Марии — как и род Иосифа — отличался преобладанием сильных, но обыкновенных индивидуумов, среди которых периодически появлялись многие личности, внесшие большой вклад в развитие цивилизации и прогресс религии.
С расовой точки зрения, Марию едва ли можно назвать еврейкой. По своей культуре и вере она была еврейкой, однако по своей наследственности она являлась скорее смесью сирийских, хеттейских, финикийских, греческих и египетских кровей, обладая более широкими наследственными факторами, чем Иосиф.
В Библии написано, что до прихода на землю, Иисус как ангел, был сотворен Богом, как первое небесное творение и жил долгое время с Богом на небе. В Евангелии от Иоанна 6:38 Иисус сам сказал об этом: " Ибо я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего меня Отца". Также Иисус говорит, что он был научен всему своим Отцом. "....Тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю сам о Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю". ( Иоанна 8:28)
Иисус Христос сын Бога живого. И сам наш Богъ и Господин всея вселенной!
ЗАПИШИ, А ТО ЗАБУДЕШЬ+
Я понятна?
ЗАПИШИ, А ТО ЗАБУДЕШЬ+
Я понятна?
Анатолий Божков
Слишком примитивна, поэтому мне не всё понятно.
Дебилизм мы ещё не проходили.
Дебилизм мы ещё не проходили.
Похожие вопросы
- есть такие клеветники, которые говорят, что Иисус Христос великий пророк, Это ересь. Мы исповедуем что Иисус Христос
- Почему Иисус Христос - величайший пророк, если христианство - явная ошибка?
- Сбылось ли на Иисусе Христе «знамение пророка Ионы»?
- Почему мусульмане почитают Иисуса Христа как пророка, а христиане Мухаммеда пророком не признают?
- В каких отношениях Иисус Христос был пророком, подобным Моисею? _
- Обещание Пророка Мухаммада (мир ему) христианам. Мусульмане, а вы следуете сунне пророка Мухаммада (с. а. с.)???
- Мусульмане думают что, Иисус Христос просто пророк, а не сын Божий?
- Перед вторым пришествием Иисуса Христа явится пророк Илия?
- Иисус Христос - великий Учитель, Пророк, Сын Божий, но не Бог, пришедший во плоти? Чем докажете?
- А почему когда Иисуса Христа называют пророком Господа Бога, это вызывает возмущение? Ведь Он действительно был
Откуда вы это знаете?