есть такие клеветники, которые говорят, что Иисус Христос великий пророк, Это ересь. Мы исповедуем что Иисус Христос

Есть такое -- это говорят сектанты и мусульмане ...

Совершенно с вами согласен, Виктор!

Это не пророк, а бог, те есть: бог отец, бог сын и святой дух. Иисус второе.
И терпеть не могу когда его называют пророком и ставят в одну шеренгу с такими людьми как Мухаммед и Будда и тп!! !
Хочу добавить, что такие люди мало что вообще понимают в религии, и христианстве в частности, не ведут никакой духовной жизни, и думают даже что они боги и всё в них одних заключено, начитались ДЭИРа всякого, не знают, что последние первыми становятся

Да, к сожалению многие люди не признают Иисуса Христа Сыном Божиим. Согласна, что за них нужно молиться и не спорить. Такие споры только разжигают ненависть между людьми.

31 31 Да, каждое колено преклонится, и каждый язык исповедуется пред Ним. Да, в последний день, когда все люди предстанут на суд Его, тогда они исповедуют, что Он есть Бог; тогда признают все те, которые без Бога живут на свете, что суд вечного наказания справедлив над ними; и будут они трепетать и содрогаться, и отступят от всепроницающего взгляда ока Его.
(Мос. 27:31)

Таких клеветников сотни миллионов!
Причем далеков не всегда это ересь. Ересь - искажение догматов веры.
Например, в исламе Иииус - великий пророк, согласно их вероучению.

Альтернатива вражде и ненависти - уважение чужих верований.

Пожалуйста исповедуйте, но зачем других поносить?! Кто то говорит что Иисус-Бог, кто то что Сын Божий, кто то называет Его пророком или Аватара. У каждого своё мнение и надо его уважать. По Вашему тогда все другие религии тоже ересь?

Как-то не приветливо (точнее злобно) звучит и Ваш вопрос и добавления к нему
Чтобы Вам в молитве быть услышанным Богом, нужно оставить злобу, т к
Иоан. 9:31 Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит
Бога и творит волю Его, того слушает.

И в чем вопрос ?

Это мусульмане говорят, но они не сектанты.

Одно не исключает, но предполагает другое. В пророках Божьих Кто говорил? Правильно: Дух Пророчества=Святой Дух=Христов Дух. Отрывающих Одно от Другого, Отца от Сына, Сына от Духа Святого кто науськивает это делать? Правильно: сатана=дух лжи и злобы.

Пророк = сын Божий

Поистине, поставленный перед нами вопрос, то есть вопрос о том, является ли Иисус Христос Богом, можно разрешить очень просто, если пойти путем постановки вопроса от противного, сформулировав его таким образом; а утверждал ли Иисус, что он является Богом?
Разве он говорил когда-нибудь: “Я — Бог”? И разве он говорил: “Поклоняйтесь мне”?
Поверьте мне, дамы и господа, ни в одной из шестидесяти шести книг, из которых состоит Священное Писание протестантов, и ни в одной из семидесяти трех книг, из которых состоит Священное Писание католиков, нет ни одного места, где бы Иисус четко и ясно говорил: “Я — Бог”, — или: “Поклоняйтесь мне”. Этих слов там нет и быть не может, потому что Иисус никогда не произносил подобных слов, то есть простых и ясных слов: “Я — Бог”, — или же: “Поклоняйтесь мне”… За все время своей жизни на этой земле Иисус Христос ни разу не произнес ничего подобного. Теперь же обратимся к рассмотрению и анализу самой идеи Святой Троицы. В Святую Троицу верит абсолютное большинство христиан… Таким образом, христиане в целом верят в нечто, именуемое Святой Троицей, а также — в различные христианские учения, проповедуемые различными церквями. В качестве свидетельства я приведу слова христиан, которые говорят: — Отец является Богом, Сын является Богом и Дух Святой является Богом, но все они являются не тремя, а одним единым Богом. Отец является всемогущим, Сын является всемогущим и дух Святой является всемогущим, но это не значит, что они являются тремя всемогущими божествами, ибо являются они единым всемогущим Богом. Отец является одним лицом, Сын является одним лицом и Дух Святой является одним лицом, однако все они являются не тремя лицами, а одним лицом. Теперь я хочу спросить вас: какой это язык? Английский? Похоже на то, но на самом деле это не английский язык, ибо в данном случае речь идет об одном лице, еще одном лице и еще одном лице, которые не составляют собой трех лиц, но являются одним лицом… Но что же тогда сказать о словах других христиан “Во имя Отца и Сына и Святого Духа”? Я хотел бы сказать лишь то, что речь идет о трех различных формах. Таким образом, когда ты говоришь об Отце, то не имеешь в виду Сына, а когда говоришь о Сыне, то не имеешь в виду Духа Святого, не так ли? И мы не можем расположить эти три формы определенным образом, поставив одну из них на другую, ибо они так и останутся в твоем уме тремя, если только в уме этом нет какого-нибудь дефекта. И даже если мы станем говорить, что видим Троицу в образе чего-то единого, три все равно останутся тремя! Что же касается самой идеи или представления о том, что какое бы то ни было из живых существ может являться Богом или же чем-то равным Богу, то мусульмане считают это отступничеством от Аллаха, независимо от того, будет ли эта идея идеей, связанной с воплощением Аллаха, с принятием Им человеческого образа или с чем-либо иным в том же духе.. . Все дело в том, что Иисус Христос говорил о том Отце Небесном, который в равной степени является и вашим и моим Отцом, и подобное можно повторить многократно… Если вы начнете читать Евангелие от Матфея, то прежде чем дойдете до слов Иисуса Христа “Отец мой”, такие слова как “Отец ваш” или “Отцу твоему” встретятся вам тринадцать раз.

Исповедую Христа Богом, и предвечным Логосом Отчим. Ибо созерцаю в Боге Отца, и прихожу к мысли, что с Отцом должен пребывать и Сын. Знаю, что Бог совершен, и не изменен и не переходит от одного качества в другое, ибо тогда нет в нем совершенства. Итак, если совершен Отец, то совершен и Сын, если есть Отец, то и Сын, и если Отец вечный Бог, то и Сын вечно Его Сын. И как Писания называют Сына Словом (греч. = λογος Ин. 1:1; Пс. и др.) , то исповедую Сына, вечным Словом Бога Отца и не вем Бога бесгласным, И как слово в человеке, есть движение его мысли, производимое духом, то и, когда слышу о Святой Троице - этом богооткровенном догмате христианства - то не смущаюсть и провожу аналогию между человеком и Богом. Ибо представляю Отца, как бы Мыслию, Сына - Словом, а Духа - Духом, который содержится в мысли. Я не исповедую трех Богов - да не будет сего - но лишь Единого Бога, Единую и нераздельную природу, Истинную Единицу в Трех совершенных, неизменных и единосущных сославимую и сопоклоняемую. Ибо исповедую Единую природу Отца и Сына, и Св. Духа, и одну волю Их, и одно движение, и силу, и власть, и царство, и прочие Их совершеннства. Так же исповедую, что когда настала полнота времен, Сын-Слово сошел на землю, по благоволению Бога Отца, при действиии, на истинную Богородицу, Деву Марию, Святого Духа, и был зачат Ею, по действию Святого Духа, и выношен и Рожден - Вечный во времени, и Творец этого мира, как тварь. Ибо называю Его творцом, по Писанию, которое говорит: "в Нем же и веки сотворил" (Евр. 1), и в ином месте: "все в Нем начало быть и т. д... "(Ин. 1: 1 и слл.) , но вижу Его воплощенным в материальном теле. Ибо Вечное Слово воплотилось и стало человеком, имея душу и разум и плоть, и Вневременный подчинился времени, впрочем оставаясь попрежнему вневременным по Божеству, но временным по человечеству. Итак, воплотившись Христос, с момента воплощения имеет две природы (ουσια, natura), совершенную Божественную и совершенную человеческую, но без греха, и обе природы в Его Лице (υποστασις, προσοπων, persona), Лице Логоса и Сына Божия. Итак, Един Христос, пришедших нашего ради спасения, пришел и воплотился, давы соединить меня с Собой. Так верую и так исповедую. Аминь.

«Я послан лишь к заблудшим овцам Дома Израилева» (Евангелие от Матфея, 15: 24).

«Вечная Жизнь в том, чтобы знать Тебя. Ты один есть бог истинный, а Мессия Иисус Тобою послан» (Евангелие от Иоанна, 17:3).

«Клянусь Тем, кто послал меня, Он – со мною» (Евангелие от Иоанна, 8:29).

О том, что Иисус, мир ему - человек и великий пророк Дома Израилева, свидетельствуют слова жителей города Наина, произнесенные ими при виде того, как Мессия оживил по воле Божьей мертвого. «И сказал он (умершему сыну вдовы) : «О юноша! Молвлю тебе: «Встань!»» . Мертвый поднявшись сел и заговорил. И отдал его Иисус матери его. И всех людей объял страх, и восславили они Бога, говоря: «Великий пророк восстал меж нами, и позаботился Бог о народе своем» (Евангелие от Луки, 7:11-17).

Интересно, а когда Иисус (мир ему) в Библии ка Богу обращается, он что по-вашему сам с собой разговаривает?

возможно он был первый юродивый, короче не в себе

Иисус Христос пророк и один из Махатм, получивший образование у ессеев и тибетских лам. А кто считает иначе-те еретики и держитесь от них подальше!

Он пророк!!!!

Но Иисус Христос действительно есть великий пророк, так говорит и Писание (Втор. 18:15; Лук. 24:19). Но дело все в том. что это только лишь часть правды! Он еще и Царь, и Первосвященник, т. е. он трижды помазанный, именно Тот Машиах, Который является Спасителем миру, Сыном Божьим и Богом по Своей природе и сущности!!!

Не стоит слушать сектантов.
Есть Библия- мерило всего.
Иисус - Истинный Первородный Сын Божий, как и написано.

а Мухамет пророк его!)))

Иисус-Сын Бога, созданный по образу отца, называемый так же Словом Бога. Если Бог является пророком, который может предсказать многие события, то почему его единородный Сын не может этого сделать? Матфея 24:6-22