Религия, вера

Православным:Кто из вас готов променять своего ребенка на призрачное загробное блаженство для себя лично?

Введенный в заблуждение придворными астрологами Царь Ирод, справедливо опасаясь конкуренции, повелел уничтожить всякого младенца мужского пола возрастом до 2 лет... Наивный Ирод! Господи может бросить в беде кого угодно, но только не своего протеже - неужели это не понятно?! Древняя статистика утверждает, что в результате варварской акции, вошедшей в историю как "Избиение младенцев", было истреблено около 4-х тысяч неповинных детей.
Matrix.88
Matrix.88
1 353
Пример святых мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии для Вас вообще безумие, а потому мы находимся с Вами в разных мирах и никогда не поймём друг друга. Справка: Малолетние мученицы были замучены язычниками требовавшими от них отречения от Христа, мать при этом заставляли смотреть на это. Она же только укрепляла детей и умоляла не отрекаться от Господа, а после казни умерла на их могиле. Ну а теперь можете смеяться над глупыми христианами!
Talantbek Baymuratov
Talantbek Baymuratov
7 529
Лучший ответ
Не Бог отвечает за жестокость людей, а сами люди.

Эти дети в раю
СП
Серёга Пак
62 693
Глупый вопрос.
Павел Кретц
Павел Кретц
16 827
Все варианты загробной жизни, присущие человеку на всех этапах его истории, есть умозрительные постройки, причин у которых две.
Первое: не в силах познать состояние отсутствия себя самого, сознание рисует себе состояние смерти как состояние некоей особой жизни, продолжающей жизнь эту, земную, знакомую, основываясь, так или иначе, на законах и представлениях этой жизни.
Второе: инстинкт жизни, избыточный у человека по сравнению с другими существами, не просто противится смерти, но и пытается через разум найти какой-то приемлемый выход. А если нельзя победить смерть конкретно, в реальной жизни, физически, так можно создать такой ее образ, с которым легче примириться. Воображаемая загробная жизнь - это следствие нежелания умирать. Загробная жизнь - это интравертное решение конфликта, неразрешимого экставертно.
Смерть как индивидуальный акт имеет две стороны: одна - последнее и важнейшее действие в этом мире, другая - вступление в "тот мир".
Тем миром занимаются вера и религия, и подготовка себя к "той жизни" и обустройство "того мира" - есть желание жить, ищущее выход и как бы продляющееся в интеллектуальных постройках воображаемо-желаемой "жизни после смерти".
А вот смертью как последним действием в этом мире занимается вся "философия жизни", которая, в каких-то формах, есть у каждого, даже если он вообще не слышал слова "философия".
МЛ
Марина Лев
12 224
А что матерям или отцам было обещанно после этого "призрачное загробное блаженство"?
Вы обращаетесь к православным. А сами что славите?
Да что-то не встречал я таких условий в православии.. . Вы я так понимаю язычница?

Похожие вопросы