«Мой бог меня рабом не называл»
Мой бог меня рабом не называл - символ веры у неоязычников, без которого вся их "родная вера" рушится, словно карточный домик. Эта цитата вызывает у долбоверов священный трепет. Она проста и понятна, над ней не надо думать, что и прельщает многих. В чем ложь?
а) Этой фразы нет ни в одном историческом источнике о реальном древнеславянском язычестве.
б) Зато эта фраза звучит в фильме "Василий Буслаев", сюжет которого, во-первых, является вымышленным, это фильм-сказка. Во-вторых, герой, который произносит эти слова, носит христианское, а отнюдь не языческое имя Василий. В-третьих, он почти дословно цитирует Христа: "Я уже не называю вас рабами" (Ин 15:15), тем самым ставя императора, попытавшегося спекулировать на единстве веры, на место.
в) Эта цитата прямо противоречит второму популярнейшему утверждению неоязычников, что "мы не рабы божии, мы дети богов". Всё дело в том, что в древности "раб" и "ребенок" были одним словом, имевшим форму "робъ", которая до сих пор сохранилась в некоторых диалектах. И раз "мой бог меня рабом (=ребенком) не называл", то и "детьми божиими" неоязычники быть не могут, увы.
Тогда как христиане были ими и остаются - "Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" (Мф 5:48).
Раб Божий есть сын Божий
«Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса» (Гал. 3,26)
«Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства». (Гал. 5,1)
Религией рабов Христианство нельзя считать по нескольким причинам:
1) исторической: на самой заре своего существования Христианство принимали в основном люди среднего и низкого достатка (это были в основном ремесленники, мелкие купцы, беднота), также бывали случаи крещения высокопоставленных чиновников, знати (яркий пример — апостол Павел, который был римским гражданином, что очень высоко для еврея, также в пример можно привести Лаодикийскую общину, практически сплошь состоявшую из богатых купцов и знати). Рабы начали появляться только со временем, вследствие распространения Христианства по Римской империи. Так продолжалось до 4 века, когда количество свободных людей из всех слоёв населения превысило количество рабов.
2) вероучебной: многие неоязычники указывают на то, что верующий человек называет себя «раб Божий», в реальности это означает лишь проявление уважения со стороны человека Богу, Творцу. Это не заложено в самом учении, как пишут они, Христос учил молиться так: «Отче наш…», а не «Хозяин наш…» или «Господин наш…».
Именно Православное Христианство лучше всего подходит менталитету славян, русских, так как оно содержит учение о свободе Воли (что неоязычники автоматически отрицают), то есть каждый человек идёт по жизни сам и сам выбирает себе дорогу, только от него зависят его поступки, действия и за них же он будет нести ответ в конце жизни. Замечу, что это нехарактерно для западных христиан: католиков и протестантов.
"А как вы — сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: «Авва, Отче!». Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа. Но тогда, не знав Бога, вы служили богам, которые в существе не боги. Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?" (Гал. 4:6-9)
Религия, вера
Почему в христианстве нет и не может быть рабства (человеческого), но, есть свобода Воли и Божий замысел о человеке?
Думаю, что 2 эти картинки дадут ответ на ваш вопрос:




Христианство это как раз форма рабовладельства.
Именно Элита Православия являются рабовладельцами, а обычные монахи, которых множество это рабы.
У Рабов очень много ограничений, они должны вставать очень рано и много работать.
Очень хорошее Табу это понятие Дьявола.
По всем вопросам что можно, а что нельзя рабы обращаются к своим рабовладельцам, а те в свою очередь объясняют рабам "что от Бога", а что "от Дьявола".
Т. е. что рабам можно, а что рабам нельзя.
Естественно, что самим рабовладельцам как раз можно всё.
Именно Элита Православия являются рабовладельцами, а обычные монахи, которых множество это рабы.
У Рабов очень много ограничений, они должны вставать очень рано и много работать.
Очень хорошее Табу это понятие Дьявола.
По всем вопросам что можно, а что нельзя рабы обращаются к своим рабовладельцам, а те в свою очередь объясняют рабам "что от Бога", а что "от Дьявола".
Т. е. что рабам можно, а что рабам нельзя.
Естественно, что самим рабовладельцам как раз можно всё.
Лиля Юсупова
Это ты просто обижен, что священники обличают ереси, которыми ты питаешь свой - некорепший - умишко ))))))))
Вот бред то... Ты откуда это г/ав/но копипастишь?)) И ведб охота была этот бред читать и постить...
Крепостничество - это, с позволения сказать, облегченная форма рабства. К сведению посредственно знающих историю православия, во времена самодержавия в собственности (!) у Русской Православной Церкви были живые люди, которые так и назывались "церковные крепостные". Благодарю за внимание )
Тамара Лучкина
а ты згаребная тут? если да гребби от седа))
Лиля Юсупова
Ты моет уроки истории прогуливал, пустомеля, и поэтому, пытаешься тут фантазировать на темы - которые прогуливал ))))))) У крепостных было больше владений - чем у тебя)))))))
Еф. 6:5. Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу
Лиля Юсупова
Разоблачаем неверунские байки:
Еф. 6:5. Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу,
«Господам по плоти». Душою своею, следов., раб-христианин принадлежит только Христу. — «Со страхом и трепетом» — здесь несомненно эти слова обозначают почтение, какое свойственно рабу-христианину к тому, которого воля Божия поставила его господином. — «В простоте», т. е. с полною искренностью. — «Как Христу», т. е. должны в хозяине своем, приказывающем сделать то и то, видеть человека, действующего в силу полномочия, предоставленного ему Христом.
Еф. 6:6. не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души,
Еф. 6:7. служа с усердием, как Господу, а не как человекам,
Еф. 6:5. Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу,
«Господам по плоти». Душою своею, следов., раб-христианин принадлежит только Христу. — «Со страхом и трепетом» — здесь несомненно эти слова обозначают почтение, какое свойственно рабу-христианину к тому, которого воля Божия поставила его господином. — «В простоте», т. е. с полною искренностью. — «Как Христу», т. е. должны в хозяине своем, приказывающем сделать то и то, видеть человека, действующего в силу полномочия, предоставленного ему Христом.
Еф. 6:6. не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души,
Еф. 6:7. служа с усердием, как Господу, а не как человекам,
Да, какое рабство может быть для зомби? Он свободен аки ветер.)
==Именно Православное Христианство лучше всего подходит менталитету славян==
Поэтому титул православного - Раб Божий
==Всё дело в том, что в древности "раб" и "ребенок" были одним словом, имевшим форму "робъ", которая до сих пор сохранилась в некоторых диалектах. ==
Лингвофричество а-ля Задорнов.
Поэтому титул православного - Раб Божий
==Всё дело в том, что в древности "раб" и "ребенок" были одним словом, имевшим форму "робъ", которая до сих пор сохранилась в некоторых диалектах. ==
Лингвофричество а-ля Задорнов.
Лиля Юсупова
Какой глупый ответ)))))))))
Похожие вопросы
- Почему как убивать и жестоко карать кого-то - бог ветхозаветный о "свободе воли" не волнуется и не вспоминает похоже,
- Я не понимаю, почему верующие так люто пытаюсь "образумить" всех атеистов... Бог ведь дал всем свободу воли - каждый сам
- Почему: диалектика отношений добра - зла, света - тьмы т. п. понятна, а отношение свободы воли и предопределения ++
- Свобода воли, данная Богом - это выбор между двумя рабствами... Свобода воли - в рабстве... Где же свобода воли?
- Как решить проблему свободы. Свобода от Божьего закона приводит в рабство от греха, а свобода от греха....
- Если Бог дал человеку свободу воли,то почему во всех молитвах нужно называть себя себя рабом божьим?
- Не является ли насильное (бессознат.) крещение младенцев, актом противодействия Божьему замыслу о свободе воли человека?
- Является ли СВОБОДА ВОЛИ причиной всех человеческих ГРЕХОВ? (вопрос внутри)
- Христианин не может быть свободным, тк. он раб божий. Вопрос о свободе воли христианства.
- Что говорится в Библии о свободе воли? Предопределяет ли Бог судьбу?