Отчего мышление некоторых атеистов по уровню сложности напоминает мышление дошкольника?

Отчего мышление некоторых атеистов по уровню сложности напоминает мышление дошкольника?
Браво, браво и ура -ум наследника вонючего объезяни достигла до таких высот в своем развитии!

На то они и атеисты, в них бес вселился.

Отнюдь, просто тебе почему-то, не знаю, почему, пришла в голову именно эта аналогия )

Ну, это понятно:
Атеисты-
1.Не бьются лбами об пол (детство какое, правильно?)
2.Думают своей головой, а не верят тому, что "написано" или что "батюшка говорит "(ну. не глупые ли?)
3. Верят только фактам, а не сказкам (как дети, честное слово!)
4.Не боятся гнева чего-то сверхъестественного, однако делают хорошие поступки просто так, искренне и от себя (глупо, не правда ли?)
То ли дело умные верующие, которые ведут себя правильно, чинно, по-взрослому:
-что пастор или пресвитер говорит - в это верят.
-Молятся часто, надеются, что их спасут (помогут, не введут, избавят и т. д.) Нет, ну не на себя же надеяться, правильно?
-Что с того, что за 2 тыс. лет не нашлось доказательств их верования? ну и что? Они же не дети, они верят...
-Поступают не искренне, а потому что так надо по Библии, иначе накажут! Иначе не будет обещанной награды. (А это именно взрослое поведение, дети ведь так не поступают, дети всегда своей головой думают)

многие верующие особенно батюшки так зациклились на святом писании что ничего кроме него и слушать не хотят, ересь для них любая попытка обсудить написанное в священном писании

а давай на дошкольном уровне обсудим проблему принципа близкодействия, начисто отвергающую возможность существования бога! если твоих детских мозгов хватит
будем считать что отсутствие у тебя мозгов ты доказал

Так люди просто стремятся общаться с тобой на понятном тебе уровне.

Лишь малое знание отдаляет от Бога, большое вновь приближает к Нему.
ИСААК НЬЮТОН

Ф. Бэкон (1501-1626), философ: «Никто не отрицает бытия Божия, кроме тех, кому это выгодно».

Ч. Лайель (1797-1875), английский естествоиспытатель: «В каком бы направлении мы ни производили свои исследования, повсюду мы открываем яснейшие доказательства творческого высшего ума и действия премудрого Промысла Божия в природе».

А. Чехов (1860-1904): «Человек или должен быть верующим, или ищущим веры, иначе он пустой человек».

Х. К. Эрстед (1777-1851), датский физик: Всякое основательное знание природы ведет к познанию Бога».

А. Комптон (1892-1962), американский физик: «Вера начинается со знанием того, что Высший Разум создал Вселенную и человека. Мне не трудно верить в это, потому что факт наличия плана и, следовательно, Разума неопровержим. Порядок во Вселенной сам свидетельствует об истинности самого великого и возвышенного утверждения: «В начале – Бог»

Дж. Дж. Томсон (1856-1940), английский физик, лауреат Нобелевской премии: «Не бойтесь быть независимыми мыслителями! Если вы мыслите достаточно сильно, то вы неизбежно будете приведены наукой к вере в Бога, которая есть основание религии. Вы увидите, что наука не враг, а помощница религии».

О. Л. Коши (1789-1857), французский математик: «Я христианин, то есть верую в Божество Иисуса Христа, как и Т. Браге, Коперник, Декарт, Ньютон, Ферма, Лейбниц, Паскаль, Гримальди, Эйлер и другие, как все великие астрономы, физики и математики прошлых веков… Во всем этом (христианском вероучении) я ничего не вижу, что сбивало бы с толку мою голову, было бы ей вредно».

Р. Милликен (1868-1953), американский физик, лауреат Нобелевской премии: «Я не могу представить себе, как может настоящий атеист быть ученым».

Дж. Г. Стокс (1819-1903), английский физик и математик: «Я не знаю никаких здравых выводов науки, которые бы противоречили христианской религии».

Ф. Бэкон: «Атеизм – это тонкий слой льда, по которому один человек может пройти, а целый народ ухнет в бездну».

Святитель Николай Сербский (1881-1956) «Неверно говорить: «нет Бога», вернее сказать: «у меня нет Бога», ибо и сам видишь, что многие люди вокруг тебя ощущают присутствие Бога. Ты говоришь, как бы слепой сказал: «Нет в мире света».