О каком Рае или Царствие Небесном рассказывает Библия?

мы сами устроили ад . вспомни потоп это была попытка Бога вмешатся в дела наши . все воины для тебя это просто воина а в литце Бога это жатва. где праведники берутся на небо а зло отправляется в ад. некие чистки общества

О выдуманном.

Это не реальнее Солнечного города Носова... там одни Незнайки!

О Рае, который настанет после победы над грехом и сатаной.
Ад выбрали сами люди, любящие грех и сатану.

Смысл в самом слове Любить - ЛЮдей БИТЬ. Вот он и любит, только добить ни как не может. Тогда он решил нас выходить через перерождение. С каждым новым перерождением люди слегка деградируют. Хотя некоторые уже и не слегка..

О Царстве благодати, которое сейчас наступило и о Царстве славы, которое грядёт.

Бог - не источник страданий на земле.
Все претензии к сатане и первым людям.

Бог из великой любви направил единородного своего Сына, с помощью которого как раз Зло на земле и истребит.
Допускать зло - не значит в нём участвовать.

Даже 2 странички из библии помогают людям понять причину грехопадения и мятежа людей с сатаной.
Прочтите их, не пожалеете.

Красивый парк или подобный парку сад. Греческое слово пара́дейсос встречается в Христианских Греческих Писаниях три раза (Лк 23:43; 2Кр 12:4; Отк 2:7). Это слово использовалось в трудах древнегреческих писателей, например Ксенофонта (ок. 431—352 до н. э.), и, согласно Поллуксу, восходило к персидскому слову парадайза (Киропедия. I. 3. 14; Анабасис. I. 2. 7; Ономастикон. IХ. 13). По мнению некоторых лексикографов, еврейское парде́с (озн., по сути, «парк») тоже персидского происхождения. Однако, поскольку парде́с использовал Соломон (XI в. до н. э.), а труды на персидском языке датируются не ранее VI в. до н. э., этимология еврейского слова вызывает сомнения (Эк 2:5; Псн 4:13). Слово парде́с встречается еще один раз, в Неемии 2:8, где говорится о царском лесе персидского царя Артаксеркса I Долгорукого, жившего в V в. до н. э. (См. ПАРК.)
Однако все три слова (евр. парде́с, перс. парадайза и греч. пара́дейсос) передают мысль о прекрасном парке или подобном парку саде. Первый такой парк находился в Эдеме, его создал Творец человека

Вы затрагиваете в одном своем вопросе кучу других, причем очень сложных.
К тому же ваша чрезмерная эмоциональность будет всегда мешать вам найти на них ответы. Почему? В Писании сказано "Планы прилежного состоятся".А что бы быть прилежным, нужно планировать и по порядку добиваться ответов на свои вопросы.
Искать, размышлять, анализировать, а пока что вы только слюни пускаете и не готовы себя организовать для такого поиска. Учитесь быть прилежным.

рай и царствие божие не одно и тоже

рай это рассадник и родина греха
а царствие Божие всегда внутри тибя
Лук. 17:21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.

спасибо брат, за вопрос!
мои мысли сорвал и бухнул в ленту

там не объясняется что такое царствие небесное

А если бы Бог лишил жизни первых людей за их непослушание, разве это было бы проявлением любви? Конечно, тогда небыло бы зла и греха на земле, но и не было бы и нас с вами.