ну, все же любят кидать камни..
:)
.. куда угодно кроме в себя
Религия, вера
не Суди да не будешь обсуждаем! Обсуждение равносильно ГРЕХУ?
Суд, это оценка кого либо, относительно своей собственной нравственности. Оценка с опорой на Духовные Законы судом не является, потому что в этом случае судит сам Закон.
смысл то сказанного понял?
Не осуждай преступника и сам будешь не судим за подобное деяние - это идеология воров и нелюдей.
не осуждай убийство и можешь сам убивать, не осуди вора и воруй сам - вот что она означает.
Не осуждай преступника и сам будешь не судим за подобное деяние - это идеология воров и нелюдей.
не осуждай убийство и можешь сам убивать, не осуди вора и воруй сам - вот что она означает.
в нас много г.. поэтому и несет изо рта. Лучше меньше обсуждать. Меньше вони будет.
Суд и обсуждение разные значения. Я не удивляюсь что атеисты путают значения слов.
1). Этот тезис касается только зависти и сплетен.
И негативных разговоров за спиной человека. Православие приветствует дружеский совет и даже осуждение плохих поступков. Только их рекомендуется делать в лицо + с глазу на глаз + с добрым побуждением помочь заблуждающимуся человеку .
2). Иметь суждение о том, что "хорошо" или "плохо" надо обязательно.
И к этому тезису оно не относится.
Подтверждении этому может служить эпизод с Ангелами и восстанием Люцифера. Каждый Ангел должен был вынести суждение, прав ли Люцифер.
= Даже невысказанное вслух мнение важно. Для того, чтобы общее равновесие добра и зла было в пользу добра (Бога).
Поэтому суждение иметь надо.
3). В данном тезисе имеет место словестная неточность из-за изменений в языке с течением времени произнесения тезиса.
4). Сегодня этот тезис часто упоминается, чтобы одернуть верующих, заставить их быть молчаливыми и покорными ..
НЕ БОГУ, а священникам. Или не позволить им иметь критическое мнение к светским проблемам.
Это неправильно.
И негативных разговоров за спиной человека. Православие приветствует дружеский совет и даже осуждение плохих поступков. Только их рекомендуется делать в лицо + с глазу на глаз + с добрым побуждением помочь заблуждающимуся человеку .
2). Иметь суждение о том, что "хорошо" или "плохо" надо обязательно.
И к этому тезису оно не относится.
Подтверждении этому может служить эпизод с Ангелами и восстанием Люцифера. Каждый Ангел должен был вынести суждение, прав ли Люцифер.
= Даже невысказанное вслух мнение важно. Для того, чтобы общее равновесие добра и зла было в пользу добра (Бога).
Поэтому суждение иметь надо.
3). В данном тезисе имеет место словестная неточность из-за изменений в языке с течением времени произнесения тезиса.
4). Сегодня этот тезис часто упоминается, чтобы одернуть верующих, заставить их быть молчаливыми и покорными ..
НЕ БОГУ, а священникам. Или не позволить им иметь критическое мнение к светским проблемам.
Это неправильно.
не справедливый суд - это грех
Похожие вопросы
- Когда судят о Боге по Библии, это равносильно тому, что кто-то судит о мёде по описанию, никогда оного опытно не зная?
- СИ если смерть снимает грех с человека, то как Бог будет судить тогда в конце всех умерших если грех снят? +
- Посмотрела внимательно ролик, и пришла к выводу, что Бог судить будет за равнодушие, а не за грехи. А что вы думаете?
- Притча об Иисусе и грешнице. Если Иисус отказался судить заведомо грешную женщину, зачем тогда отпущение грехов?
- Когда вы судите других, вспоминаете ли вы о своих грехах ?
- Как верующий понимает, что есть "грех", а что "не грех"? Он судит по себе? Он судит...
- Почему люди любят судить других людей за их грехи?
- Грех ли топить котят? Ведь у животных тоже есть душа, а в библии указано, что убийство животного равносильно убийству чело
- А разве Обсуждать кого то - не равносильно ли что и Осуждать?
- Грех может повлечь хорошие последствия,и точно их проследить нереально,поэтому судить человека за грехи глупо,согласны?+