О чём идёт речь в притче о блудном сыне?

Ты это спрашиваешь у атеистов и сектантов?

Кающийся грешник более угоден Богу, чем не кающийся праведник

притча о ком, о покаянии людей оставивших Бога и вернувшихся к Нему.

О прощении раскаявшихся и о том, что Бог принимает таких людей.

СЫН, КОТОРЫЙ БЫЛ ПОТЕРЯН, НАШЕЛСЯ

Далее Иисус описывает, что чувствует отец и как он себя ведет: «Когда он [сын] был еще далеко, отец увидел его и сжалился над ним. Он побежал, бросился ему на шею и нежно поцеловал его» (Луки 15:20). Даже если отец слышал о разгульной жизни сына, он с радостью принимает его обратно. Увидят ли на этом примере иудейские руководители — которые утверждают, что знают Иегову и поклоняются ему,— как наш небесный Отец относится к раскаивающимся грешникам? И поймут ли они, что Иисус проявляет такое же радушие?

Скорее всего, печальное лицо и потупленный взгляд сына подсказывают проницательному отцу, что сын раскаивается. А то, что отец, проявляя великодушие, первым идет навстречу, помогает сыну признаться в своих грехах. Он говорит: «Отец, я согрешил против неба и против тебя. Я уже недостоин называться твоим сыном» (Луки 15:21).

Отец велит своим рабам: «Скорее! Принесите самую лучшую длинную одежду и оденьте его. Наденьте ему на руку кольцо и на ноги сандалии. Приведите откормленного теленка и заколите его. Мы будем есть и веселиться, потому что мой сын был мертв и ожил, был потерян и нашелся». И они «стали веселиться» (Луки 15:22—24).

Отец разговаривает со старшим сыном
Тем временем старший сын работает в поле. О нем Иисус говорит: «Когда он, возвращаясь, подходил к дому, то услышал звуки музыки и танцев. Он подозвал одного из слуг и спросил у него, что происходит. Тот сказал ему: „Пришел твой брат, и твой отец заколол откормленного теленка, потому что тот вернулся живым и здоровым“. Он разгневался и не захотел войти в дом. Тогда его отец, выйдя, стал уговаривать его войти. В ответ он сказал отцу: „Я столько лет служу тебе как раб и никогда не нарушал твоих заповедей. Но ты ни разу не дал мне козленка, чтобы я повеселился со своими друзьями. А как только пришел этот твой сын, который проел твое состояние с блудницами, ты заколол для него откормленного теленка“» (Луки 15:25—30).

Кто, подобно старшему сыну, осуждает милосердие и внимательность, которые Иисус проявляет к простым людям и грешникам? Книжники и фарисеи. И пример этот он рассказал отчасти потому, что видел их настрой. Всякому, у кого Божье милосердие вызывает недовольство, следует прислушаться к тому, что сказал Иисус.

Иисус заканчивает эту историю словами, с которыми отец обращается к старшему сыну: «Сынок, ты всегда со мной, и все, что у меня есть,— твое. Мы стали веселиться и радоваться, потому что твой брат был мертв и ожил, был потерян и нашелся» (Луки 15:31, 32).

Иисус не говорит, как в итоге поступил старший сын. Однако после смерти и воскресения Иисуса «многие священники стали послушны вере» (Деяния 6:7). Возможно, среди них были и те, кто сами слышали, как Иисус рассказал заставляющий задуматься пример о сыне, который был потерян. Даже такие люди могли «прийти в себя», раскаяться и возвратиться к Богу

О том что Богу приятно когда младший сын возвращается и кается. А законнику старшему не приятно что его (младшего) простили и обогатили и гневается на Отца.