Религия, вера

АД не место мучений

Перевод книг Еврейских писаний П. А. Юнгерова, выполненный в начале ХХ века. Главной особенностью перевода является то, что он выполнен не с еврейского текста, а с Септуагинты. Так, греческое слово Ἅιδης ("адис", "гадес") в большинстве случаев передано словом "ад". Благодаря этому ряд стихов отчётливо показывает, что ад не может быть местом мучений.
Халида Сулиева
Халида Сулиева
15 425
Да ад это могила по Библии.
Гульнур Конакбаева
Гульнур Конакбаева
18 405
Лучший ответ
Бехзод Рузибоев "Ад" и "могила" - не одно и тоже!!! Те кто говорит, что это одно и тоже, те игнорируют семь основных истин в НЗ: 1.В могиле нет огня; в аду - есть (Лк. 16, Мат. 25) 2.В могиле нет плача, стона и скрежета зубов; в аду всё это есть (Мф. 13, 22) 3. В могиле никто не молится и не разговаривает, а в аду такое происходит (Лук. 16, Ис. 14:9-11,15-20).
4.Не могила, а ад (озеро огненное) был предназначен для Диавола и его ангелов (Мф. 25). 5. Ни в какую могилу душа Христианина не идёт, когда он умирает (Фил. 1:21-24, 2Кор. 5:1-10)
Бехзод Рузибоев 6. Христос сказал, что было бы намного лучше человеку пройти через всю свою жизнь хромым, изувеченным и слепым, чем направляться в ад в отличной физической форме. Если "ад" это "могила", то человек бы направлялся в "ад" независимо от того, в каком он физ. состоянии и утрата любой физ. части тела не повлияла бы ни на что. (Мат. 18:8)
11:11
7. Вечный стыд и вечное наказание (Дан. 12) с вечными муками (Отк. 14) и вечным огнём (Мф. 25) не может быть отнесён к любому мертвецу или уничтоженному трупу, потому что невозможно наказывать или мучить труп!
поживём- увидим....)))
Илья Кротов
Илья Кротов
71 291
место мучений
Энвер Меметов
Энвер Меметов
20 514
Халида Сулиева «Возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римлянам 6:23).

Видите, возмездие - просто смерть, а не вечные муки.
Тогда нет закона возмездия и закон справедливости не работает, и ложью является"что посеешь то пожнешь"
Саша Тарасов
Саша Тарасов
9 010
Халида Сулиева вот закон возмездия и он справедлив:

«Возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римлянам 6:23).

Видите, возмездие - просто смерть, а не вечные муки.
Ад - место вечных мучений, страшных, нечеловеческих, бесконечных.. (
Farxod Madaminov
Farxod Madaminov
8 889
Если ада в действительности не существует, то возникает недоумение: зачем Христу говорить о нем в своей притче (Лк. 16:19-31), ведь Он всегда апеллирует к образам наиболее доступным людям, и не разу в притчах или проповедях Спасителя мы не встретим ссылок на языческую мифологию. Точно также, говоря об аде и рае, Христос не делает никакого временного различения между двумя этими понятиями: «и пойдут эти в муку вечную, а праведные же в жизнь вечную» (Мф. 25:46 Новая русская редакция). Слово «aionion», обозначающее здесь «вечный», в словаре греческого языка Нового Завета Баркли Ньюмана имеет три значения: «бесконечный», «постоянный», «вечный». Вставим все эти значения в данный текст и можно будет убедиться - речь идёт о постоянстве рая и ада. Следовательно, вечность рая подразумевает и вечность ада. Если ада не существует, то тогда крайне непонятно становиться куда же сходил Христос после смерти на кресте? «Христос умер за наши грехи однажды и за всех. Он, праведный, умер за неправедных, чтобы привести их к Богу. Они убили Его тело, но Духом Он ожил опять, пошел и проповедал душам, заключенным в неволю, которые когда-то не покорились Богу и которых Бог терпеливо призывал все то время, пока Ной строил ковчег» (1Пет. 3:18-20 «Слово Жизни»). Под «неволей» (по-гречески fulake -«тюрьма», «темница», «заключение») имеется в виду место, где находились души людей до сошествия Христа во ад. После же смерти Христа Его тело три дня находилось в гробу, а душой (именно об этом и идет речь в словах «но Духом Он ожил опять») Он сошёл во ад ради проповеди умершим в дни Ноя, а также чтобы освободить души ветхозаветных праведников. Это также подтверждается евангелистом Матфеем, который утверждает, что многие святые воскресли в момент смерти Христовой, когда душой Он сошел во ад (Мф. 27.52-53). Более того, чуть ниже апостол Петр засвидетельствовал как Христос проповедовал мертвым: «Поэтому Евангелие было проповедано и тем, кого уже нет в живых, чтобы они, будучи осуждены при жизни в своем теле, тоже жили духовной жизнью по воле Божьей». Интересно, как можно проповедовать тем, кого нет? (1 Пет. 4:6 «Слово Жизни»; Еф. 4:9 Смотрите так же 2Кор. 5:1,8 ср. с 2Кор. 12:2-4; Ис. 38:12; Иов. 4:18-19; Ис. 14:9-10; Иез. 32:21; а так же Откр. 6:9 ср. с Мф. 10:28; Лк. 20:38; 23:43; Откр. 14:11).

Вот что говорится в Библии :
Первая книга Паралипоменон 16:31
Да веселятся небеса, да торжествует земля, и да скажут в народах: Господь царствует!
А кто веселится на небесах? Святые, естественно, праведники.
Вторая книга Паралипоменон 30:27
Бог на небе :
И встали священники и левиты, и благословили народ; и услышан был голос их, и взошла молитва их в святое жилище Его на небеса.
Вот святые на небе сидят - это небесная Церковь (торжествующая):
1. После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего.
2. И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий;
3. и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.
4. И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.
(Откровение Иоанна Богослова 4:1-4)
Теперь про могилу до Судного дня:
Эккл. 12:7.
и возвратится прах в землю, чем он и был, а дух возвратится к Богу, Который дал его.
Иов 21:13
проводят дни в счастии, и мгновенно нисходят в преисподнюю.
То есть, когда человек умирает, тело в могилу. А если грешник, то душа идёт в ад-вот что написано.
OQ
Otabek Qahharov
6 907
так говорят язычники А КТО НЕ БЕЗ ГРЕХА? Свидетельствую ад и рай сущий ...
Ад существует и это место для грешников.
**
*begaya *
552
вообще ад в библии описываеться не как место где тебя подвергают пыткам и истязанием а место где ты одинок... что-то типа того. И сатана по библии не правит там, он сказал богу что "я типа лучше в ад съебну чем буду под твоей крышей ходить мазафака!". И его туда сослали, он не правитель а обычный заключённый.
Роман Иванов Ну тогда ад - не такое и ужасное место
Да ты чё?

Похожие вопросы